MEMORIA URGENTE CHILE

Cuadernos del Argonauta: TAL VEZ TE SEA DADO

2012-01-02T08:50:00.000-03:00

Cuadernos del Argonauta: TAL VEZ TE SEA DADO

Retorno de Hugo Marchant

2011-12-30T20:34:00.001-03:00

Retorno de Hugo Marchant, un álbum de reporteos en Flickr.

Vuelvo,amor vuelvo,a vivir rn mi país!

Volantes de la Memoria.

2011-11-22T16:04:00.001-03:00

Volantes de la Memoria., un álbum en Flickr.

Fotos de chilenos en Rusia en los años 70.

2011-11-21T11:39:00.002-03:00

Desde Rusia con amor

Mariana, gran amiga de los chilenos que llegaron a Rusia en los años 70 comparte estas fotos, documentos históricos valiosos para la CONSTRUCCIÓN DE NUESTRA MEMORIA.

Hermana Karoline Mayer

2011-07-31T23:22:00.001-04:00

Hermana Karoline Mayer, a photo by fotosalpaso on Flickr.

Extraordinaria mujer! La Memoria no la ha rescatado

IMÁGENES DE NUESTRA MEMORIA

2011-04-30T16:43:00.000-03:00

Galería de reporteos

2011-04-21T00:10:00.001-03:00

reporteos photostream on Flickr.

ACTIVIDADES DE MEMORIA Y DD HH

ANTROPOLOGÍA DE LA REALIDAD VIRTUAL

2011-04-19T12:24:00.000-03:00

Comparto enlaces a los sitios y blogs donde vamos acumulando y compartiendo materiales para una socialización del trabajo que realizamos desde la antropología virtual, disciplina aún invisible en nuestro medio académico.

TODOS ESTAMOS EN LA WEB! Comparte tu link y construye con nosotros.

http://antropologiadelarealidadvirtual.wordpress.com

http://memoriaspreniadasdefuturo.blogspot.com

http://hijosehijasdelamemoria.blogspot.com

http://memoriaenlaweb.blogspot.com

MEMORIA URGENTE,: Poblacion La Victoria, 1988

2011-04-19T11:50:00.000-03:00

MEMORIA URGENTE,: Poblacion La Victoria, 1988

2011-04-19T11:47:00.000-03:00

PADRES

Padres

jun

2009

Por Christian Martínez Santos.

El 11 de septiembre del 73 fue el día que cambio la vida de muchos, entre esas vidas estaban las de muchos cercanos a mí, que con grandes anhelos de justicia y libertad lucharon con consecuencia y coherencia, pensando en dar la vida si es que fuera necesario. Miles fueron los perseguidos, los torturados, los desaparecidos y los asesinados, miles son y serán los que carguen con el peso de llevar la historia de vida de estos personajes, y miles deberíamos ser los que rescaten, cuenten y reconstruyan esas historias olvidadas, con el fin y la convicción de que nunca más nadie deba volver a tomar la decisión de defender la libertad y justicia con su propia vida.

Yo nací en el 90, soy parte de la generación que por poco tiempo no nació en dictadura, de haber nacido meses antes, tampoco habría nacido en un país en dictadura. Mis padres habían llegado a Bélgica a principios del 89, en un autoexilio para preservar, durante el poco tiempo que le quedaba a la dictadura de Augusto Pinochet, intacto el pequeño núcleo familiar que habían formado. Era el segundo exilio de mi padre.

La madurez, la valentía, la consecuencia y la coherencia de la vida de mis padres, es, a mi parecer, lo que ha producido que mis hermanos mayores y yo veamos la vida de estos no como algo terrible, sino más bien, como algo que hay que ver con orgullo y honor.

Durante mi corta vida, nunca me han contado cosas que no quiera escuchar, y nunca han negado respuesta a mis dudas. Una de las pocas cosas que jamás he preguntado y que por el momento no espero preguntar, es cómo fueron las torturas que a mi padre realizaron, por cuánto tiempo y quiénes fueron, si es que él tuviera conocimiento.

Mi padre era militante, activo y combativo, del MIR, mi madre, en cambio, fue una gran luchadora social en organizaciones como el CODEPU, AFPP, AFEP, AFDD y los CAP, de este último mi madre fue la creadora en la zona norte. En mi padre la militancia despertó en los 70 y en mi madre despertó su espíritu de luchadora social en los años 80, cuando empezó una relación con mi padre, la que dura hasta hoy en día. La relación de estos dos luchadores ha dado como fruto a tres hijos varones, agradecidos y orgullosos de la vida que nos han dado, y honrados de poder transmitir a la gente la opción de vida que mis padres tomaron durante la dictadura militar.

Nunca les vimos llorar, nunca les hemos escuchado victimizarse, nunca les hemos visto sufrir por la opción de luchar contra la dictadura que tomaron, y jamás, jamás, nos sentimos vulnerados por nadie ni nada, aun en un país extranjero, aun en las visitas a la cárcel que hacían mis hermanos, aun cuando la muerte rondaba a mis padres.

Cementerio de Antofagasta MEMORIAL

2011-03-11T09:14:00.001-03:00

Cementerio de Antofagasta a photo by Alejandro Hoppe on Flickr.

Visita de José Miguel Insulza al Memorial de Paine

2011-03-11T09:10:00.001-03:00

Visita de José Miguel Insulza al Memorial de Paine a photo by insulza on Flickr.

SITIOS DE MEMORIA Y PERSONEROS DE GOBIERNO

GENERACIONES! Leonardo y Pepe,Belgica

2011-02-19T22:12:00.001-03:00

LATINOAMERICA - AL REVES Y AL DERECHO

2011-02-13T19:53:00.000-03:00

miércoles 29 de septiembre de 2010

LATINOAMERICANOS EN EL MUNDO
NUESTRO NORTE ES EL SUR

Millones de inmigrantes del Sur
han sido expulsados de sus países,
por razones de trabajo
o políticas
o familiares
o por razones
o por la sola razón
de sentirse de sus tierras
y de sentirse hombres,
y de seguir así sintiendo
donde por sus razones
han buscado poder vivir como hombres.
¿Cuántos han muerto,
cuántos han sido asesinados,
cuántas madres han llorado a sus hijos;
cuántos huérfanos,
cuántas muertes ya presupuestadas,
cuántos son sólo números,
estadísticas de desechos,
cuerpos sin nombre,
estadística cínica de la opulencia?

A todos ellos
nuestro abrazo

LATINOAMERICANOS EN EL MUNDO
LA CARA AMARGA DE LA EMIGRACION URUGUAYA
DERECHOS HUMANOS ¿DONDE ESTÁN?

Carta al Dr. Tabaré Vázquez, Presidente del Uruguay
Sr. Presidente Dr. Tabaré Vázquez
Me dirijo a Ud. para comunicarle que nuestro compatriota Luis Beltrán Larrosa Conde de 56 años de edad, falleció por paro cardiorespiratorio en Tenerife en circunstancias trágicas.
El ciudadano uruguayo que se había trasladado a España hace unos años en busca de trabajo, falleció en accidente laboral en local comercial de la Avenida Playa Paraíso de la localidad del mismo nombre en el municipio de Adeje en Tenerife, Islas Canarias, España.
Dicha persona que se encontraba en situación irregular, debido a las nuevas leyes de extranjería, no había podido conseguir, más alla de haber trabajado todos estos años, en esas circunstancias, los papeles necesarios para regularizar su situación.
Los hechos que le detallo a continuación, creo que exigen una respuesta clara y contundente por parte de las autoridades del Gobierno Español y las Instituciones pertinentes al más alto nivel, así como una inequívoca implicación y compromiso del Gobierno uruguayo en exigirle al mismo, el que se esclarezcan los hechos, para que esta lamentable y xenófoba situación no se vuelva a repetir, ya que vulnera los principios elementales del derecho a la vida y los derechos humanos y de los trabajadores.
Luis Beltrán Larrosa, se encontraba trabajando, realizando reformas en dicho local.
Al sobrevenirle un mareo, posiblemente un preinfarto con dificultades respiratorias, cayó desplomado al suelo. En ese momento, testigo presencial que entraba al local, un ciudadano colombiano, vio como el dueño del establecimiento, un ex-policía retirado, arrastraba el cuerpo aún con vida de Luis Beltrán, para sacarlo fuera del establecimiento, hecho que después de unos minutos sucedió y el cuerpo aún con vida, fue depositado en la vía pública, expuesto al sol y al inmenso sol radiante y calor extremo. El ciudadano colombiano y testigo principal se negó a ayudar al propietario a mover el cuerpo, y conminó al propietario a que llamara urgentemente al 112, teléfono de urgencias, para pedir asistencia médica. Este se negó y hasta que el cuerpo no estuvo en la calle, no se notificó a los servicios de urgencia para que acudieran.
Cuando acudieron la Policia Nacional, la Guardia Civil y la Policía Local, también acudió el servicio de urgencias de ambulancias y trasladaron al cuerpo aún con vida, al centro hospitalario más cercano, donde intentaron reanimarlo y no pudieron, falleciendo a las tres horas. El médico que lo atendió, se negó a firmar el acta de defunción por muerte natural y se pidió intervención de la justicia, trasladando el cuerpo ya sin vida, al Instituto Anatómico Forense para realizarle una autopsia, ya que más allá de la muerte por parada cardiorespiratoria, se detectaron otra serie de anomalías, posiblemente causadas al ser arrastrado en peso un cuerpo de 96 kilos y las declaraciones del testigo y fotos sacadas y en poder de la Policia Judicial de la Guardia Civil, fueron claves, para la investigación, y determinar que a Luis Beltrán Larrosa Conde, no le sobrevino el infarto en la vía pública, como pretendió simular, el propietario del establecimiento.
Dr. Tabaré, más allá del derecho legal y de las actuaciones a seguir en materia penal por parte de los abogados, creo oportuno y necesario que Ud., a través del Ministerio que corresponda, exijan al Gobierno Español y al Gobierno de Canarias, esclarecimiento y responsabilidades de esta inhumana actuación y se le dé notoriedad pública,
para que nunca más vuelva suceder algo así,
con ningún inmigrante y con ningún ciudadano hermano.
Nosotros, por nuestra parte, una vez presentada la denuncia por su hijo Pablo Larrosa y testigo presencial, hoy procederemos a acercarnos a los medios de comunicación locales y nacionales y llamaremos a la manifestación pública de las asociaciones de uruguayos en todo el territorio español, así como a las asociaciones en defensa de los inmigrantes, sindicatos y organizaciones sociales de defensa de los Derechos Humanos.
Sin otro particular le saludo fraternalmente,
Gustavo Alejandro Vázquez García
Tenerife-España

Por la difusión que han dado a esta noticia,
agradecemos a los uruguayos en España y a la
RED DE COMUNICACION INFORMATIVA DEL CONO SUR
Página Web: COMCOSUR - RECOSUR

***

Querella por niños rehenes contra Pinochet, Contreras y Ceballos

2011-01-30T18:00:00.000-03:00

Querella por niños rehenes contra Pinochet, Contreras y Ceballos

MEMORIA URGENTE,

2011-01-10T20:08:00.000-03:00

MEMORIA URGENTE,: "Photos by Adriana Goñi Godoy, Jul 2, 2010"

Kundalini Yoga La Reina: Contacto

2011-01-04T10:53:00.000-03:00

Kundalini Yoga La Reina: Contacto

Poblacion La Victoria, 1988

2011-01-01T10:14:00.001-03:00

Poblacion La Victoria, 1988
Cargado originalmente por Marcelo Montecino

En nuestra memoria colectiva...e invisible, oculta en la memoria de ellos, lo otros

MEMORIA URGENTE,: Dailymotion - Hilos de la Memoria - Trailer - un vídeo de Cortos Series

2010-11-29T12:54:00.000-03:00

MEMORIA URGENTE,: Dailymotion - Hilos de la Memoria - Trailer - un vídeo de Cortos Series

Mirista implicado en secuestro de Olivetto aprovecha salida y se fuga de cárcel de Brasil

2010-10-30T10:00:00.000-03:00

Mirista implicado en secuestro de Olivetto aprovecha salida y se fuga de cárcel de Brasil Los hijxs de la Memoria están en todas las esquinas...

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: El Pelao Carmona y el Flaco Müller vuelven a lo suyo

2010-10-30T09:53:00.000-03:00

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo s

jueves, noviembre 20, 2008

El Pelao Carmona y el Flaco Müller vuelven a lo suyo

(Augusto Carmona, foto del año 1971) El próximo jueves 27 de noviembre, a las 12 del día, en la sede del Instituto de la Comunicación e Imagen (Av. Capitán Ignacio Carrera Pinto 1045 Ñuñoa, Santiago , dos compañeros del área de las comunicaciones se incorporarán a "trabajar" allí, siguiendo el ejemplo de los compas dd y ejecutados de la U de Conce que fueron a recibir sus títulos hace unos días. Jorge Müller lo hará en el auditorio que llevará su nombre en la Escuela de Cine. Y Augusto Carmona estará virtualmente presente en la sala de edición de la misma escuela, que será bautizada asimismo con su nombre. Augusto, el Pelao, fue un profesional de la prensa y la televisión (Punto Final, Canal 9) y un militante revolucionario. Fue ejecutado el 7 de dic de 1977 a las puertas de su casa en la comuna de San Miguel. Jorge trabajó como camarógrafo en La Batalla de Chile y en muchas otras producciones de la época. Fue detenido y desaparecido junto a su pareja, Carmen Bueno, el 29 de noviembre de 1974. La iniciativa es del Instituto de la Comunicación e Imagen de la U de Chile que dirige la periodista Faride Zerán, y de Orlando Lubbert, director de la Carrera de Cine y Televisión, y apunta a llevar la memoria histórica más cerca de las nuevas generaciones. En la Escuela de Periodismo, por otra parte, ya hay un auditorio que lleva el nombre de Pepe Carrasco. Alumnos de esa escuela han formado parte del equipo que realizó la investigación para "El Diario de Agustín" el documental que destapa la historia de El Mercurio, también desconocida para la mayoría de los estudiantes. A contrapelo de la amnesia imperante, el Instituto abre sus puertas a la memoria en un ejercicio ligado a la práctica de los nuevos profesionales. El flaco Müller y el Pelao Carmona estarán sin duda encantados. Yo estoy expectante. Se remueven cosas en estos días,por eso, y con la proximidad del aniversario. Ya hace 31 años que el Pelao no está. Tengo que contarle todavía de los mellizos que va a tener Eva María, nuestra hija, cuando estalle el verano junto con su ancha panza. ¡Las hormonas de Eva siempre la llevan a tener guagua en enero! Seguramente Eva, Víctor y Daniela (mis nietos de 6 y un año) y Juan (mi pareja) también estarán allí conociendo la sala de edición, y viendo equipos que en el Canal 9 de entonces por supuesto ni se soñaban: las películas se pegaban manualmente y tenían que revelarse primero, desde luego. Es curioso como funciona la sincronicidad, en estos mismos días me he estado carteando con Mariano Zarowsky, un tesista argentino que me interrogaba sobre la historia de la toma del Canal 9 de televisión (años 72-73)y eso me hizo buscar frenéticamente en los archivos históricos de Punto Final para poder dar con los antecedentes que él necesita. Encontré artículos muy valiosos de ese tema y otros como el poder popular en esa época. También va a haber un homenaje en el Instituto Nacional, el 4 de diciembre: el Pelao estudió allí y se les recordará a todos, entre ellos al mismísimo compañero Presidente, que fue alumno del Instituto Nacional.

Publicado por Lucía Sepúlveda en 7:19 PM anador: El Pelao Carmona y el Flaco Müller vuelven a lo suyo

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2010-10-30T09:12:00.000-03:00

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DECLARACION FINAL ENCUENTRO DE RED INTERNACIONAL DE HIJOS «

2010-10-23T23:17:00.000-03:00

DECLAR

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ACION FINAL ENCUENTRO DE RED INTERNACIONAL DE HIJOS «

Diálogos sobre pensamiento crítico y memorias en Chile y América Latina: Programación

2010-10-01T19:55:00.000-04:00

Diálogos sobre pensamiento crítico y memorias en Chile y América Latina: Programación:

NORMA VERGARA

2010-09-28T18:58:00.001-04:00

NORMA VERGARA
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Jóvenes hijxs de nuestra memoria.

Facebook (10) | Fotos de Yuro Gahona - Homenaje a mi padre ALONSO FERNANDO GAHONA CHAVEZ

2010-09-25T12:18:00.001-04:00

Facebook (10) | Fotos de Yuro Gahona - Homenaje a mi padre ALONSO FERNANDO GAHONA CHAVEZ

2010-09-25T12:10:00.001-04:00

Les comparto el recuerdo y la memoria por mi padre desaparecido.

Alonso Fernando Gahona Chávez

Detenido desaparecido desde el 8 de septiembre de 1975.

Otra vez septiembre 8.

Otra vez vuelvo a recordar y a no desear vivir este día. Otra vez es septiembre lleno de fechas contradictorias, lleno de ausencias. A diferencia de otros años, septiembre esta vez empezó antes, empezó en agosto… escribiendo imaginariamente qué palabras llenas de ti lanzar al viento. Es tanta la necesidad de traerte al presente, tanta la necesidad que no te olviden, que no se borre tu risa, ni tu abrazo, ni tu lucha en este presente tan vertiginoso y desmemoriado.

Este año ha sido difícil, más de lo habitual. Ha pasado tanto tiempo y han sido tantos los intentos porque desaparecerte otra vez, porque las razones por las que entregaste la vida se vuelvan humo, por darle nombres terribles a tu lucha, a tu forma de encarar el curso de las cosas.

Cuando pienso en impunidad, no pienso en el derecho, ni en las leyes ni en los acuerdos, ni en las negociaciones, ni en las amnistías, ni en los llamados al perdón, la reconciliación o los indultos por razones humanitarias.

Pienso en las respuestas que no puedo responder.

Pienso en las personas que después de treinta y muchos años me preguntan si de ti hemos sabido algo.

Pienso en que no sé los nombres de los que lo hicieron

En que no sé las circunstancias en que entre la pena y el dolor te estabas muriendo.

En esos momentos terribles de vendas en los ojos, de oscuridad, de gritos, de cobardes ensangrentados.

De lugares secretos.

De amenazas, de muerte, de tormentos.

Pienso en que no hay respuestas, que impunidad no es un argumento legal ni un acuerdo, es volver a desaparecerte, a negarte, al olvido pactado sobre tu memoria.

Pienso en mis hermanos y hermanas, pienso en todas las respuestas que ellos y ellas no tienen.

Pienso en el sacrificio de vivir todos estos años resistiéndonos a ese olvido decretado.

Pienso en tu mirada. En mis sobrinos. En los días de paseo. En los almuerzos, los cumpleaños, los encuentros, las casualidades, en todos los espacios donde no estás ni estarás, donde quieren relegar la generosidad de tu vida.

Pienso en el delito horrible sobre ti, sobre tu cuerpo, sobre el presente de tus hijos.

Pienso en secuestro en la calle,

en lugares de encierro clandestino,

en la electricidad haciendo espantar tu cuerpo,

en las amenazas sobre tus hijos,

en tu agonía solitaria,

en la entereza de tu silencio,

en tu cuerpo humillado enterrado en un sitio clandestino,

en tu cuerpo consumido desenterrado,

o dinamitado

o lanzado al mar,

en todas las veces que han mentido a lo largo de los años,

en todas las veces que me dijeron que no estabas detenido,

en las veces que me golpearon preguntando por tu nombre,

en todas las veces que tu nombre y miles de nombres más han sido objetos, cosas, palabras, números, en acuerdos para olvidarte,

en la ley del silencio,

en los cincuenta años de silencio del informe de prisión política y tortura,

en promesas de indultos.

Y trato de no pensar en la pena, en el dolor, en mi propia agonía, trato de olvidar las palizas, las bofetadas, trato de animarme con el coraje de haber resistido las múltiples formas que se han inventado para que tu nombre sea escrito.

Y trato por fin de levantarme este día, de recordarte en el recuerdo esfumado que logro hacer de nuestros días juntos, con la Eve sonriendo con barro en las manos y yo sonriendo a su lado, recorriendo contigo las calles de Santiago en la época en que éramos felices.

Aunque no se note, este día no hay impunidad ni silencio, porque este día a pesar de todo, te recuerdo vivo, te traigo al presente a pesar del silencio al que parecemos obligados. Te escribo y tu nombre sale al viento y se dispersa por el mundo. Y no hay impunidad posible para ellos.

Y tú, aunque hayan desaparecido tu cuerpo, no desaparecieron tu vida, tu ejemplo, tu valor, tu orgullo, tu única manera de vivir la vida y hacer de lo cotidiano un espacio de alegría.

Por eso hoy día no has muerto, hoy día vives porque no te he olvidado, porque hay flores rojas dispersadas en distintos lugares del mundo recordando tu ausencia, llenando de sentido el futuro.

Dailymotion - Hilos de la Memoria - Trailer - un vídeo de Cortos Series

2010-09-17T13:13:00.001-04:00

Dailymotion - Hilos de la Memoria - Trailer - un vídeo de Cortos Series
Originally uploaded by Memoria Urgente

HILOS DE LA MEMORIA

Hombre de la Paz

2010-09-14T10:15:00.000-04:00

Por el derecho de vivir y amar

2010-09-12T15:47:00.000-04:00

"ONCE DE SEPTIEMBRE

2010-09-11T02:24:00.000-04:00

-Oye Voleta, ¿esa es tucha?

2010-08-29T14:40:00.001-04:00

-Oye Voleta, ¿esa es tucha?
Originally uploaded by Violeta De Genciana

Esta es la semilla de Pato Sobarzo....

Portal Psicólogos

2010-08-02T23:19:00.000-04:00

Portal Psicólogos

El Bucanero Fantasma: COMO UN INMIGRANTE...

2010-08-02T22:18:00.001-04:00

El Bucanero Fantasma: COMO UN INMIGRANTE...

El golpe ||| Solo digo compañeros

2010-06-28T13:41:00.000-04:00

MEMORIA DE UNA NIÑA QUE TENIA 9 años en 1973

2010-06-22T13:41:00.001-04:00

Este poema fue publicado en la Columna de Adriana Goñi Godoy Se omitió el autor de el poema que es de PATRICIA PIENOVI ARANCIBIA (Vitoria é Natto)
2009-09-11 330 lecturas Adriana Goñi Godoy especial para G80
Hace días que un día... Memoria de una niña que tenía 9 años en 1973
Hace días que viene resecándose el palpito
como paso de gigante absorbe el agua del entorno
agota la dicha y abre las puerta
de la memoria herida de tantos
Hace días que un cúmulo de pálpitos
se agolpan en las gargantas
buscan como conejos,
como hienas como tigres,
como soles como topos en el olvido
Hace días que grita la presión en el pecho
el dolor en las ancas
se esparce hace lana las piernas
y lacera las manos
poco a poco la pena negra roja de ella
de él de mí de tantos
hace nata en los muros y grita
Hace días que las olas del silencio
como presagio de aniversario
estallan como bombas de lágrimas
gritos y llantos ya idos por el desván del olvido
Hace días que un día la historia colmó la vida del pueblo
se esparció como peste
y arrebató hijos madres esposos amantes compañeros
tías sobrinos amigos abuelos vecinos y conocidos
Hace días que un día se frustraron los sueños
se agolparon las derrotas
se callaron las risas y se mutiló la esperanza
Hace días que un día se congeló el palpito vivo de un pueblo repleto de sueños hace días que un día …

Pido Ayuda: Siempre hay otra manera

2010-06-20T09:34:00.000-04:00

Pido Ayuda: Siempre hay otra manera

MEMORIA URGENTE: Vista previa "Usos y abusos de la memoria. 24 de marzo del 2007"

2010-06-17T19:45:00.000-04:00

MEMORIA URGENTE: Vista previa "Usos y abusos de la memoria. 24 de marzo del 2007"

Usos y abusos de la memoria. 24 de marzo del 2007

2010-06-17T19:42:00.000-04:00

Usos y abusos de la memoria. 24 de marzo del 2007

Hijos sin derecho

2010-06-16T08:32:00.000-04:00

Hijos sin derecho http://www.hijoschile.blogspot.com

http://hijosehijasdelamemoria.blogspot.com: Columnas de Adriana Goñi Godoy Generación 80 / G-80

2010-06-15T12:42:00.000-04:00

http://hijosehijasdelamemoria.blogspot.com: Columnas de Adriana Goñi Godoy Generación 80 / G-80

72157614026753713

2010-06-13T21:37:00.000-04:00

72157614026753713 Memoria Material....te acuerda? Cuenta donde estabas entonces!

MEMORIAS EN COMÚN EN LA HISTORIA EN CONSTRUCCIÓN

2010-06-13T20:36:00.000-04:00

ChileInforma.com

2010-06-12T16:09:00.000-04:00

ChileInforma.com Quienes Somos? Como Publicar Informacion sobre Chile Servicios NUEVO FORO CONVERTIDOR DE DIVISAS ENLACES EMBAJADAS Y CONSULADOS ASOCIACIONES Y ORGANISMOS CHILENO EN EL MUNDO LIBRO DE VISITAS Salud - Ciencia Carlos Salas El rincón de Carlos Salas 23 de abril de 2010, 9h52 Cómo no dejarse engañar en el súper Por Carlos Salas Có "Food Rules", el último best seller gastronómico: El libro que recomienda volver a comer como los abuelos El ministro de sal Cancer y Bicarbonato de Sodio.‏ Recetas Pescado frito a la María Altamirano Ingredientes 3 pescadas frescas Media taza de harina con polvos de hornear Orégano a g Tradicional pastel de choclo Pebre folclórico para adobar asados, disfrutarlo con con empanadas o pescado frito. ... Ingredientes para varios dias: Chileinforma Fotos Chiste del dia EL MUNDO SEGUN CASCIARI Hernán Casciari El autor es argentino, actualmente corresponsal de «EL PAÍS» de España. Ésta es su in Haga un LINK a nuestro sitio Sitios Amigos sinfronteras2000.com Trabajo España Trabajo España pieldeleopardo.com/ Revista Punto Final VOLVER A LA PORTADA IMPRIMIR Yo sí sentí la dictadura (y también a Miguel Otero) La entrevista publicada en el diario argentino Clarín que gatilló la salida de Miguel Otero de la embajada en Argentina fue solicitada por él mismo para desmentir un hecho publicado previamente en el mismo periódico: que como fiscal general de la Universidad de Chile, después del golpe de 1973, había liderado una razzia para expulsar a alumnos y académicos por sus ideas políticas. En esta columna, escrita antes de la renuncia del embajador, el abogado Álvaro Varela, entonces presidente del Ce... Puesta online a las 19:36, el 10 de Junio del 2010 Yo sí sentí la dictadura (y también a Miguel Otero) Álvaro Varela, especial para CIPER | 9 de Junio de 2010 | La entrevista publicada en el diario argentino Clarín que gatilló la salida de Miguel Otero de la embajada en Argentina fue solicitada por él mismo para desmentir un hecho publicado previamente en el mismo periódico: que como fiscal general de la Universidad de Chile, después del golpe de 1973, había liderado una razzia para expulsar a alumnos y académicos por sus ideas políticas. En esta columna, escrita antes de la renuncia del embajador, el abogado Álvaro Varela, entonces presidente del Centro de Alumnos de la Escuela de Derecho, revela -por primera vez- el rol de Otero en su expulsión y el mensaje que éste le envió: “Mientras yo exista, juro que Álvaro Varela no se titulará de abogado en Chile”. Aunque lo consiguió, Varela obtuvo finalmente su título en España y se convirtió en un abogado clave desde la Vicaría de la Solidaridad en la búsqueda de justicia para los abusos del régimen militar. Ingresé a estudiar la carrera de Derecho en el año 1969 en la Escuela de Derecho de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad de Chile, después de haber cursado la enseñanza escolar en The Grange School. Al momento del golpe militar del 11 de septiembre de 1973, yo era estudiante del último año de la carrera y tenía el cargo de presidente del Centro de Alumnos, elegido por votación de todos los estudiantes, en mi condición de militante del MAPU. Los dos anteriores presidentes estudiantiles, Carlos Portales y Claudio Grossman, habían pertenecido igualmente al MAPU. A la fecha del golpe militar sólo me faltaba rendir los exámenes finales de cuatro asignaturas para egresar. Además, me desempeñaba desde el año 1972 como alumno ayudante del Departamento de Derecho Público en la cátedra de Derecho Constitucional, cargo que había obtenido por concurso público. El día del golpe militar yo tenía 22 años. En esa misma época se desempeñaba como profesor de Derecho Procesal Miguel Otero; no fui alumno suyo ni lo conocí personalmente. Sí tuve muchas referencias de él en esa época por relatos de distintas compañeras de curso con quienes el profesor de Derecho Procesal se relacionaba de manera particular, de modo que ellas sí lo conocían muy bien. De ellas escuché que se trataba de un profesor extraordinariamente cercano, muy preocupado e interesado por los estudios de esas alumnas, de sólidos conocimientos de las normas del proceso, duro defensor del Estado de Derecho y de gran simpatía. La Escuela de Derecho de la Universidad de Chile fue una de las primeras en reiniciar las actividades académicas una vez ocurrido el golpe -los primeros días de octubre de 1973- por lo que yo me reincorporé de inmediato con la finalidad de dar los exámenes y egresar, consciente de que vendrían tiempos muy difíciles. La represión ya se había desatado en todo el país, por la persecución a todos quienes habíamos apoyado el gobierno constitucional. Ya esos mismos aires soplaban en la universidad. De esta forma rendí y aprobé en pocos días los cuatro exámenes y obtuve la calidad de egresado de la Escuela de Derecho, lo que me fue certificado en el documento respectivo entregado por la secretaría de la facultad, con no pocas dificultades. Lo anterior lo hice contra el tiempo, puesto que ya se había convocado a los miembros de todos los estamentos de la Escuela de Derecho a efectuar denuncias, las que se recibían sin necesidad de que el denunciante se individualizara. Se sabía que toda persona denunciada sería sometida a un sumario y que una vez iniciado éste, el denunciado quedaba automáticamente suspendido de toda actividad que se realizare en la escuela. Entonces, si no completaba los exámenes simplemente no egresaba y evidentemente que ante los hechos futuros que se avecinaban, no tener la calidad de egresado de la carrera era muy desventajoso; en cambio, la calidad de egresado, esto es, de haber cursado completamente la carrera, me permitía visualizar la posibilidad de titularme en otro país. Para efectos de completar los exámenes y de que se practicaren los registros administrativos correspondientes que me permitiesen obtener el certificado de egresado, conté con el decidido y valiente apoyo del profesor Máximo Pacheco Gómez, quien vivía sus últimos días como decano de la facultad, y quien tenía muy claro que una vez sumariado no tendría siquiera la posibilidad de obtener certificado alguno, puesto que se había enterado de que semejante estado significaba ser excluido, por completo, de toda actividad de la facultad, es decir, ser considerado como si nunca hubiere estado allí. La conducta del decano Máximo Pacheco es más relevante aún considerando que habíamos tenido serias diferencias políticas en el último período, pero él asumió la protección y defensa de los jóvenes alumnos, aún a riesgo de su propio futuro. Poco tiempo después fue destituido. Como estaba anunciado, los primeros días de noviembre de 1973 aparecieron en las paredes del tradicional edificio de la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, las listas de los sumariados y, como era de suponer, dada mi condición de presidente del Centro de Alumnos de Derecho, yo aparecí en ellas. De acuerdo con el diseño formulado por las autoridades de la dictadura en la universidad, se me incluyó en lo que se denominó “público y notorio”, lo que significaba que los cargos que se me hiciere por cualquier persona en forma anónima, se entendían verdaderos y yo no tenía derecho a refutarlos. Esta categoría de proceso a que se me sometía, se debía a la circunstancia de haber sido presidente del Centro de Alumnos. No se me notificó la resolución que me sometió a sumario y que me dio un plazo fatal de 24 horas para responder. Me enteré de la resolución a última hora de ese día y por información entregada bajo secreto por una funcionaria de la escuela, lo que me permitió redactar durante la noche un escrito que presenté al día siguiente, fecha de vencimiento del plazo, y solicitar diligencias probatorias. La petición fue rechazada, dado que la condición de “público y notorio” de mi situación, daba por probados los hechos por la sola circunstancia de la presentación de la denuncia anónima. No fui el único alumno que estuvo en esa situación; fueron muchos en la Escuela de Derecho y fueron miles en la Universidad de Chile. También fueron miles los académicos y administrativos de la Universidad de Chile que estuvieron en la misma situación. Yo, al menos, tuve la fortuna de contar con una funcionaria de la universidad que me dio cuenta de que se me habían formulado cargos y de que estaba corriendo el plazo para responder. Sólo fue un consuelo, puesto que ninguna de mis argumentaciones y fundamentos, fueron acogidos y ninguna de las diligencias probatorias que solicité fueron dispuestas. El “proceso” al que fui sometido en la Escuela de Derecho de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad de Chile, concluyó con una “sentencia” que disponía mi expulsión de la misma de por vida, incluido mi cargo académico. El principal cargo que se me formuló y que me llevó a la expulsión de la universidad, fue el de haber sido presidente del Centro de Derecho. Esta “sentencia” pronunciada en la Escuela de Derecho significaba que yo no podría realizar gestión alguna en esa casa de estudios, ni mucho menos, completar lo que me faltaba para titularme luego de haber cursado la carrera completa, esto es, la memoria y la licenciatura. No está de más recordar que en esos días previos a la expulsión un miembro de mi familia recibió una directa propuesta de negociación, consistente en que yo entregara una nómina de determinados alumnos y a cambio de ello se moderaría mi sanción. De esto me enteré por el relato posterior de mi familiar, quien había respondido en forma inmediata que por dignidad no me transmitiría semejante propuesta, puesto que estaba seguro de que yo la rechazaría y él me apoyaría plenamente en esa actitud. Eso aún cuando se trataba de un familiar de signo político opuesto al mío. En esos duros días, muchos amigos, familiares y cercanos hicieron intentos por salvar mi situación. Uno de ellos, un médico del Hospital Militar, muy amigo de Miguel Otero, concurrió a hablar con él, oportunidad en que se enteró de que Otero desempeñaba la función de “fiscal general de la Universidad de Chile”, es decir, era quien adoptaba las decisiones. Le explicó el vínculo que tenía con mi familia, que me conocía desde niño, y le rogó que hiciera algo para que yo no me viere impedido de titularme de abogado. Con una enorme tristeza nos comunicó posteriormente que Otero le cerró toda posibilidad: “Mientras yo exista, te juro que Álvaro Varela no se titulará de abogado en Chile”. Nada más. No hubo explicación ni justificación alguna, por lo que ese médico militar debió retirarse abatido. Con las referencias que obtuve, logré determinar que Otero había instalado su cuartel central como fiscal general de la Universidad de Chile (cargo que entiendo él se encargó que no se formalizara, para efectos de la historia), en una casa en calle Miguel Claro, al llegar a Eliodoro Yáñez, donde hoy funciona la radio de la Universidad de Chile, recinto que nunca fue conocido ni reconocido como tal, al igual como ocurrió luego con otro tipo de recintos secretos: los de tortura. Impresionado con el relato del médico militar tomé la decisión de hablar personalmente con Otero, para conocer directamente de él las razones de su conducta y por qué me condenaba definitivamente a la imposibilidad de titularme de abogado en Chile. Los últimos días de enero de 1974, alrededor del día 22, en horas de la tarde, concurrí al cuartel general de Otero en calle Miguel Claro. Pasé los controles y guardia establecidos invocando el nombre del referido médico militar, y logré llegar hasta la oficina de su secretaria, ante quien me presenté. Le expliqué que aquel médico militar había hablado con él acerca de mi situación y que ahora me interesaba a mí hacerlo, por lo que le pedí que le preguntara si me recibía. La secretaria ingresó a la oficina de Otero y salió muy pronto con su respuesta: no, no me recibía. Sabía que me sería muy difícil volver a traspasar la guardia y control de ese recinto, por lo que le insistí y le dije que no importaba que no me recibiera en ese momento, pero que yo estaba dispuesto a volver el día y hora que él me dijera, cualquiera que fuera, puesto que para mí era muy importante poder conversar con él. Gentilmente la secretaria ingresó nuevamente a la oficina de Otero, y luego de permanecer también un corto plazo en su interior, salió y me dijo: “el señor Otero dice que con mucho gusto lo recibe el día 22 de enero de 1994 a las 17.00 horas”. Obviamente comprendí el sentido de la respuesta, pero le agradecí y le dije: “Ese día y a esa hora estaré aquí nuevamente”. Fui expulsado de la Universidad de Chile bajo la acción directa de Miguel Otero Lathrop. La circunstancia de haber completado los estudios y encontrarme egresado de la universidad, me permitió más tarde dar la licenciatura en la Universidad de Barcelona y obtener el título de abogado. El Convenio de Reconocimiento de Títulos, Grados y Estudios celebrado entre el Gobierno del Presidente Eduardo Frei Montalva y el Gobierno de España, en 1969, me ha permitido ejercer como abogado en Chile. Esta es una apretada síntesis de lo ocurrido, de un hecho que significó mucho dolor para mí y para mi familia. Sin embargo, a pesar de la dictadura, a pesar de Otero, obtuve mi título de abogado. La salida del embajador chileno pone en evidencia debilidades del gobierno de Piñera Por Marcelo Cantelmi* | 10 de Junio de 2010 | Enviar por Correo | Imprimir La decisión del presidente de Chile de relevar a su embajador en Buenos Aires, tras una entrevista de Clarín en la que Miguel Otero justificó la dictadura de Pinochet, desnuda la debilidad de las alianzas que Sebastián Piñera construyó para alcanzar el poder, derrotando a la Concertación. El gobierno de Sebastián Piñera hizo bien en no demorar el relevo de su embajador en Buenos Aries desnudado en su cavernaria mirada histórica por un oportuno reportaje en Clarín. El presidente le quitó así a la oposición chilena un argumento de batalla que estaba realmente en la mesa de saldos. Pero no debería conformarse con eso. Este episodio exhibió con crudeza la fragilidad y especialmente los costos de las alianzas que el flamante presidente chileno construyó para lograr poner fin a 20 años de gobiernos de la Concertación y alcanzar el principal sillón de La Moneda. Esta percepción es tan así, que es posible que este hecho haya sido el menor de los que cualquiera podría apostar que le seguirán. La descarnada admiración pinochetista del embajador dimitido Miguel Otero no es un caso aislado y Piñera es quien mejor debe saberlo porque existe toda una galería de esos personajes que lo rodea. En su gabinete hay figuras que nunca renegaron de su alianza con la dictadura, entre ellos de modo relevante el actual ministro de Educación Joaquín Lavín. Si hubo algun distanciamiento de estos sectores con aquella pesadilla lo fue solo cuando tomaron conocimiento que su líder había hecho lo que mucho otros dueños del poder por las botas, es decir sumarse a la lista de los que robaron dineros públicos. Pero si ese desvío taimado los enfrió, hoy de la mano del surgimiento de este gobierno de derechas en Chile vuelve a haber una mirada benevolente. El problema aquí no es solo ético. La cuestión es que si no se logra poner en su lugar lo que significan esos hechos históricos, es decir si no se entiende lo que Otero no acepta comprender: que un golpe militar no es un pronunciamiento sino la violación de la Constitución, el desprecio de los derechos y las libertades y un retroceso a las cavernas, se activa el peligro de suponer que todo es posible. No se puede hablar bien de eso. No puede asimilarse puntos de vista divergentes en relación a eso. Lo que esta mal, esta mal. Para Piñera es un corredor muy estrecho. Vale recordar que el Partido Socialista en la oposición, está redescubriendo el significado de los viejos emblemas y consignas que lo llevaron a ser una de las agrupaciones de referencia para la izquierda latinoamericana. Aunque viene de dos décadas de sostener un modelo de acumulación que, en verdad, mucho no parece diferir en términos económicos con lo que trajo en sus mochilas este nuevo mandatario, el viejo partido de Salvador Allende, aunque europeizado y centrista, no perderá la oportunidad de recuperar identidad sobre los errores y subestimaciones en los que insiste el todavía flamante gobierno trasandino. Pero hay otra dimensión que exhibe este hecho. Y es el poder que la prensa mantiene para ayudar a ordenar la realidad. Y justamente advertir ahí las razones por las cuales es atacada. Un entrevista, un artículo, puede servir para muchas cosas, pero su objetivo ideal es que se conozca de qué se trata. El reportaje que publicó Clarín este último domingo sirvió para que se supiera qué tipo de ideas y principios alienta el diplomático que representaba nada menos que los intereses de Chile en Argentina, un país particularmente clave para Buenos Aires. En este caso, incluso, eso se supo sin que necesariamente se tratara de una investigación especial. Fue el propio embajador quien abrió la boca sin pudores. Nadie se esperaba semejante tipo de confesiones. Pero estas cosas ocurren y es el peligro que corren los funcionarios públicos cuando se olvidan de tapar algo que pretendían mantener oculto o lo escamotean del modo que ya es sabido. Cuando se ataca a la prensa y se la pretende amordazar con presiones políticas o económicas, lo que se busca es evitar en otras esferas y con otros secretos, episodios como el que llevó de vuelta a su casa, y a un conveniente silencio al fallido embajador Otero. No hay que confundirse, siempre que se va contra la prensa es para que el pueblo, la sociedad, la gente o como se la quiera llamar, no se entere en qué anda su gobierno, o qué ocultan sus funcionarios. *Marcelo Cantelmi es editor internacional del diario Clarín de Argentina

2010-05-23T12:25:00.000-04:00

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Primero Mayo 2010 Santiago Rostros,banderas y tù.

2010-05-03T09:11:00.000-04:00

2010-05-02T11:20:00.002-04:00

TESTIMONIO AMERICA GUERRERO ANTEQUERA (31 años) « CALDO DE CABEZA…

2010-04-22T10:03:00.001-04:00

TESTIMONIO AMERICA GUERRERO ANTEQUERA (31 años) por Antropologia y Memoria “ fue en este tiempo cuando tratava de ganarle al voras recuerdo del valaso, y de gritar a toda fuerza mi pena y rabia,..” América Guerrero Antequera, hija de Manuel y Verónica, hermana de manuel, Manuela y Montserrat. América Guerrero Antequera, hija de Manuel y Verónica, hermana de manuel, Manuela y Montserrat. Ya que no se puede tan solo vivir esperando, ahora me pongo a escribir ” vamos a ver asta donde alcansa la tinta!” Es increible la coneccion que tiene la mente con el cuerpo..aunque ahora que lo digo suena mas bien ridiculo el no tener conciencia de esto.. Mi guata se revuelve, mis ojos quieren soltar la tormenta de mar, consentrada en lagrimas redonditas limpiando mi cara. Me da frio apesar de que estoy bien abrigada, mi garganta se aprieta, tratando de callarme. Deve ser asi como la sociedad se enferma a l no querer recordar. Pero vamos al grano como dijo la gallina; Mis padres segun lo que me contaban eran felices cuando se conosieron, se enamoraron y como cosa rara en estos tiempos ,casi todos los jovenes lo eran, ya que eran escuchados . Sus sueños se asercaban a una realidad y ellos eran erramientas importantes en este cambio. Eran los años 60 ,70… mis padres muy enamorados se casaron y desidieron tener a mi hermano mayor Manuel Eduardo Guerrero Antequera…. despues de aver travajado de cuerpo y alma en la construccion de la unidad popular fue su alegria arrebatada en el año 1973, con el golpe militar de pinochet auspisiado por los estados unidos. Ahora todo era dolor, angustia, impotencia ,rabia, pero por sobre todo coraje. Coraje y determinacion a no dejarse vencer, luchar , luchar y luchar! Luchar por la libertad del ser humano , luchar por el amor, luchar por la vida, luchar por la justicia social, luchar por el derecho a la salud, educacion, vivenda, a la participacion . En estos años de lucha mis padres tuvieron un encuetro amoroso ,en un rio si no me equivoco en el cajon del maipo, y alli enredados ” con las patitas en el agua” como cuenta de ves en cuando mi mami Veronica Erika Antequera Vergara, quise llegar yo a sus vidas. Dificil situacion tener una guagua en estos tiempos, pero este echo no los detuvo. Mi madre siguio luchando embarazada y mi padre Manuel Leonidas Guerrero Ceballos tambien siguio luchando. Ahora esta pequeña familia de jovenes estudiantes de pedagogia, madre ,padre ,hijo e hija en camino, tenia que luchar por mantenerse unida apesar de todas las dificultades. Mantener el amor como combustible en la lucha diaria, la risa, el regaloneo, la ternura . Cuando estaba yo estava en el lugar mas plasido del universo, en la guatatita de mi hermoza mama`vinieron unos hombre a tratar de impedir este amor familiar. Interrumpiendo el rito de caminar juntos mi padre mi madre y yo en mi refujio, con su violencia egoista. Era 1976 mi madre tenia alrededor de 6 meces de embarazo. Estos hombres intentaron detener a mi padre y meterlo a la fuerza a un veiculo, al resistir le pegaron y le tiraron un valaso a quema ropa . Mi madre a gritos y tirones intento deternerlos ,pero la crueldad fue mas fuerte y se lo llevaron…no sabiamos donde. Creo que despues de ese valaso mi persepcion del mundo cambio, ahora ya sabria por el resto de mi vida que el amor y la paz son ideas, sensaciones que con suerte podemos convocar en nuestras almas y cuerpos como individuos, pero que no existen fuera de ellos. Que la unica manera de que alguna vez existan fuera de nuestros cuerpos es luchando cada dia. Como les cuento ese valaso cambio mi vida. Me persigio muchos años , como memoria intrauterina me amedrentava cada vez que escuchaba ruidos fuertes, como fuegos artificiales. Y me despertava en las noches llorando desconsoladamente, parada en mi cuna, exijiendo con mis gritos y llantos que estos hombre egoistas cambiaran. Aun puedo sentir panico a los ruidos fuertes, pero ya no de la misma manera, aun puedo llorar desconsoladamente y sentir que en mi llanto me voy como crellendo de que exterminandome en el, pudiera aportar algo a este cambio. Pero ahora adulta se que devo reacionar, devo secarme las lagrimas y luchar de otra forma. Mi madre en la busqueda tuvo que pasar por fuertes interrogatorios, embarazada de mi. Una vez soñe que un milico me ablaba a mi cara y me gritava y se reia muy fuerte.. Se que la angustia ,la pena ,la rabia de mi madre es parte de mi cuerpo. La reconosco como propia. Un dia primero de octubre de 1976 naci, era toque de queda asique tuvieron que sacar un pañal blanco por la ventana del auto para que no nos pararan. En el hospital del travajador, mi madre me pario practicamente sola , ya que el medico se fue a tomar un cafesito. Apenas avia juntado las fuerzas necesarias para poder pararse mi madre se fue del hospital, atemorisada de que talves le quitaran su guagua. Ademeas avia que seguir buscando. Gracias a la busqueda incondicional de sus seres queridos y de una llamada telefonica anonima, mi madre logro dar con el paradero de mi padre que estuvo algunos meses desaparesido y fuertemente torturado. Ahora ahi un libro de el testimonio de mi padre de cuando estuvo desaparesido, se llama ” Desde el tunel; Testimonio de un detenido desaparesido” Mi padre estava en peligro de vida, asique los organismos de derechos humanos como La vicaria de la solidaridad, Cruz roja y Admistia Internacional, nos sacaron de chile. Llegamos a suecia primero, pero nos fuimos a Hungria. Alli vivi mi infancia, aprendi a ablar hungaro y a amar la nieve. A disfrutar de los chocolates en navidad y amar a mi mejor amiga y loro. Tambien fue en este tiempo cuando tratava de ganarle al voras recuerdo del valaso, y de gritar a toda fuerza mi pena y rabia, condimentada con mis saladas lagrimas, que segun mi abuela materna Rosa Amelia Vergara ( y su apellido arabe que no me acuerdo)que al visitarnos en Hungria vio que mis lagrimas me salian como chorros!. Tengo lindos recuerdos de esos años, nuestras vacaciones en familia, mi canastito de mimbre con mi mono monchichi, mi hermano jugando con cuchillos a lo gitano, los regalitos que traia nuestro papa de sus viajes de formacion de redes solidarias con chile, para hacer presion. Del arbol de pascua que se me callo ensima con adornos y todo.., de mi amiga Marcela y su mama que comia mantequiella a cucharadas jaja en fin. Pero tambien recuerdo a mi madre por lo general sola con nosotros, corriendo a hacerme la ” papa rica”, peinando a mi hermano. Secando sus lagrimas , Asando un pedaso de queso en la llama de la cosina. Planchando y haciendole las maletas a mi papi. Peinando sus rulos. Leyendo cartas, escuchando al inti y los casett que llegaban con saludos de la familia, y el bailongo. Llendo a comprar con migo detras y las volsas pesadas en sus manos. Levantandonos muy temprano para luego irse a travajar con los otros niños latinos. Solita, muy solita ,con su dolor acumulado, sus alitas frescas, enserrada en un departamento sirviendo a su marido y a sus hijos. Hasta que estas alas emplumadas ya no aguantaron mas y al estirarse movieron muros enraigados hace años en las conciencias de hombres estructurados y dueños de la verdad. Que intentaron con amenasas , chantajes inpedir que esta mujer alada volara. Ipocritamente escupian al cielo. Sin jamas ponerse en el lugar de la ”compañerita”. Como si no ubiese sido suficiente con el dolor causado por la dictadura , ahora ellos querian someter a mi madre a su voluntad. Pero estas alas eran mas fuertes, nada las podia detener, ni el miedo, ni las fronteras. Se estiraron hacia el sol y volaron, y junto a ella nosotros. Yo mas incondicional que mi hermano, ya que el queria quedarse con papa`. Yo tenia pena por mi amiga, mi nieve, y tambien papa. Pero sabia que mi lugar era al lado de ella, claro como no si tan solo tenia 6 añitos encambio mi hermano ya tenia 12 años. Efectivamente volamos al sol. O mas bien anduvimos en tren y en barco. Mi hermano tuvo que dejar en el camino su coleccion de cajetillas de cigarros..para alivianar la carga. Fue triste ese viaje, mis padres se separaban para siempre, y nosotros arrancabamos una vez mas. Mi madre de ves en cuando se ponia sus lentes grandes de los 70, eran morados/ azules. Hace poco me di cuenta que no eran solo para verse encachada ,sino para seguramente tambien para esconder sus ojos inchados de llanto. Por suerte simpre hubo alguin que apoyo a mi madre y de paso a nosotros , de todas esas tias y tios me acuerdo con mucho cariño. Admiraban y amabana a mi padre tambien, pero una cosa no quita la otra. Entre ellos estan la mama de mi mejor amiga de Hungria que si no me equivoco se llama Carmen, la tia Amarilis Huerta , la tia Tatiana, tio Claudio, los tios del Inti, el dirigente de la camara de diputados, La tia Juani y el tio Nivaldo. Nunca me e olvidado de ustedes, son solcitos en mis recuerdos! En el vuelo de mi madre, pasamos por Italia y luego por España. Fue duro ya que la plata era poca, y no salia nada de travajo, pero la buena voluntad y la solidaridad iluminaban nuestros dias. Ademas en todos lados nos topabamos con niños , hijos de otros chilenos, y niños de otros paices. La vida sigue rodando, con amiguitos, juguetitos, mascotitas, fruta , profesoras/ profesores, libros, ropita que va quedando chica, ( amores de adolecentes en el caso de mi hermano..). Por suerte siempre senti que mi papi estava con nosotros, de echo nos escribia cartas, y cuando decidio volver a Chile fue a despedirse de nosotros. Aparte que este sentimiento de amor de padre el lo avia cultivado tambien de antes, con sus cuentos,su ternura infinita, con sus canciones , regaloneos, juegos etc.. Me acuerdo que en España vi por primera ves en mi vida vi a una persona pobre o vagabundo. Era un hombre que estaba sentado en el suelo dandole pancito a las palomitas. Me acuerdo que pregunte mucho el porque. Ese dia cresi, y mi entendimiento por la lucha de mis padres tomo cuerpo y la mia comensaba. Mi madre al darse cuenta de que no abia travajo, desidio volver a Chile. Creo que esto fue al rededor del año 1982, La familia nos esperava, y el tata sol tambien! Pudimos reencontrarnos con nuestros abuelos, tias/tios, primos/as y tambien con papa´! Fue maravilloso. Me costo acostumbrarme a la cebolla cosida ya que en europa siempre la comia cruda jaja. Me sentia gringa pero a la ves me sentia en casa. Me acuerdo que echava de menos la nieve y ya me avia quedado clarito que la nieve de la cordillera era tan solo de los ricos. Fui media sola de amigos en ese tiempo, pero tenia a mi primo Luis Eduardo Zelada Antequera con el que jugaba muchisimo. Los fines de semana veiamos a mi papa`e ivamos a ver al resto de la familia a Maipu. La distancia de la casa de mi abuela materna a la casa de mis abuelos paternos en maipu era larga, asique aveses yo preguntava a que pais ivamos ahora. Era rico ir sentada al lado de mi papa en la micro escucharlo pensar, ya que aveses asia un ruidito cuando pensaba. Sentirle su olor rico, ver a mi hermano feliz. Jugar con el a que la micro era un caballo chucaro, porque si lo era! El que me preguntara que desian los letreros para que practicara leer , el que me diera el besito de buenas noches y me contara algo que me hisiera dormir sobre nuves de azucar. Escuchar los desibeles de la radio moscu en la noche. Verlo retando a mi abuelo jajaj en fin , tener a papa serca! Pero mi papi en este tiempo aun era buscado, tenia que esconderse de ves en cuando , cada vez eran menos los fines de semana en que lo podiamos ver , o por lo menos yo ya que mi hermano ya era mas grande e independiente y podia estar mas con el, ademas despues estudiava en la misma escuela en que mi papa travajaba. Yo me recuerdo que aveses me quedaba pegada a la reja esperandole..y no llegaba. Una vez fuimos a la plaza de armas y me compro un lindo quitasol de papel de muchos colores, i derrepente algo paso: llegaron los pacos y empesamos todos a correr. Entramos a la vicaria y me dijo que me quedara sentada en una vanquita esperarle. Entravan y entravan gentes en camilla, valiados, golpiados etc. Tambien me acuerdo una vez que lo acompañe a la radio cooperativa y el algo hablo; yo chica estava toda emocionada de estar en la radio y de las perillas. Pasaron unos poquitos años y fuimos como ya era tradicion , a pasar el año nuevo con la familia paterna. Abia un abiente tenso pero alegre, mucha emocion..yo no entendia porque. Avian pasado ya algunos meses sin ver a papa`. De pronto entra un auto a la casa de mis abuelos , y sale un bulto de la maletera si no me equivoco.. y ese bulto era mi papa´! Fue muy emocionante! Que felicidad! Mi papito,.. esa vez fue la ultima vez que lo vi. Año nuevo 1984/85. Era marzo 1985, yo escuchaba una radio chica en mi piesa( tambien chica). Algo escuche , me paresio que era la voz de mi papa`o su nombre. No hice mucho caso ya que sabia que el ablava aveses en la radio. Pero esa noche soñe que yo y mi papa`entravamos al metro, yo tenia un globo en la mano. De pronto al acercarnos a las escaleras mecanicas el se sube y no me deja subier a mi, me dice que yo no lo puedo acompañar y me hace chao con la mano. De pronto un cuchillo llega con velocidad a mi globo y se entierra en la pared, mi globo se revienta y empiesa a caer en pedasitos negros. Cuando dirijo mi mirada asi mi papa`,ya no estava. Al otro dia en la tarde viendo televicion , monitos animados ; escucho llantos en el living, no era raro escuchar llantos asique no me asome para ver que pasaba, ademas como niña de 8 años no podia sacar mucha informacion de lo que estava pasando. No me acuerdo bien del orden , pero entro mi mama , abrazandome me dio la noticia de que a mi papa lo avian acesinado. Al principio no entendi, pense que me estava ablando de mi abuelo. Tuvo que repetirme la noticia y me pidio que fuera fuerte. Luego si no me equivoco entro mi hermano a abrazarme , le pregunte por Owana que era la mujer actual de mi papa`. Me dijo que ella estaba bien dentro de todo, o algo asi, a mi me dio mucha pena ella. Luego entro mi abuelo materno Oscar Antequera Latrille, y luego el compañero de mi mama`Cesar Quezada Sepulveda. Supe que era terrible lo que esta estava sucediendo y que ya no avia vuelta atras. Ya no estava escondido por un tiempo, ahora ya no lo veria nunca mas! Me largue a llorar y ya no pare. Nos fuimos a la casa de mi abuela materna. Me acuerdo que mi primo Lucho lalo me resibio muy triste y cariñosamente, esto creo que fue al dia siguiente en que avian encontrado sus cuerpos degollados. El de mi papa`,Jose Manuel Parada y de Santiago Nattino Ese dia en que mi hermano y mi mama andavan moviendose por todos lados yo est.ava donde mi abuela materna y de pronto tocaron la puerta muy fuerte. Mi abuela abrio y eran unos tipos de terno , no me acuerdo que preguntaron pero a mi me dio muchisimo miedo, a sido la unica ves en que de verdad me chocabana las rodillas de miedo. Yo lloraba mucho. Mi familia fue al gran entierro, yo no fui. No me llevaron por seguridad y para evitarme talves mas dolor. Me acuerdo que ese tiempo despues del asesinato de mi papi corria todo como en camara lenta. Falte arto tiempo al colegio. Me acuerdo cuando volvi mi amiga, si no me equivoco Alejandra, me resibio en sus brazos sin preguntar nada. La cara de mi madre, de su compañero , de mi hermano cambio. Ahora eran tiempos de no dejar de respirar. De seguir pese a todo ,por esta vida. Luego ocurrio algo raro, pero para mi maravilloso, mi mama estava embarazada y Owana tambien! Tendria dentro de unos meses dos hermanitas! Con Owana no tenia mucho contacto ya que aun dependia mucho de los adultos, tenia tan solo 9 añitos mas o menos. Pero pensaba en ella y en su guata, y en mi papa`que se fue sin saber que tendria una hija maravillosa , que se llamaria Manuela Libertad Guerrero Madera. Pero por suerte pude seguir el embarazo de mi madre y de el cresimiento de mi hermanita Montserrat Fedra Quezada Atequera. Fue muy rico que ella llegara a mi vida, yo me comberti en su sombra y ella en la mia. Ahora nada tenia mas importancia que mi hermanita menor. Por suerte una amiga de mi papa me llevo a conoser a mi otra hermanita al hospital, mi madre estava esperando recuperarse del parto para llevarme a verla. Mis hermanas tienen dias de diferencia. Me sentia muy privilegiada de que me llegaran dos hermanitas casi a la misma vez. Eran tiempos muy tensos, los adultos andavan con cara de preocupados . La economia cada vez era peor, abian apagones, caserolasos, paros y protestas casi todos los dias. Un tarde llego mi hermano llorando o quejandose un poquito, abrian brotado alfin las lagrimas contenidas?? Abra terminado con su polola?? me preocupe y le fui a desir a mi mama , ella toco la puerta, entro y pego un grito algo contenido. Que abra pasado ahora..? A mi hermano de 14-15 años lo avian agarrado unos agentes de pinochet ,entre amenasas le avian pegado y quebrado la nariz, y lo avian dejado en la calle en puros calsoncillos. El llego a casa como pudo y se encerro en su piesa. Mi hermano era dirigente juvenil, muy activo en estos años. Ademas avia echo muchas denuncias desde que avian asecinado a nuestro padre. Incluso le avia tratado de quitar el microfono a un obispo en la iglecia para denunciar de que a mi papa lo avian secuestrado. Despues de este avuso , muchos de nuestros amigos nos cuidaban. Creo que en este tiempo se ponia un auto afuera a amedrentar y a vijilarnos. Por temor a mas represarias contra mi hermano porsobretodo, mi madre empeso a moverse para que nos sacaran de Chile nuevamente. Mi hermano no queria. Peliava con mi madre por esto. El queria quedarse luchando en Chile. Pero mi madre no soportava la idea de que le pudieran hacer algo peor. Asique salimos de Chile por segunda vez, mi mama`,su compañero , mi hermanita Montse, mi hermano y yo. Esta vez llegamos Suecia y nos quedamos. Yo empese a aprender el sueco en la escuela. Mi hermano se fue a vivir donde el hermano mayor de mi papa` Maximo Guerrero Ceballos ,a la Alemania Democratica DDR. Despues de como 3 años volvimos a Chile tratando de hacer justicia, ya que se suponia que la democracia estava en camino. Vivimos toda la fiesta del ”No”. Yo ya entrava en mi adolecencia , y estoy feliz de averla vivido en Chile. Pero luego de algunos años tuvimos que salir nuevamente de Chile. Mi juventud empesava a tomar forma, devo confesar de que me sentia muy perdida. Nunca me falto el apoyo de mi familia, pero abia algo que no me dejava ser feliz. En el afan de encontrar mi libertad empese a caer en una actitud algo autodestructora. Siempre fui solidaria y cariñosa , pero mas con los demas que con migo misma. Como la vida tiene sus altos y vajos, sin contar la posicion politica por la que optamos tener, me siguieron pasando cosas , talves mas ”comunes y corrientes”. Lo unico que tengo claro esque quise conoser el dolor ,la rabia , el sentirse al margen, en vivo y en directo, no queria que me contaran o leer como era el ser marginado. Quise conoser como era estar ahi , como era eso a lo cual llamabamos injusto, inhumano. No pude conoserlo como espectadora sino me fui cada vez mas imbolucrando. Asta el llegar a ser un poco parte de ella. Pero los valores de mis padres , hermano, familia en general ya estavan en mi. Y como grillito de la conciencia me cantava de que devia salir de ahi, aparte me fui dando cuenta de que no lograba cambiar nada para el bien de nadie siendo yo tambien una victima del sistema. Es complejo esto….,lo unico que se bien esque cada ves tenia menos auto estima, y que mis familiares y sus ideales me mantenian a flote. No fueron muchos años de andar perdida. Pero fueron intensos y seguro muchos mas suaves que las de otros u otras , pero para mi cuerpo y alma fueron un exeso. Mi distorcion se trata mas que nada en averme negado a mi misma , de caer en algunos vicios y ser atrapada por las garras del machismo. Los valores de humanidad, de justicias social , amor, libertad ..me asian no caer mas ondo, si no siempre deves en cuando salir a respirar . Oxigenarme de ellos. Sabia que el ser madre me alludaria mucho en mi recuperacion. Lo fue y es ,pero mi metamorfosis tomo mucho mas tiempo de lo que me imaginava. Ahora a los 32 años, madre de dos hijos, puedo porfin sacar enseñansas de tiempos pasados. Ahi muchas cosas buenas que aprendi en ese tiempo de ”realidad cara a cara”, ahora solo se que devo prepararme mas para poder alludar de una manera mas profunda . Ademas de mas duradera. Porque apesar de todo siempre esa a sido mi intencion ,querer alludar..solo que ahora comprendo de que devo empesar por mi misma…para que no me pase como me estava pasando…No saco nada tirarando me al mar a salvar a alguien si yo tampoco se nadar. Pero lo mas importante es que por ultimo igual me tire, aunque no supiera nadar..y eso es amor! No quedarse impavidos a las cosas que van pasando,luchar cada dia , aportar al cambio de una u otra forma! Y ahora a coser mi flotadorsito, mientras sigo aprendiendo a nadar…! Cariños America Erika Guerrero Antequera

AMNISTIA INTERNACIONAL – CHILE EN LAS REDES SOCIALES | Amnistía Internacional - Chile

2010-04-14T10:50:00.000-04:00

AMNISTIA INTERNACIONAL – CHILE EN LAS REDES SOCIALES | Amnistía Internacional - Chile

Un abrazo para Oscar

2010-04-10T21:41:00.002-04:00

Un abrazo para Oscar 8 de April de 2010, Un abrazo para Oscar Por Julio Oliva García Hace pocos días recordaba a Eduardo Vergara Toledo, con sus jeans desteñidos y sus zapatos de gamuza, a propósito de cómo nos conocimos en el Peda del ’83, entre barricadas y poesía. Ahora se me viene a la mente las escasas imágenes que tengo contigo, compañero y hermano Oscar. Yo había entrado ese año a la UTE (aunque para ese entonces ya la llamaban USACH), tú estabas en Ingeniería en Minas, yo en el Tecnológico estudiando Publicidad. A fines de marzo la muerte se llevaba a Eduardo, Rafael, Paulina, Manuel, Santiago y José Manuel, lo que motivó varias reuniones de nuestro regional de la Jota para tomar medidas, aun rompiendo la compartimentación de la época, y me permitió conocerte saltándonos las reglas de seguridad. Eras alegre, a pesar de los dolores acumulados, medio desordenado, colorido entre los grises viejos chicos que acostumbrábamos a ser los comunistas. Entre las medidas de urgencia se alzaba la exigencia de justicia para nuestros caídos, y en eso andabas el 9 de abril de 1985, lanzando al aire volantes con los nombres de los compañeros degollados, cuando la mano criminal tiró a matar. Desde ese día pasaste a formar parte indeleble de nuestras vidas y estuviste en cada acto, en cada toma, en cada barricada que hicimos por liberar a la patria. Años más tarde, por esas cosas de la vida y de la muerte, encontré a tus padres en la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos y les conté esa pequeña parte de historia compartida. Desde ese momento pasaron a ser también mis padres y yo, querido compañero, me siento también su hijo aunque no nos veamos tan seguido como quisiéramos. Además, nos dimos cuenta que tu viejo, ese pequeño gigante Víctor Hugo, había estado el 11 en la misma empresa que mi madre, acatando las directrices de la CUT y del Compañero Presidente de atrincherarse en los lugares de trabajo para resistir el golpe. Ya sabemos todos lo que pasó, y la cantidad de vidas que nos costó el no haber asumido que las revoluciones se hacen completas o no se hacen. Y en eso seguimos andando compañero, hermano Oscar, trabajando por construir unidad desde la clase obrera (ups, que anticuado le debe sonar eso a los nuevos inquilinos del Congreso), por abrir conciencias, por resistir y tomar impulso, por separar aguas con el oportunismo de todo tipo, por seguir haciendo lo que nuestros viejos compañeros comunistas nos enseñaron, pero especialmente por lo que aprendimos en esos años de Rebelión Popular y fuerza propia. Cuando se cumplen 25 años de tu partida, como bien nos canta Víctor: “no estás dormido, hermano, compañero. Tu corazón oye brotar la primavera, que como tu soplando irán los vientos”. Un abrazo para ti hermano, el mismo que le daré a tus padres mañana al medio día en el sitio en que tu sonrisa se fue volando hasta el infinito.

2010-04-06T10:34:00.001-04:00

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CODEPU Comunicado Público de la Coordinación Organismos de DDHH Casa de la Memoria

2010-03-18T10:14:00.000-03:00

Comunicado Público de la Coordinación Organismos de DDHH Casa de la Memoria

27 de September de 2005

Coordinación Organismos de Derechos Humanos Casa de la Memoria [1]

Antecedentes

En Chile, los organismos de Derechos Humanos, desde el mismo 11 de septiembre de 1973 y desde sus particulares trabajos, produjeron una gran e importante cantidad de documentación sobre las graves violaciones a los derechos humanos que se cometieron en el país durante la dictadura militar (1973-1990). Esta documentación, oportunamente puesta a disposición de la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación (1990) y la Comisión Nacional Sobre Prisión Política y Tortura (2003), ha sido un antecedente irrefutable para el restablecimiento de la verdad y la justicia frente a los crímenes de lesa humanidad y es una de las principales fuentes de información de un período de la historia de Chile que se ha querido negar, ocultar, silenciar y tergiversar. Estos archivos de derechos humanos son también una fuente primaria de información para la educación en derechos humanos, ya recomendada por la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación que la consideró una tarea ineludible e impostergable para promover una cultura nacional de respeto a los derechos fundamentales de las personas, para prevenir la comisión de nuevos crímenes, y establecer una convivencia pacífica, tal como lo reiteran diversos Tratados Internacionales ratificados por Chile y según los cuales el Estado estaría obligado a garantizarla. Es una amplia documentación, única en si misma, que reúne una histórica experiencia de trabajo cívico y democrático, de solidaridad frente a los perseguidos, y de rechazo al sistema autoritario; es la historia de la represión en Chile contada por quienes protagonizaron los hechos, en calidad de víctimas y perseguidos. Conocer esta documentación es un derecho de los pueblos (Louis Joinet, Relator Especial de Naciones Unidas), por ello debe ser preservada y, su acceso, garantizado al conjunto de la sociedad. El conocimiento y la reflexión de la historia del terrorismo de Estado, la convivencia humana en esa cultura regresiva y aquella historia del dolor, puede proyectarse al futuro en la formación de un ciudadano libre y solidario capaz de restituir una identidad nacional y una conciencia colectiva definida por un espíritu humanista y democrático. El reconocimiento del valor de los archivos de derechos humanos chilenos, no sólo como reserva de memoria de nuestro pueblo, sino como memoria de la humanidad, lo consagró la UNESCO, en agosto de 2003, al incorporar a su registro La Memoria del Mundo las colecciones documentales de ocho organismos de derechos humanos nacionales [2]. El mismo gobierno de Chile a través del Ministerio de Educación (MINEDUC) y la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos Nacionales (DIBAM) apoyó oficialmente la presentación del Proyecto ?El Archivo de los Derechos Humanos de Chile a la Memoria del Mundo de la UNESCO?. Inmediatamente conocida la nominación de la UNESCO, cinco de estos organismos, la AFDD, CODEPU, FASIC, PIDEE y ex Teleanálisis, se coordinaron con el objeto de crear una ?Casa de la Memoria?. En ella se instalaran (a) un Museo de la Memoria con exposiciones permanente y transitoria de diversos materiales y documentos de los archivos nominados Memoria del Mundo por la Unesco, (b) un Centro de Documentación de Derechos Humanos, apto para la conservación de los archivos, (c) oficinas de trabajo para investigadores, y (d) un salón multiuso para realizar actividades culturales y de educación en derechos humanos. Dado el valor patrimonial del acervo documental y la larga experiencia de defensa y promoción de los derechos humanos realizada por estas instituciones, resulta fundamental reunir los archivos en un espacio apto que garantice su mejor resguardo y preservación y permita ampliar y optimizar su usufructo, y desde esta fuente de información, tender un puente entre el pasado y el futuro en función de proyectar una nueva matriz a nuestra historia fundada en la ética de la Doctrina Internacional de Derechos Humanos.

Gestiones Realizadas

En abril de 2004 se creó la Coordinación Casa de la Memoria, de los organismos de derechos humanos cuyos Archivos fueron incorporados por la UNESCO a su Programa Memoria del Mundo. Tiene tres principales objetivos: · Crear un Museo de la Memoria de Derechos Humanos, a partir de la instalación y preservación de la documentación de cinco organismos de DDHH incorporados al registro Memoria del Mundo de la UNESCO.

· Organización, clasificación, preservación y almacenamiento de los archivos para su ordenamiento, cuya documentación deberá posteriormente microfilmarse y/o digitalizarse según estado del soporte. - Integrar a la comunidad el conocimiento del terrorismo de estado en Chile, su coordinación en el cono sur y sus otras actuaciones en el exterior. En función de sus logros, el Coordinador Casa de la Memoria ha realizado un conjunto de gestiones gubernamentales y no gubernamental. Cabe resaltar cuatro de éstas:

- Desde mayo de 2004 se ha presentado esta iniciativa a los Ministros de Obras Públicas, Vivienda, Bienes Nacionales, Educación, y Cultura, y a la Directora de la Dirección Nacional de Bibliotecas, Archivos y Museos, DIBAM, a objeto de lograr respaldo político y apoyo material para impulsarla e involucrar la participación del Estado en ella. - El principal logro de estas reuniones fue el mandato del Ministro de Vivienda, Sr. Jaime Ravinet, a la Secretaría Regional de Bienes Nacionales (SEREMI), para que nos apoyara en la tramitación de la Entrega en Comodato de un Inmueble para la Casa de la Memoria. El 25 de junio de 2004 se le presentó al Sr. Víctor Manuel González, SEREMI del Ministerio de Bienes Nacionales, una solicitud en este sentido. Inmediatamente se formó una mesa de trabajo que sesionó innumerables veces, logrando sólo un compromiso informal de desafectar y donar un terreno en el Parque Quinta Normal, ubicado al poniente de la comuna de Santiago, al centro de la gran capital. Con posterioridad a un largo período de incomunicación causado por la Seremía, el 21 de septiembre se retomó contacto con el SEREMI de Bienes Nacionales para darle continuidad y materializar la desafectación y donación del terreno. - Frente a esta promesa informal surgió la necesidad de construir una edificación para la Casa de la Memoria. Para tal efecto, se ha establecido un convenio con la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Chile a objeto que elabore el estudio y proyecto Casa de la Memoria. Actualmente se cuenta con el apoyo formal del Decano de la Facultad, Sr. Julio Chesta, quien a su vez nominó al profesor José Covacevich para que en su taller de título del 2º Semestre del año 2005, se incorpore la ejecución de uno o varios Pre Proyectos Casa de la Memoria en Derechos Humanos para Chile. En el presente se está desarrollando el Pre Proyecto en medio de un diálogo permanente entre el Coordinador Casa de la Memoria, el profesor que lo dirige y los alumnos que lo ejecutarán. - Apoyados por la DIBAM en la elaboración y presentación de Proyectos al Programa de Apoyo al Desarrollo de Archivos Iberoamericanos, ADAI, tres organismos de la coordinación han ejecutado durante el presente año unos pequeños proyectos de conservación preventiva de sus archivos. Igualmente otro organismo fue apoyado por el Programa para Bibliotecas y Archivos Latinoamericanos con sede en Harvard, EE.UU. lo que le permitió el ordenamiento, preservación y almacenamiento de 2004 carpetas, trabajo que se efectuó en los años 2000-2001, en 2002 se procedió a la microfilmación de los documentos

Precede e inspira la creación de la Casa de la Memoria, la mega exposición artística cultural de ONG de derechos humanos nacionales [3], llamada ?Encuentro de la Memoria y la Esperanza a 30 años del Golpe Militar?, instalada en el Museo de la Solidaridad Salvador Allende, abierta al público sin interrupciones, todos los días, desde el 19 de agosto al 23 de octubre del año 2003, y que implicó un trabajo de coordinación y organización de seis meses.

La muestra reunió, por primera y única vez, una inmensa cantidad de documentación gráfica que conmemoraba los 30 años del Golpe Militar, el trabajo de derechos humanos, de solidaridad y de historia de la lucha nacional e internacional por la recuperación de la democracia en Chile; el material reunido fue dispuesto de manera clasificada según temas y la instalación de los objetos dispuesto dentro de estándares artísticos. Con sentido pedagógico, se acompañó de mapas que guiaban la visita y de guías que relataban hechos y contextos referidos por la exposición. Paralelamente se presentó de manera permanente una muestras de videos documentales y películas; se organizaron 12 mesas redondas que abordaron diversos temas de memoria histórica; se realizaron 6 eventos culturales masivos; hubo tres lanzamientos de libros; y fue inaugurada y cerrada con sendos eventos artísticos culturales masivos. Según los registros de visitantes, asistieron cerca de 10.000 personas a la exposición y cerca de 3.000 a los eventos especiales; contó con la presencia de importantes autoridades nacionales e internacionales, estando presente en su inauguración la Primera Dama, Sra. Luisa Durán de Lagos. Fue un espacio al que asistieron muchos extranjeros que se encontraban visitando el país; contó con la presencia de personas provenientes de diversas localidades del territorio nacional; la visitaron múltiples grupos de cursos llevados por sus profesores. Se llenaron casi tres cuadernos, con 437 mensajes de agradecimientos, comentarios e impresiones. Divulgada permanentemente en los medios de comunicación, implicó además la asistencia de sus organizadores a múltiples medios de comunicación, radiales, televisivos y escritos para difundirla y divulgar su sentido y alcance. Se constituyó en un gran y emocionante evento pedagógico de la historia del país [4]. Dado la importancia de nuestro trabajo y puesto que la Coordinación constituye una de las primeras iniciativas ciudadanas nacionales para crear una Casa de la Memoria, nos permitimos dar a conocer a la opinión pública nacional e internacional nuestra iniciativa. La creación de la Casa de la Memoria, se realiza en medio de un extenso y complejo proceso burocrático de negociaciones con la autoridad política y las instituciones gubernamentales; se enfrenta con cierta resistencia gubernamental que normalmente dilata resoluciones de actividades relativas a la promoción de los derechos humanos. No obstante, en base a la obligación que tiene el Estado de proteger estos archivos de derechos humanos con estatus de patrimonio de la humanidad, confiamos más que nunca en la posibilidad de hacer posible, finalmente, un largo anhelo de los organismos de derechos humanos: crear una Casa de la Memoria, como un espacio abierto a la comunidad para que desde ella se promueva una cultura nacional de derechos humanos.

COORDINADOR: VICTOR ESPINOZA CUEVAS

Lorena Pizarro - AFDD Paz Rojas - CODEPU Claudio González - FASIC María Eugenia Rojas - PIDEE Jaime Sepúlveda - Nueva Imagen

Santiago, septiembre de 2005

[1] La red está tramitando su personalidad jurídica, de Corporación, ante el Ministerio de Justicia.

[2] Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, AFDD, Comisión Chilena de Derechos Humanos, Corporación de Promoción y Defensa de los Derechos del Pueblo, CODEPU, Corporación Justicia y Democracia, Fundación Archivos de la Vicaria de la Solidaridad, Fundación de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas, FASIC, Programa de Apoyo a la Infancia Dañada por los Estados de Emergencia, PIDEE, y Nueva Imagen (ex Teleanálisis).

[3] Amnistía Internacional-Sección Chile, CINTRAS, CODEPU, FASIC, Fundación Archivo de la Vicaria de la Solidaridad, ILAS, PIDEE, SERPAJ-Chile y el Museo de la Solidaridad Salvador Allende.

[4] Más información y registros gráficos sobre el evento se puede encontrar en

http://www.chile1973-2003.cl/

Santiago, septiembre de 2005

CODEPU - Intervención de Natalia Chanfreau en Acto Facultad de Filosofía Universidad de Chile 16 abril 2008

Memoria gráfica del Exilio chileno - Un libro de E. Aguirre y S. Chamorro

2010-01-27T18:34:00.001-03:00

Memoria gráfica del Exilio chileno - Un libro de E. Aguirre y S. Chamorro Memoria gráfica del Exilio chileno - Un libro de E. Aguirre y S. Chamorro

"L" Memoria gráfica del Exilio chileno.
1973 - 1989
Imágenes del Exilio. por José Miguel Varas
Memoria de Chile. por Claudio González

Memoria gráfica del Exilio chileno
1973 - 1989

Un libro de Estela Aguirre y Sonia Chamorro

Iba a ser fácil. Eso me dije cuando me lo pidieron, que sería fácil escribir un prólogo para un libro sobre el exilio chileno. Mal que mal o bien que bien, desde antes del destierro que nos cayó encima como una plaga a partir del golpe de 1973, mi vida había sido un desarraigo incesante y mi obra literaria una meditación sin fin sobre las pérdidas, los alejamientos y las expatriaciones. Y pensé: esto del exilio ya lo tengo cómodamente digerido, escrito, asimilado, es cosa de hilvanar algunas palabras y listo, ya estamos.

Lo que no esperaba era lo que pasó cuando me puse a leer este texto que ahora, en efecto, estoy prologando. No esperaba sentirme de nuevo sumido en el desamparo de lo que significó la salida de Chile, la tragedia no solo mía sino de un continente, el trauma de no reconocer sílabas, ni colores, ni colinas, ni el olor de la marraqueta, aquellas noches en que sabía lo que estaba sucediendo en algún sótano del país en ese mismo momento y no había nada que pudiera hacer, nada, absolutamente nada, para detener ese crimen repetible. No estaba preparado cuando empecé a leer este libro, para que se me llenara la cabeza de una oscura algarabía de recuerdos y dolores; y la verdad es que me es casi imposible ponerme ahora, en este instante, a transcribir algunas ideas compactas acerca de lo que vivimos y lo que aquellas vivencias expresan, aclaran y exponen sobre la vida nacional y las formas múltiples con que la cultura adentro y afuera creció ante el desafío. Como en los primeros años del exilio, me sentí agarrotado de pronto por el silencio, el peor enemigo del exilado, porque si hemos sobrevivido es para poder hablar, es para poder escribir, es para poder encarnarnos en representaciones y símbolos, rescatar a la patria prisionera en el arte ya que no era posible, todavía, en la realidad de cada día.

No voy a intentar, por lo tanto, construir el prólogo racional y supuestamente totalizante que yo, tal vez como una manera anticipada de defenderme contra el ramalazo severo del recuerdo, me pedía a mí mismo.

Solo esto, entonces, para este libro necesario, necesario e insuficiente.

Nos mandaron a morir al extranjero

Convertimos esa muerte que deseó para nosotros la dictadura en una pequeña victoria cotidiana.

Lo hicimos pagando un precio que todavía no hemos logrado claramente comprender, que los se quedaron tampoco entienden, que demasiados quieren olvidar. Lo que vivimos -y una parte de ello se encuentra en este libro- forma una zona, al final de cuentas, imborrable de la historia de Chile y también de la historia del mundo que fuimos enriqueciendo y – por qué no decirlo- conquistando, sí, conquistando a nuestro pesar.

Esa es la verdad: nos mandaron a morir al extranjero y quienes logramos sobrevivir fuimos encontrando una y otra manera de regresar a un país que ya no reconocíamos; regresar en cuerpo, en espíritu, en cuentos, en murmullos, en versos, una repatriación cargada de trastornos solapados y triunfos a veces más visibles.

De eso se trata ahora.

De transformar el largo exilio individual y colectivo en un retorno aún más perdurable, quizás todavía más creativo

Ariel Dorfman

Prólogo de Ariel Dorfman.
"L" Memoria gráfica del Exilio chileno 1973 - 1989. Un libro de Estela Aguirre y Sonia Chamorro
Ocho Libros Editores

Chile : Breve Imaginería política 1970-1973

Exilio Chileno

Una calle Salvador Allende ... en el mundo

Informaciones "Memoria gráfica del Exilio chileno" : Ocho Libros Editores fono: +56 (2) 335 17 67 Santiago, Chile. - 2009

Fotografía, web : abacq.net - 2009

Memoria gráfica del Exilio chileno - Un libro de E. Aguirre y S. Chamorro

Tweeter

2010-01-05T11:21:00.000-03:00

CUENTOS , POESIAS Y TESTIMONIO DE CHILENOS EN EL EXILIO 1983

2009-10-24T11:09:00.001-03:00

Hijos sin derecho

2009-10-21T13:49:00.000-03:00

Hijos sin derecho

http://www.hijoschile.blogspot.com

Hijos sin derecho: " HIJOS CON DIGNIDAD "

2009-10-21T12:14:00.000-03:00

Hijos sin derecho: " HIJOS CON DIGNIDAD "

RESISTENCIA

2009-10-20T11:18:00.000-03:00

Andres Bianque

Marcha_ahumada

2009-09-14T21:33:00.002-04:00

Marcha_ahumada Cargado originalmente por memoria 119_cl

Colectivo 119 Se hace camino al andar....

“Y SALIMOS A LA CALLE…”

2009-09-01T13:20:00.001-04:00

Memorias de Una Joven ochentera

http://http://picasaweb.google.com/Hijosdelamemoria/LanzamientoRossanaSECH14Abril2009#

Juan Gelman: poesía y memoria

2009-08-04T20:59:00.000-04:00

Juan Gelman: poesía y memoria

Facebook | POR EL DERECHO A VIVIR EN CHILE, FIN AL EXTRAÑAMIENTO...CARTA DEL COMPAÑERO DEL MIR HUGO MARCHANT, de Miguel Enriquez

2009-08-04T10:40:00.000-04:00

Facebook POR EL DERECHO A VIVIR EN CHILE, FIN AL EXTRAÑAMIENTO...CARTA DEL COMPAÑERO DEL MIR HUGO MARCHANT, de Miguel Enriquez

HABIA UNA VEZ UNA NIÑA.....

2009-07-25T10:13:00.001-04:00

Habia una vez en Chile una niña que creció en dictadura...

"Sol, nieve y nostalgia"

Rossana Carcamo, Belgica

De madrugada me atacó la nostalgia y no pude sacarla de mi lecho. Me susurraba al oído canciones añejas y trasnochadas; me decía que las cosas han cambiado, que los amigos crecieron y se hicieron padres de familia y profesionales y que mis tías y tíos van acumulando arrugas y achaques, sin poder hacerles el quite.Me contaba un poco avergonzada que no le gusta molestarme, pero se siente bien cuando la dejo abierta una rendija para acurrucarse en mi pecho.Ella está convencida que su calor derrite la escarcha del jardín y que su respiración ahuyenta al viento gélido de Europa.Me pedía que no la dejara morir, porque si lo hacía, nada tendría sentido. Necesito el olor a tierra mojada, a vereda húmeda en tarde de primavera.Me es urgente recorrer las calles que sólo he pisado en sueños estos últimos años.Mi vista escudriña en cada recodo de la memoria algún detalle nuevo, alguna sorpresa para empezar el día.Intento suplir las imágenes perdidas con fotos virtuales, pero el espejismo desaparece cuando toco la pantalla del ordenadorPor momentos, el sol que asoma y juega entre las nubes, me hace volver a la adolescencia y una sonrisa se dibuja entonces, frente al cristal de la ventana. Entre la querencia y yo hemos firmado un pacto de no agresión, yo no le cierro el paso y ella me suministra esa cuota de valor, para no olvidar. Diecisiete años duró la dictadura y dieciocho años lleva la Concertación sin hacer esfuerzo alguno, para que los chilenos obligados al destierro puedan volver.Es cierto, yo no he sido nunca una exiliada, jamás me he considerado así, porque nadie me expulsó del país, pero no puedo condenar a mi hijo a vivir lejos de su padre.El amor me trajo a tierras lejanas y aunque apagué la flama por voluntad propia, no puedo castigar al fruto de tal unión con un retorno anticipado.A veces me sale la amargura de la derrota, la pena por esa alegría que creí llegaría para todos y que sólo ha tocado a unos cuantos que cambiaron vestiduras. Cae el polvo de nieve y mis ideas tienden a congelarse.El crepúsculo avanza y sé que debo comer, estudiar y estar con los míos, pero me aferro al teclado en un acto de rebeldía.No hay caso, sigo siendo una niña en un cuerpo de cuarenta años.

MARIO OSVALDO MAUREIRA VASQUEZ

2009-07-02T21:54:00.001-04:00

MARIO OSVALDO MAUREIRA VASQUEZ: "Mario Maureira Vásquez, casado, dos hijos, egresado de Contabilidad, militante del MIR, fue detenido el 8 de agosto de 1976, cerca de la medianoche, cuando se dirigía caminando junto a dos amigos -Santiago Araya Cabrera y Juan Manuel Carrasco Castro- en las inmediaciones del Paradero 24 de la Gran Avenida, de regreso a su hogar, tras haber comido en un restaurante cercano. Un carabinero de franco los interceptó y les ordenó identificarse. Maureira no llevaba cédula de identidad, por lo que el carabinero lo registró, encontrándole una pistola sin balas, lo que hizo que él tratara de huir. El policía comenzó a disparar y Maureira se detuvo, sus dos amigos escaparon. Sin embargo, Santiago Araya ulteriormente también fue detenido y se encuentra desaparecido desde el 29 de noviembre de 1976. Cabe señalar que el 15 de julio de 1976, mientras se efectuaba en Santiago la Sexta Asamblea de la Organización de Estados Americanos -OEA- Mario Maureira participó en un frustrado intento masivo de asilo en la embajada de Bulgaria -a cargo, entonces, de la representación diplomática de Austria- como consecuencia del cual fue detenido por agentes de la DINA que desalojaron la sede diplomática. Fue entonces mantenido, junto al resto de los arrestados, que totalizaban 30 personas, en el centro de incomunicados de Cuatro Alamos, para ser liberado al día siguiente. La puesta en libertad de todos estos detenidos se llevó a cabo a las 17:30 horas del 16 de julio de 1976 en medio de gran despliegue publicitario, en el Parque O'Higgins. No obstante, efectivos de la DINA se lanzaron de inmediato en persecución de los recién liberados y lograron recapturar, ante numerosos testigos, a Sergio Raúl Pardo Pedemonte y a Raúl Guillermo Cornejo Campos, quienes, en la actualidad, se encuentran en calidad de detenidos desaparecidos. El 27 de septiembre de 1976 antes de ser detenido y hecho desaparecer, Santiago Araya Cabrera prestó una declaración jurada en la que explicitó pormenorizadamente las circunstancias de la detención de su amigo Mario Maureira; este documento fue acompañado en el recurso de amparo que se presentó en favor del detenido desaparecido y también en el proceso por secuestro que se siguió en la justicia ordinaria. Por su parte, Pedro Rolando Jara Alegría, quien fue detenido por la DINA el 18 de agosto de 1976 y conducido a la Villa Grimaldi, relató en una extensa declaración jurada que en ese lugar conoció a Mario Maureira, 'un joven de aproximadamente 22 años'. Maureira, expresó el testigo, 'había estado en una de las cajoneras. Lo tenían encadenado y lo habían tratado muy mal. Le pegaban casi todos los días. En una ocasión lo hicieron caminar arrodillado, afirmándose en los codos por un camino de piedras. Este espectáculo lo vimos Isaac Godoy, Rosa Leiva, Juana Villavicencio, Horario Silva, Julio Vega, etc. Pude escuchar en varias oportunidades las serias amenazas que le hacían a Maureira'. Juan Manuel Carrasco Castro, el otro amigo de Maureira que presenció su detención, efectuó una declaración jurada el 20 de enero de 1977 y concurrió al Tribunal que investigaba el secuestro el 31 de enero de 1977, debiendo luego abandonar el país para evitar correr la misma suerte que Maureira y Santiago Araya. En ambas ocasiones expresó detalladamente las circunstancias de la detención de Mario Maureira y volvió a repetir esas declaraciones en Estocolmo, a petición de la justicia sueca, el 5 de marzo de 1984. Casi un año después de la detención de Mario Maureira, su madre Silvia Vásquez Muñoz, fue visitada en su domicilio por civiles que dijeron pertenecer a Investigaciones y que la interrogaron sobre el arresto de su hijo y las gestiones que ella había efectuado con posterioridad; los civiles no acreditaron su identidad ni exhibieron orden emanada de ningún Tribunal. Asimismo, el 18 de julio de 1991, Rosa Elsa Leiva Muñoz efectuó una declaración jurada ante notario, en la que, en medio de la abundante información que proporcionaba, dio a conocer que fue detenida el 20 de agosto de 1976 por efectivos de la DINA, los cuales la condujeron a Villa Grimaldi, lugar donde permaneció encerrada hasta el 26 de agosto de 1976. Al llegar a ese recinto, fue introducida a una celda minúscula (1 metro de ancho) donde 'tanteando, me doy cuenta que al costado mío había un joven quien dice llamarse Mario Maureira, miembro del MIR, y al que los agentes denominaban Pato. Me dice que está amarrado, encadenado, muy golpeado. durante el tiempo que permanecí en esa celda junto a él, dicho joven fue sacado y torturado duramente'. Como se dijo antes, Pedro Rolando Jara Alegría indicó que Rosa Leiva y otros testigos que compartieron su cautiverio habían estado junto a Mario Maureira en la Villa Grimaldi y habían presenciado algunas de las torturas que se le infligieron. Su declaración notarial fue acompañada al recurso de amparo y al juicio que se originó para investigar el secuestro del joven. En base a los antecedentes derivados de este testimonio y debido a las circunstancias de la muerte de la dirigente comunista Marta Ugarte -también detenida en Villa Grimaldi en agosto de 1976- varias veces mencionada por Jara Alegría, el Obispo de Talca, Monseñor Carlos González Cruchaga, dirigió una carta con fecha 16 de noviembre de 1976, al Presidente Pinochet, adjuntándole copia de la extensa declaración de Rolando Jara Alegría. Los hechos relacionados con la muerte de Marta Ugarte produjeron conmoción en septiembre de 1976, ya que su cadáver, amarrado con alambres de púas, fue arrojado desde un helicóptero al mar, apareciendo el cuerpo en la playa de Punta Ballena. El General Pinochet respondió al prelado el 6 de diciembre de 1976, expresándole que las acusaciones 'no tienen fundamento' e incluyendo en su respuesta declaraciones juradas manuscritas de 'cinco personas involucradas en la declaración del Sr. Jara, y que fueron ubicadas después de varias diligencias'. Ellas corresponden a Juan Villavicencio, Horacio Silva, Manuel Mieres, Rosa Leiva e Isaac Godoy; quienes fueron obligados por la DINA a firmar dichas declaraciones, todas ellas redactadas de igual manera. Pese a lo anterior, en la extensa declaración prestada el 18 de julio de 1991, Rosa Leiva recordó: 'Quedé con mucho miedo y no quería ver a nadie. El día 1° de diciembre llega mi hermana a la casa para decirme si la puedo acompañar a la Posta Central. Fue entonces cuando al salir del pasaje había un auto estacionado; me llaman por mi nombre 'Rosa' (eran aproximadamente las 10:30 A.M.). La persona que me llamó era un agente de los que me botó en Alameda. Dice que quiere que vamos a dar una vuelta en auto. Dentro del auto hay un chofer, una mujer y este agente. Pregunto de qué se trata. Me contesta que es para que reconozca que nunca estuve detenida, que no conozco a Jara Alegría, etc. Estoy obligada a decirle que bueno. En el mismo auto lo hago, con mi letra, apoyándome en algo para afirmar la hoja. No me dejan copia'. El gobierno militar reconoció la primera detención de Mario Maureira, esto es, aquella posterior al intento de asilo y más tarde incurrió en distintas contradicciones para explicar el segundo arresto, desde el cual se encuentra desaparecido."

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: Padre de Johnny Cariqueo habla sobre su hijo muerto en tortura en 2008 en Pudahuel

2009-06-27T13:02:00.000-04:00

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: Padre de Johnny Cariqueo habla sobre su hijo muerto en tortura en 2008 en Pudahuel http://hijosehijasdelamemoria.blogspot.com

CULEBRON SOBRE LA DICTADURA

2009-05-13T09:09:00.001-04:00

Los invito a todos, hijxs, madres,hermanxs, amigos y camaradas de nuestros "presentes-ausentes", aquellos que un día fueron detenidos ante nuestros ojos (ojos de tres, cuatro,10 años...) y que aún nuestras mentes y nuestras esperanzas sin base alguna, esperan cada noche que regrese a casa, que reflexionen: quien contará nuestras historias, quien reconstruirá nuestras memorias...por que medios, con que sensibilidad. La dignidad de los nuestros exige una Memoria Vigilante....

mQh culebrón sobre la dictadura

‘El último general’ postula a fondos del CNTV y se emitiría por TVN el 2010. Alejandro Trejo encarna a un milico arrepentido en serie sobre derechos humanos.

[Gabriela García] Santiago, Chile. Un periodista de derechos humanos accede a escribir las memorias del último general vivo de la dictadura. La condición del reportero es que éste le entregue los paraderos de los detenidos desaparecidos. A pesar de que se trata de una ficción, la serie narrará once casos reales .Marco Antonio Quezada es el último general vivo de la dictadura. Carcomido por la culpa y por un cáncer terminal, decide confesarse con el periodista Pablo Larrondo. Autor de espantosas torturas y desapariciones, contará su verdad bajo dos condiciones: que el reportero escriba íntegramente su testimonio y que éste sea volcado en un libro que sólo podrá ser publicado después de su deceso."Lo que no sabe Larrondo (el papel lo interpreta Álvaro Espinoza) es que el militar es el asesino de su padre y que de alguna forma lo está preparando para el perdón", advierte Carlos Espinoza (30), dueño de la idea original y productor ejecutivo de un proyecto que actualmente postula a los fondos del Consejo Nacional de Televisión para ser emitido por TVN durante el bicentenario.Aunque se trata de una ficción, el realizador audiovisual confía en que "éste será un programa histórico para el país" ya que será la primera vez que se hable tan descarnadamente de las violaciones de los derechos humanos en la pantalla chica. Con la venia de la Agrupación de Detenidos Desaparecidos, "El último general" narra y recrea, además, once casos reales de ejecutados políticos, entre los que figuran el campeón nacional de ciclismo Sergio Torment y el del militante Luis Guajardo."Hoy los detenidos desaparecidos no son más que un concepto. No están en los medios de comunicación ni en las campañas políticas. No están en ninguna parte. Nos hemos hecho los ciegos, sordos y mudos con una deuda que es histórica", reconoce Espinoza sobre una serie que constará de doce capítulos de cincuenta minutos y que se le ocurrió luego de una debacle personal. "Tengo dos amigos radicalmente opuestos y un día se me ocurrió juntarlos. Al hablar de política quedó la crema. Se apasionaron, se perdió la objetividad y jamás se volvieron a dirigir la palabra. Me pregunté qué es lo que tiene que pasar para que las dos mitades de Chile se puedan sentar en la misma mesa y esto es lo que se me ocurrió", confiesa el realizador de Marfil Studios.Dónde Están"Lo que hace notable al programa es que nos permite hacernos cargo de un tema que el sistema judicial sólo ha abordado a medias tintas", complementa Alejandro Trejo, actor que encarna al milico arrepentido y que por estos días vuelve a la dirección de ‘El desvarío’, obra de Jorge Díaz que ya presentó en el 2001 y que volverá a los escenarios de la Universidad Finis Terrae."Las violaciones a los derechos humanos sigue siendo un tema empantanado y parece no ser agradable para ningún político actual. Mi personaje representa esa impunidad. Vive en una jaula de oro, con alarma y guardia de seguridad, pero con la paranoia de que lo vayan asesinar. Enfermo y con sólo tres meses de vida, lo que busca es redimirse. Sabe que es la única posibilidad de verdad que le queda al país y a este periodista", adelanta sobre el general de bigote y bastón que ya se puede ver en un trailer de Youtube."El diálogo entre el periodista y el general pone de manifiesto un contexto y un cúmulo de desconfianzas que subyacen entre dos marcadísimos polos del país", agrega Trejo. Un debate necesario donde el espectador se enfrentará a las motivaciones de ambos personajes y sacará sus propias conclusiones. "La idea es influenciar lo menos posible al público", advierte Carlos Espinoza, quien para llevar a cabo el proyecto se rodeó de personas de distintos colores políticos. "Fue un parto conciliar visiones, pero un parto necesario, porque lo que queremos es mostrar cómo era la cotidianidad de los detenidos desaparecidos, cómo les decían sus vecinos, qué les gustaba comer, convertirlos en carne", admite.Su sueño además es que la serie sea discutida en todas las sobremesas de Chile. "Para construir un país mejor, la dictadura tiene que dejar de ser un tabú. Investigando encuestamos a jóvenes de entre 15 y 18 años que no tenían idea de lo que había pasado. Eso es impresentable y sólo se cambia creando instancias de conversación", expresa convencido.Por otra parte, ‘El último general’ contempla la edición de un libro y de un DVD. Y así como lo hizo el exitoso programa ‘Los 80’, quiere mostrar el pasado y el presente de un país que aún se lame las heridas de la dictadura. "La serie está llena de simbolismos. No sólo Larrondo y el general representan generaciones e ideologías distintas, sino que también vemos los contrastes de un país que es muy distinto al de ayer. Los supermercados, las rejas y las alarmas nos robaron el almacén de la esquina o la pichanga de barrio", dice Espinoza sobre el programa con el que quiere remover conciencias. "Mi fantasía es que uno de los tantos militares que conviven con nosotros la vea y diga, ‘yo sé donde están’", remata. 11 de mayo de 2009©la nación

MEMORIA NUESTRA MEMORIA URGENTE

2009-04-27T14:46:00.000-04:00

MEMORIA NUESTRA MEMORIA URGENTE: "Ana-Maria Moya dijo... Sali de Chile despues del golpe militar del 73. Esto me dejo marcada ya que tenia solo 10 a~nos cuando sucedio esto en mi patria y no comprendia muy a fondo todo lo que espantosamente presencie. Tubimos que salir de Chile despues de que mi padre fue milagrosamente libertado de la carcel en Rancagua donde estaban todos los prisioneros politicos. Que soy ahora? La verdad no se. No atino a mas que sentirme latinoamericana. No me siento cien por ciento chilena, ni menos canadience. He logrado juntar todo lo que se de CHile y lo que se de aca, y hacer un rompecabezas para asi formar y ser una persona que podria llamarce bi-cultural, o multi-cultural. El exilio para mi fue un trago muy amargo, y ahora , despues de tanto tiempo,logro comprender la gran crueldad que el exilio significa y todo lo que paso en ese entonces. Un saludo, gracias por este blog, es necesario para muchos. anita 15 diciembre, 2008"

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: Con Elena Varela este miércoles 29 en Rancagua!

2009-04-27T14:19:00.000-04:00

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: Con Elena Varela este miércoles 29 en Rancagua!

2009-03-25T21:06:00.002-04:00

Vídeos de Exiliados Chilenos en el Mundo...: ILLAPU - Vuelvo para vivir... Video 3 de 3|Volver a Grupo|Ver más Anterior|Último var _ignoreList = {}; _ignoreList['1145718297'] = 1; _ignoreList['1506675353'] = 1; _ignoreList['1167443628'] = 1; _ignoreList['1310567507'] = 1; _ignoreList['1275024068'] = 1; _ignoreList['1167252589'] = 1; _ignoreList['520443008'] = 1; _ignoreList['731679429'] = 1; _ignoreList['1324656953'] = 1; _ignoreList['1135495399'] = 1; _ignoreList['801498289'] = 1; _ignoreList['760845535'] = 1; _ignoreList['758004328'] = 1; _ignoreList['1266126375'] = 1; _ignoreList['1141347008'] = 1; _ignoreList['1075481560'] = 1; _ignoreList['1226250475'] = 1; _ignoreList['1262520218'] = 1; _ignoreList['1216714481'] = 1; _ignoreList['1256946298'] = 1; _ignoreList['1227330891'] = 1; _ignoreList['1215494436'] = 1; _ignoreList['1201648421'] = 1; _ignoreList['1067974055'] = 1; _ignoreList['1318267100'] = 1; _ignoreList['1100601373'] = 1; _ignoreList['1197005459'] = 1; _ignoreList['813814293'] = 1; _ignoreList['1385724147'] = 1; _ignoreList['802778776'] = 1; _ignoreList['1181713620'] = 1; _ignoreList['1073196162'] = 1; _ignoreList['1142307360'] = 1; _ignoreList['1333867242'] = 1; Personas etiquetadas en este vídeo: Adriana Goñi Godoy (vídeos | eliminar etiqueta), Alfonso Catalán Rodriguez (vídeos), Antonio José Rivera Fuentes, Arturo Jaque Rojas (vídeos), Bernardo Juan Córdova Villalobos, Carmen García Huidobro (vídeos), Cecilia Marticorena Zilleruelo (vídeos), Dani Silberman (vídeos), Edita Maragaño Vidal (vídeos), Eliana Solis de Lizaso, Fedora Vega, Felipe Henríquez Ordenes (vídeos), Giovanni Valenzuela Zamora, Gloria Larraguibel Guardiola (vídeos), Guillermo Andrés Saldias Goldsmith, Héctor Cesar Felunas Casanova, Leonor Cristoffanini Viancos (vídeos), Liliana Quintana Briceño (vídeos), Luchy Araya Massry (vídeos), Marccela Elizzabeth, Marcelo Bazaes, Mariana Vega (vídeos), Mario Liebsch (vídeos), Marisol Di Biaggio (vídeos), Norma Marincovich (vídeos), Patricia Córdova, Rafael Araya Masry, Raquel Vega (vídeos), Rossana Cárcamo (vídeos), Thamar Alvarez (vídeos), Tito Carreño (vídeos), Toño Suzarte (vídeos) Escribe un nombre: Para todos lo que aún tengo fuera.Vuelvo, amor vuelvo, a saciar mi sed de ti.Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país. Agreagado hace aproximadamente 7 meses · Comentar · Me gusta Ya no me gusta A ti, Arturo Jaque Rojas, Francisco Javier Henríquez Castro, Gloria Larraguibel Guardiola y otras 10 personas más os gusta esto. A Arturo Jaque Rojas, Francisco Javier Henríquez Castro, Gloria Larraguibel Guardiola y otras 10 personas más les gusta esto. DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 8:59 del 21 de agosto ILLAPU - Vuelvo para vivir...Vuelvo a casa, vuelvo compañera.Vuelvo mar, montaña, vuelvo puerto.Vuelvo sur, saludo mi desierto.... Leer másVuelvo a renacer, amado pueblo.*Vuelvo, amor vuelvo, a saciar mi sed de tiVuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.Traigo en mi equipaje del destierro,Amistad fraterna de otros suelos.Atrás dejo penas y desvelos,Vuelvo por vivir de nuevo entero.*Vuelvo...Olvidar por júbilo no quiero,El amor de miles que estuvieronPido claridad por los misterios,Olvidar es triste desconsuelo.*Vuelvo...Bajo el rostro nuevo de cemento,Vive el mismo pueblo de hace tiempo,Esperando siguen los hambrientos,Más justicia, menos monumentos.*Vuelvo...Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo, a vivir en ti país.Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo, a vivir en ti país.Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo DenunciarHernán Felipe Villalobos ha escrito a las 9:23 del 21 de agosto Ya soy un wn viejo, pero cada vez que veo o escucho esta canción me pongo a llorar como un niño.lastima que Illapu también fue victima del golpe y posterior exilio, no estoy seguro si partieron a francia. DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 10:31 del 21 de agosto Estimado Hernán :)Illapu, debido a la represión existente bajo el régimen de Augusto Pinochet, en su vuelta a Chile de una gira por Europa y Estados Unidos, un decreto no les permitió pasar de la losa del Aeropuerto Pudahuel y fueron forzados al exilio. Se les catalogó de "Activistas marxistas que participan en la campaña de desprestigio de Chile en el exterior", por ello se dirigieron a Francia.En el año 1985, Illapu se traslada a Ciudad de México, dejando así a cuatro de sus integrantes en Francia:José Miguel, Andrés, Juan Carlos y Jaime.... Leer másQuedaron en el grupo Raúl Acevedo, Eric Maluenda y Roberto Márquez. Este mismo año se les uniría Carlos Elgueta, quien se desempeña en el bajo y se caracteriza por su voz grave dentro de la escala vocal del grupo, además de llevar al grupo influencias del folclor centroamericano. Posteriormente la banda se vuelve a encontrar con todos sus integrantes en una gira por Europa. DenunciarCecilia Urzua Abud ha escrito a las 9:50 del 10 de septiembre Cada vez que escucho ésta canción, no lloro, mis entrañas gimen, creo que nada ni nadie nunca podra dimensionar el sentimiento interno que cada uno tiene. Yo tenia entonces 19 años ......un dia regresé........y nada es igual........, duele, pero olvidar no quiero, un pueblo necesita de su memoria historica. Gracias poe el video DenunciarCarmen Grünig-Garcia ha escrito a las 15:09 del 21 de septiembre Yo siempre lloro cuando escucho esta cancion..... mas porque mi hijo apesar de no haber nacido en chile, canta esta cancion.... yo naci en el tiempo que ya estaba la dictadura.... yo soy de esos hijos que no saben, donde en realidad esta su casa.... entre dos culturas y idiomas..... con el corazon aca... pero sin soltar la "otra" nacionalidad..... somos los hijos que, en un sentido, no tenemos una patria :-( DenunciarJocelin Jaramillo Corona ha escrito a las 11:41 del 26 de septiembre esta cancion me conmueverefleja ta bien lo que se vivio en akella epocaun abrazo a todos DenunciarIngrid Loreto Rojas Gomez ha escrito a las 14:36 del 04 de octubre muy buen tema.... DenunciarSilvia Arredondo Vallejos ha escrito a las 14:33 del 31 de octubre cuando escucho esta cancion me da mucha tristeza por mis compatriotas Chilenos, que tuvieron que emigrar a otro pais solo por pensar distinto... Cariños fraterno a todos ellos que se encuentran fuera de su patria. DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 15:22 del 31 de octubre Silvita, yo aún me pregunto por mis familiares en España si algún ellos cantarán esta canción y vuelvan!. Mis tíos me dicen que ya no tienen razón para volver, hicieron sus vidas, mis primos y sobrinos nacieron allá, si vuelven a un Chile, a pesar de sus raíces será otro país para ellos, y también se sintirían SIN PATRIA....(?)todavía hago la pregunta, y todavía espero respuestas.Saludos Silvia, un placer conocerte.Felipe DenunciarMaria Torrejon Rojas ha escrito a las 21:16 del 21 de marzo Si todos nos pusieramos solo por un momento en esta situación, sentiríamos lo que sintieron miles de nuestros hermanos Chilenos, solo por el hecho de pensar diferente y de luchar por una PATRIA CON IGULDAD DE DERECHOS PARA TODOS.Escucho esta canción y se me apreta la garganta y el corazón.! NUNCA MAS HERMANOS, NUNCA MAS! DenunciarHéctor Cesar Felunas Casanova ha escrito a las 21:52 del 21 de marzo No sé cuando vuelva Felipe!... pero te aseguro que algún día será para siempre.Gracias por el video... pero la emoción no me permite seguir escribiendote.Tito Felunas, New York City, US. DenunciarMariana Vega ha escrito a las 22:06 del 21 de marzo Felipe, esta hermosa canción me llega al alma. DenunciarMarisol Di Biaggio ha escrito a las 23:22 del 21 de marzo Garcias, Felipe.Esta canción me emociona siempre que la escucho.Un abrazo muy fuerte, hermano. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 23:27 del 21 de marzo Querido Felipe, ya en la Antigua Grecia, la pena por ostracismo era una de las mas amargas, para los griegos tener que abandonar su tierra era una tremenda humillacion y muchos pereferian la muerte antes que verse privados de permanecen junto a sus seres queridos. En cambio la gran diferencia con el exilio que muchos hemos sufrido, radica ... Leer másfundamentalmente en que no se nos dio la posibilidad de contar con un jucio justo, fuimos condenados al destierro simplemente porque pensabamos diferente y porque no nos quedo otra posibilidad de proteger nuestras vidas y no han sido solo 10 años como lo fue en el caso de la pena otorgada a los griegos por situaciones muy diferentes.El Exilio, hay que vivirlo, muchos hoy todavia sufren de ateojeras haciendo algunos comentarios que me parece carcen de toda logica y ademas de afecto por el ser humano, muchos no han intenalizado en su corazones el gran significado de este concepto. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 23:36 del 21 de marzo Muchos de los que se quedaron, todavia hoy , hablan con un gran resentimiento cuando se refieren a aquellos que por diversos motivos tuvieron que partir. Si bien , hubo muchas razones, entre ellas la persecucion politica, tambien otros posteriormente debieron partir porque en chile por su condicion politica se le cerraban las posibilidades de ... Leer máspoeder salir adelante con sus familias, asi hubo exilio politico y exilio economico, mas ambos desarrollados por las condiciones politicas y economicas a las que condujo una Dictadura atroz que no conocia del respeto a los DDHH.Posterioremente, luego de la "alegria que no llego nuna", se crearon algunas condiciones para que muchos pudieran regresar, las condiciones politicas habian cambiado oficialmente, no puedo usar "objetivamente " porque no fue asi... DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 23:42 del 21 de marzo ...De esta manera, las autoridades de gobierno junto con algunas organizaciones crearon algunos programas pro-retorno, muchos volvieron, pero las condiciones a las cuales se vieron enfrentados aquellos que regresaron, eran tan adversas que una gran mayoria tuvo que retornar.Tambien se dio el caso que muchas familias se disgregaron ya que la ... Leer máscuestion generacional y el volver a vivir un nuevo desarraigo presento una nueva problematica para los afectados.Siento que se ha escrito bastante poco acerca del gran significado que ha encerrado esta problematica en el exilio como consecuencia de las Dictaduras Latinoamericanas. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 23:52 del 21 de marzo Para aquellos que piensan que la vida fue facil, pues los que se fueron no sufrieron las penas del infierno dentro de su pais, les digo yo que han estado muy equivocados... el enfrentamiento con otra cultura en primera instancia te marca bastante, luego de este choque vienen otras situaciones que tambien marcan de por vida, como la discriminacion... Leer más, la imposibilidad de poder volver y sentirte libre de elegir donde vivir, la añoranza por la tierra y sus seres queridos, el choque generacional con los hijos que adoptan mas facilmente el pais que les dio asilo ... DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 23:59 del 21 de marzo EL exilio no solo, nos marco a los viejos, sino que a dos posteriores generaciones, nada va a volver a ser como antes, en Chile quedo el pais de nuestros recuerdos, de nuestrso afectos, ese pais con balcon al mar siguio su propia historia, los que nos fuimos tratamos de construir una propia, luego de haber perdido nuestra identidad en tierra ... ... Leer másLeer máslejana, pero no hemos olvidado nuestras raices y en la actualidad seguimos siendo seres duplicados.Probablemente no esta lejos el dia que tenga que volver, el costo es grande, la mitad de mi familia se quedara en otro lugar, se que las condiciones en mi pais no son las mejores, tambien se que las condiciones en el mundo nos son las mejores, no estoy en edad de comenzar de nuevo, lo se... pero intentare si recuperar lo que alla quedo, mis afectos que se que nunca podre lograr fortalecer en un pais donde siempre voy a ser extranjera. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 0:00 del 22 de marzo Grcaias por este canto a lo humano, canto que moviliza todos mis sentimientos como dandom la bienvenida a ese pais que he amdao tanto, ese pais llamado Chile. DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 0:02 del 22 de marzo Querida Norma.Exilio no es una palabra, ni es un drama, ni una estadística sino que es un vértigo, un mareo, un abismo, es un tajo en el alma y también en el cuerpo cuando, un día, una noche, te hacen saber que aquel paisaje tras la ventana, aquel trabajo, aquel amigo, aquella silla y aquel hueco en aquel colchón, aquel sabor, aquel olor y aquel ... Leer másaire que habías perdido, lo has perdido y lo has perdido para siempre, de raíz y sin vuelta. Si somos capaces de sentirlo, siquiera un instante, tal vez pueda evitarse volver a caer en él nunca más. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 0:13 del 22 de marzo Gracias mi querido Felipe, tu ya desde mucho tiempo antes, con tu corazon, me has abierto el camino que conduce al regreso.Se que comprendes lo que significa el no tener la posibilidad de mirarse en los ojos de otros, asi me he sentido durante tanto tiempo lejos de mi pais, donde estaba esa mirada complice , esa que solo poseemos los que nos hemos criado juntos?Un abrazo querido y gracias por invitarme a este encuentro.Te quiero mucho. DenunciarGloria Larraguibel Guardiola ha escrito a las 9:25 del 22 de marzo El exilio es una brújula quebrada dentro del corazón, que apunta siempre la puerta de nuestra casa, de nuestra patria.Estoy segura que un dia volvere, pero se, que no será para siempre. He formado mi familia fuera de Chile, ahora tengo hijas y nietas que hablan otro idioma, el cual he tenido que aprender para poder comunicarme con ellas.En estos ... Leer más30 años, no ha sido posible crear raízes AQUI y perdi las mias ALLÁ. Esas son palabras comunes en nuestro nuevo vocabulario. Que resumen el sentimiento de siempre querer volver y nunca olvidar lo que dejamos para atrás.Nuevamente, muchas gracias Felipe por darme la alegria de participar de tus artículos, videos, grupos y encuentros.Un beso grande para tí.. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:40 del 22 de marzo Gracias, Felipe, por etiquetarme en este video y esta hermosa canción de Illapu... Nadie como nosotros, los exiliados, para sentir en la carne, en las venas, en el estómago y en el dolor el sentido de estas palabras y llorarlas con sentimiento, con rabia pero también con orgullo, con espíritu constructivo... El retorno ha sido otro exilio, sobre ... Leer mástodo para aquellos que salimos de Chile niños/as y retornamos adultos... Finalmente el exilio no termina nunca, se convierte en esencia en sí mismo, y aunque yo procuro ver en todo su lado positivo obviamente que me sensibilizan hermosas canciones como ésta y las lloro a gusto...Un abrazo, amigo! DenunciarGuillermo Andrés Saldias Goldsmith ha escrito a las 10:48 del 22 de marzo Ya me hiciste llorar Pipe!... pero son épocas, el exilio pasa a ser parte de uno y es solo una pequeña parte de lo que somos.Gracias por este hermoso video que sin duda llega al alma y al corazón, no solo de uno, si no que de todos los que vivimos en carne propia estar fuera.Abrazos. DenunciarDani Silberman ha escrito a las 10:58 del 22 de marzo muy bueno, Felipe. gracias. mira a cuantas gente lograste tocar con este video. DenunciarJuan Ignacio Henríquez Ordenes ha escrito a las 12:20 del 22 de marzo Hermanito... que bello video para dedicar a los familiares y amigos que están fuera.Gracias Pipe un abrazo bro. DenunciarEliana Solis de Lizaso ha escrito a las 12:40 del 22 de marzo Querido Felipe...gracias por compartir esta bella canción llena de verdades. El exilio es una realidad dura que muchos hemos vivido, que en algunos lugares fue suavizada por la solidaridad y generosidad del país que a uno lo recibió, o el encuentro con el amor, como es mi caso, que hace más llevadera la pena compartida. La vuelta fue difícil y la ... Leer másinserción social tomó mucho tiempo.....y ahora tengo un espacio, Compañero Salvador Allende, donde puedo expresarme, donde encuentro amigos que como yo se emcionan de nuestra música, de los discursos de Chicho, de los homenajes, de nuestra historia y lloramos sin avergonzarnos....y eso me hace ¡tanto bien!Un abrazo lacrimoso para tí Felipe, Normita, Tamar, Mariana, Marisol, Gloria, Marcela Elizabeth y tooooodos los compañeros de este grupo fraterno que cultiva la memoria de nuestro presidente mártir! DenunciarCarmen García Huidobro ha escrito a las 13:24 del 22 de marzo Ayayyyyyyyyyyyyyyy, vuelvo ..., en circustancias MUY DISTINTAS, pero el estar aquí me ensancha las venas, las arterias y los capilares, amo mi país, amo a mis amores, amo todo los nuestro y lo que odio lo odio igual, es un derecho también el ODIO a lo inasepatable, al crímen. al cartuchismo asqueroso, al doble discurso, la hipocresía, la ... Leer másnegligencia ante lo urgente y ya no puede ser más una emergencia, tengo plena fé en la juventud, la tengo y a ello jamás renunciaré, al igual que a mis sueños, amo a los niños, a los jóvenes, a los de mediana edad y a los viejos como yo que tenemos en nuestra piel la más bella de las UTOPÍLOS ABRAZOlO DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 17:14 del 22 de marzo JA! como si volver fuese tan romantico y bonito...Me apesta esta canción DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 18:12 del 22 de marzo Jajaja! Esta Marcela, siempre tan lúcida... Mujer, no todo ha sido malo, si no ya nos habríamos ido de Chile, ¿no? Nada es perfecto, y menos aún el retorno... Quizás deberíamos aprender algo del golpe de ingenuidad que nos trajo de vuelta, pero sobre todo aprender a ver lo positivo de la experiencia... Todavía nos queda mucho por vivir y por experimentar... Es resorte nuestro qué hacer con ese tiempo...Un abrazo! DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 22:57 del 22 de marzo Claro que sí, por supuesto Thamar, pero es que es tán cuática la canción... DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 22:57 del 22 de marzo Abrazo! DenunciarRaquel Vega ha escrito a las 8:10 del 23 de marzo no habia escuchado esta cancion Felipe, linda cancion,pero conmigo no corrio.. y me volvi a mi patria de exilio.. DenunciarMariana Vega ha escrito a las 8:17 del 23 de marzo Esta marceeeeeeeeela, jajajaTe exilian un tiempo y te desarraigas para siempre. A mi el exilio me dio dos paises más, por lo que la dictadura de mierda me aseguró que jamas jamas volveré a ser exiliada, porque tengo más de donde ser... DenunciarLily Traubmann ha escrito a las 10:26 del 23 de marzo Mariana querida, que optimismo! eso es ver la parte positiva de vida!!Cada vez que escucho esta cancion se me hace un nudito en la guata y me hace llorar, como tambien mucho de los comentarios con los que me identifico mucho. Cuando sali (ningun refugiado en el primer tiempo se ve si mismo como un persona que se fugue o arranaca) estaba ... Leer másconvencida que seria por poco tiempo, algo provisiorio, pero ya han pasado 34 años.... No quiero caer en victimizacion, soy quien soy hoy en dia tambien por el exilio, vivo aca y soy activista politica, pero aun asi el exilio me ha significado entre otras cosas quiebre y soledad. Parte de la cuestio es haber perdido la posibilidad de decidir el camino, y eso para mucho continua hasta hoy. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 10:51 del 23 de marzo Buen punto, Mariana! Así es la cosa, yo también siento que tengo tres "patrias" (aunque, la verdad, no tengo muy claro qué es eso del sentimiento patrio) y sé que, llegado el momento, puedo vivir en esos tres países sin ningún rollo de adaptación... Es más, tengo muy claro que si tuviera que irme a vivir a un cuarto o a un quinto, saldría adelante... Leer más ... Leer mássin problemas, sin más añoranzas que las de mis seres queridos y sin mirar hacia atrás... El exilio puede ser un castigo o una experiencia de la cual aprender a sobrevivir... Yo elegí lo segundo... Para mí, la identidad no tiene nada que ver con fronteras ni con banderas, sino con tu calidad como ser humano y los vínculos que estableces con aquellos que te rodean...Un abrazo! DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 12:23 del 23 de marzo Very good point, Mariana. Además, por mi lado nunca viajo fuera de Chile con pasaporte chileno, porque en caso de robo, de enfermedad, de un conflicto armado o de cualquier cosa que me pueda pasar en otro país, la embajada chilena no me va a yudar en nada...en cambio la embajada de mi otro país sí. DenunciarAlfonso Catalán Rodriguez ha escrito a las 12:34 del 23 de marzo En mi caso es parte de un proceso que llevo de por vida, nací en Suecia, y mis padres aún dicen que se siente sin Patria, el exilio nos marcó a todos, y es la historia que siempre se repite.Marcela : de verdad encuentras cuatica la canción preciosa de Illapu (ya me actualicé en ese modismo chilensis).abrazos desde Järfälla Suecia.... Leer másFONCHO DenunciarSimona Agustina ha escrito a las 12:36 del 23 de marzo Marcela Vera O, si tanto te apesta la canción que con tanto cariño Felipe ha subido el vídeo, ¿ que haces vertiendo tu desagrado por vivir en Chile ?, yo te dedico esta canción que te calza muy bien.http://www.youtube.com/watch?v=IPRf6RywEy8 DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 13:21 del 23 de marzo Jajaja...Agustina...Gracias por la canción...ya me la cantaron una vez en los años ´80, la primera vez que me vine en plena dictadura. Luego volví a irme, pero no porque me cantaran esa canción...te aseguro que despues de los milicos, nadie más volvérá a decirme que me vaya. Si a tí tambien te molesta, como a los milicos, lo siento mucho por tí, ... Leer máspero no es problema mío. Podrías usar un poquito más la cachativa y la sensatez....ya que el hecho de que a una no le guste una canción no tiene NADA que ver con elegir vivir o no vivir en un cierto lugar...(es completamente absurdo y ridículo). Por lo demás, no tengo por qué darte explicaciones a tí, si nisiquiera te conozco, y ni me interesa (el mundo ya está tan lleno de fascistas...que para qué). DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 13:24 del 23 de marzo Alfonso, si la encuentro cuática, demaciado idealista...He pensado que tal vez le pueda emocionar a las personas de la primera generación...(aunque creo que a mis padres tampoco les entusiasma mucho). La verdad es que me recuerda a esos años de exilio en los que la gente vivía cortándose las venas...e idealizando la vuelta como un "final feliz...Kram från Santiago och hälsa Järfälla! Hoppas ni har fått lite sol nu... DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 13:39 del 23 de marzo Y ya ven...por lo demás... Que la canción es sumamente idealista...Aquí mismo, más arriba de estas líneas está la prueba: vuelves, y te cantan la famosa cancioncita "por qué no te vas, no te vas del país..." PATÉTICO. DenunciarJuan Ignacio Henríquez Ordenes ha escrito a las 13:42 del 23 de marzo Marcela, con todo respeto, nosotros la segunda generación que tenemos nuestros familiares fueras por el exilio, aún nos emociona esta canción, como dice mi hermano es tajo en el alma para todos los que somos víctimas de la dictadura... es un proceso de entender nada más, y si bueno, no te gusta la canción, creo que debiste en abstenerte en opinar de lo que obviamente las respuestas no iban a ser muy bien recibidas que digamos.Saludos. DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 14:08 del 23 de marzo Y por qué debo abstenerme en opinar? Solo porque opino distinto a los demás? Hay dictadura todavía? DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 14:10 del 23 de marzo Por lo demás, "nosotros la segunda generación" es mucha gente...yo tambien pertenezco a ese grupo, y no me gusta la canción (no me imaginé que fuera a herir tantas supcebtibilidades...). Y de qué proceso me hablas, Juan? Hay un proceso que seguir para que a una le guste la canción? No caho na...jaja DenunciarJuan Ignacio Henríquez Ordenes ha escrito a las 14:14 del 23 de marzo Otra vez me disculpas Marcela, pero creo que estás mal interpretando mis palabras, sólo dije que si sabias que todas las personas etiquetadas en este video no le iba a parecer tu comentario, yo con todo el buen juicio que tengo, si es que opino diferente, pues no sería capaz de hacer un comentario como el que tú hiciste nada más.En buena onda te lo digo... shalom. DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 14:24 del 23 de marzo Mira, ni me he fijado en quienes estan etiquetados en este video, y generalmente cuando doymi opinión de algo no me importa si frente a mi tengo a la reina de saba o a la cenicienta, para eso somos libre de opinar, y a mí me gusta ser franca con lo que pienso. Además, en gustos no hay nada escrito. Hay un dicho sueco que dice muy bien: "el gusto es... Leer más como el poto, partido por la mitad". Si a alguien le molesta mucho que no me guste la canción, vuelvo a repetir: no es problema mío. Tú que tienes tan "buen juicio", supongo que entiendes que tambien es bueno tener un poco de tolerancia y de modestia... A mi me carga la gente soberbia y excluyente como tu, sin embargo no me creo mejor, ni con el derecho a decirte que es lo que deberías o no deberías hacer. DenunciarJuan Ignacio Henríquez Ordenes ha escrito a las 15:02 del 23 de marzo Al opinar sarcásticamente así como lo haces Marcela Vera, de verdad que deja bastante que desear tu persona, y no te descalifico, porque tú lo haces por ti misma con esa mentalidad que tienes, solo piensa que es parte de un proceso de tolerar las opiniones de la gente, así como también tolero las tuyas a pesar que me dices soberbio y poco modesto, creo que soberbio es quien no acepta la opinión de las demás personas, en cuanto a tu procolaria, mejor ni hablar.Shalom. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 15:10 del 23 de marzo Juan Ignacio, disculpa si opino pero, si bien el video está etiquetado para algunas personas, el FB es un espacio abierto y libre para exponer la opinión que uno/a tenga del tema que sea. En lo que a mí respecta, cuando alguien me etiqueta parto de la base de que podré exponer la opinión que yo considere oportuna, no la que sea (o yo creo que pueda ser) del gusto y regocijo general. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 15:10 del 23 de marzo A mí la canción me gusta, pero si no me gustara desearía poder tener la misma libertad para poder expresarlo como la tuve para opinar como lo hice. Tu frase, "si sabias que todas las personas etiquetadas en este video no le iba a parecer tu comentario" implica que, por lo visto, sólo a quienes les gustara la canción podían opinar, ¿eso es ... Leer másdemocrático? ¿No es un poco hipócrita esperar que todos opinen lindo? Yo no opino igual que Marcela, pero parafraseando a Montesquieu, moriría por defender el derecho de ella a expresar su opinión...Gracias. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 15:12 del 23 de marzo Puede que por cuestiones esteticas, si es que sabes lo que es un analisis estetico, no te gusta la cancion... pero una persona puede adolecer de planteamientos esteticos porque no ha tenido la debida formacion, pero escasear de sentimientos, ya es un asunto que teien que ver con valores y sentimientos.No me extraña mucho el comportamiento de ... Leer másesta persona, el exilio comprendio a una gana bien extendida de seres humanos con una manera de pensar bastante heterogenea.El exilio principalmente en Suecia, estuvo teñido de grandes contatiempos, se acogieron al exilio, tambien un gran numero de personas, que no tenian ninguna conciencia politica, que mentian que eran perseguidos, que lo unico que deseaban era aprovechar la conyuntura y salir del pais a como diera lugar. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 15:18 del 23 de marzo Desgraciadamente, muchas de estas personas, vinieron a entorpecer las proyecciones de los que encarecidamente necesitaban estar cobijados por el asilo en un nuevo pais, pues sus vidas y la de su familia estaban en peligro... muchos de estos seudo perseguidos que solo miraban el fondo de sus bolsillos, nunca desde que arribaron a alguna ciudad de ... Leer másSuecia, solidarizaron con lo que estaba sucediendo afuera y usaron y abusaron de garantias con las cuales preibvaronque otrso que si las necesitara, pudiera hacer uso de ellas.A muchos chilenos se les fue la mano y eran conocidos por lo sinverguenzas, debido a este comportamiento, las autoridades suecas en ese entonces, social-democratas, quitaron muchas ayudas, haciendo la situacion muy dificil para aquellos que la necesitaban. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 15:24 del 23 de marzo A Suecia llegaron hasta los compadres y solo les falto que llegaran las mascotas de la familia, mentian de tal manera que daba verguenza ajena... debido a esta situacion la colectividad chilena nunca pudo lograr una unficacion y hacer frente a las posteriores circunstancias en que vino a caer el estado sueco debido al cambio en su politica interior... Leer más.Mierntras muchos de los que tenian conciencia estaban preocupados de luchar en las diversas entidades, contra la dictadura... una gran mayoria se dedico solo a almacenar dinero y a pensar solamente en su bolsillo, la ideologia de ellos fue el dinero y esta gente nunca ha pensado en regresar a chile, ni le interesa pues no tienen patria y su unico objetivo de vida es mirarse para dentro. DenunciarJuan Ignacio Henríquez Ordenes ha escrito a las 15:26 del 23 de marzo Thamar amiga... lo que digo es que claro, y te apoyo totalmente, facebook es un espacio abierto en donde tod@s tenemos vitrina, pero le estaba diciendo a Marcela en ningún momento con ... Leer másánimos de ofenderla, solo que esta canción es muy emotiva para todos aquellos que tenemos parientes fuera de Chile producto del exilio, intenté hablar con ella en forma educada, y mira sus respuestas poco asertivas a lo que yo me refiero al derecho a opinar, pasando a llevar a todas las personas que han opinado y seguirán opinando acá, me parece a lo menos un tanto de falta de educación y respeto por parte de Marcela, mira que quizás tenga una opinión equivocada de ella, pero a ojos del que lee, no te sentirías al menos tocada por sus palabras. Siento que hay que tener tino y tacto para hablar temas tan delicados solamente.un abrazo Thamar, tú siempre me has parecido muy asertiva y educada en tus comentarios, y agradezco mucho eso.Nacho. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 15:29 del 23 de marzo Conozco gente de Tocopilla que por ejemplo no tiene ni idea, ni le interesa lo que paso en Chile, es increible como un gran porcentaje de gente de esa ciudad del norte de Chile se autodenomino como exiliado politico o economico, cuando en realida no eran perseguidos por nadie.Ahora, haciendo un estudio de muchos de los que se aprovecharon de la ... Leer mássolidaridad internacionals y se acogieron al exilio, creo y entiendo el por que de muchso de lso que se quedaron pelando el ajo y sufriendo cualquier cantidad de persecucion en Chile, hoy en dia estan resentidos, y como no, se les privo a muchos la oportunidad de seguir estudiando, se les quito su fuente de trabajo y se les violo los derechos fundamentales, alguno de ellos aun hoy en dia, no pueden jubilar porque no tiene pension y tienen que seguir trabajando, luego de haber entregado su vida a la causa. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 15:36 del 23 de marzo Muchos perseguidos como mis padres por ejemplo, son exonerados y jamas las autoridades respondieron a sus peticiones y las campañas que vociferaban los gobernantes esran solo el chivo expiatorio para purgar su propias conciencia , mientras se echaban el dinero en sus bolsillos, fondo que llegaron de todas partes del mundo para reparar el daño que ... Leer másse habia hecho a montones de chilenos... y tambien como ocurrio con seudo exiliados que mentian, tambien en este sitema de reparacion hubo muchos que mintieron y usufructaron los fondos a los que realmente les correspondia. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 15:41 del 23 de marzo Finalmente, no se que a que tipo de exiliado o refugiado pertenece usted Marcela, pero me asaltan ciertas dudas cuando veo que no sabe morderse la lengua y cerrar la boca y pensar un poco lo que dice... puede que no le haya gustado nunca el tema, total usted no tenia que volver a ninguna parte, quizas usted nunca se fue, porque hay personas que ... Leer máshacen de su hogar su propio egoismo... pero si le hubiese tocado irse huyendo de la muerte, us ted no estaria transmitiendo en la forma que lo hace... no me extraña su comportamiento, muchos de los que adoptan una nueva forma de vida y mas cuando esta se ajusta a sus "valores", se sienten muy comodo y desprecian los sentimientos, mas cuando el sitema que los acoge es un sitema que ya se ha convertido en un laboratorio del neoliberalismo para Europa. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 15:45 del 23 de marzo Juan Ignacio, comprendo lo que me dices pero también entiendo que Marcela se molestara, pues si bien su comentario fue un tanto sorpresivo (a mí me dio risa pues su intervención resulta peculiar en medio de las otras, todos/as enamorados de la canción) no por ello es razón para pedirle siquiera que se "abstenga de opinar", palabras de tu primer ... Leer másmensaje y que motivaron que Marcela se molestara y sus mensajes posteriores fueran más agresivos. Marcela fue bien clara en su rechazo al video y en ningún momento agredió a nadie en particular. Es decir, expresó su opinión, y el que su comentario disguste a alguien no es razón para agredirla (Simona Agustina, con canción y todo) ni pedirle que se calle, que fue lo que hiciste en tu primera intervención, aunque haya sido con harta educación. Creo que es importante resaltar eso, que Marcela se vio en la necesidad de defenderse simplemente por dar su opinión y que ello llevó a mensajes más agresivos.Un abrazo! DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 16:09 del 23 de marzo Uff! jaja....disulpen, pero todo esto me causa mucha gracia...Resulta que por la simple razón de que no me gusta la canción, se ha hecho todo un análisis de mi persona: yo nunca fui exiliada, nunca tuve que huir de la muerte, no tengo sentimientos, no tengo buen juicio, soy egoísta, soy cómoda, desprecio mis sentimientos (los que no tengo supongo... Leer más), pertenezco a un grupo de gente de Tocopilla y de otros grupos de especímenes con una larga lista de carcterísticas dudosas (por decir lo menos...), y por si fuera poco, debería quedarme callada y tambien irme del país...Por lo demás, Norma pareciera conocer muy bien a la gente de Suecia, seguramente habrá vivido allí, tan "bien" que lo describe todo. Aunque no entiendo a qué viene el caso, pero supongo que es mucho más fácil analizar a los demás en base a prejuicios. Lo que no me queda claro es si yo fui o no fui exiliada, poque se contradice, pero SI es que fui exiliada en Suecia, sin duda hago parte del lumpen. DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 16:10 del 23 de marzo Yaaa......Sigan, sigan! quiero conocerme! jajaja DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 16:10 del 23 de marzo Yo estaba allí en chilito cuando Illapu e Inti-Illimani llegaron a Chile y cada cuál cantó su vuelvo, tenía 9 años cuando llegó la dictadura y me tocó vivirla muchos años, yo soy un autoexiliado o mas bien un exiliado democratico, cuando estaba Perrochet sabías que hacer pero cuando llegó la alegría tus amigos se convirtieron en tus enemigos, así ... Leer másque lleno de decepción me fuí, este preambulo es solo para opinar sobre que Illapu, siendo un gran grupo no es de mis favoritos como tampoco la canción, prefiero de todas maneras el Vuelvo que canta el Inti que es del Pato, de todas maneras gracias por la etiqueta de todas maneras, pero dejemos que el que desee opinar lo contrario guardando el debido respeto también lo haga, un abrazo DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 16:15 del 23 de marzo otra cosita, leyendo lo que escribe Norma, de que unos se vinieron de una manera o de otra, a mi modo de ver eso queda totalmente fuera de discusión, pues quienes somos nosotros para preguntar que tipo de exiliado eres? acaso existen mejores exiliados que otros? es que acaso mas de algún refugiado no tiene sus yayitas y talvéz otros que llegaron ... Leer másdespues que no tenian militancia politica, fueron talvéz mas entregados a su patria, quienes somos nosotros para medir esto, si al final cuando tomas la decición de dejar tu patria siempre es por un motivo ineludible o no? DenunciarMarcela Vera O. ha escrito a las 16:16 del 23 de marzo Por lo demás, Norma, Juan y Simona han estado exiliados alguna vez? DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 16:28 del 23 de marzo Jajaja... Marcela, conozco a mi hermano desde que nací y te cuento que somos mellizos, y un tanto en mi opinión Nacho da a entender que quizá haya enemigos de sus opiniones, pero ... Leer másél mismo, si espera un rato, puede ser también enemigo de sus propias opiniones. No es muy difícil atacar las opiniones ajenas, pero sí el sustentar las propias: porque la razón humana es tan débil para edificar, como formidable ariete para destruir.Ahora bien, en cuanto a tu pregunta, nosotros en mi familia no fuimos exiliados, pero sí se quedó solo uno de los hermanos de mi padre acá en Chile, y los demás partieron a España, y si la intención a tu pregunta si además Norma y Simona han estado exiliados, creo que ellos ya lo dijeron que sí, y yo por mi parte siento el exilio como mío al tener más de la mitad de un 80% de mi familia paterna fuera de Chile, y no necesito haber sido exiliado para sentirlo. -sigo- DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 16:31 del 23 de marzo Si creo que me parece un tanto sorprendente tus respuestas Marcela, en un lugar que obviamente está para eso, para discutir, pero sin duda que de todas partes, se pasan a llevar las susceptibilidades y se habla en tono un tanto “en caliente”, y nos dejamos todos/as llevar, en fin, que sigan las opiniones y se transforme este video, en un chat cibernético. Jeje.Saludos a todos/as. DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 16:35 del 23 de marzo buena, me parece, tenemos que aguantar firme con nuestras diferencias, porque ya nos parecemos suficiente y si no hay espacio para opinar sobre nuestras divergencias, menos lo haremos sobre nustras concordancias. DenunciarClaudia Molina B ha escrito a las 17:01 del 23 de marzo paff!!!.... leo y leo y vaya que talento para la pluma. No sé, pero como me llegó el hilo diré lo que pienso, aunque en otras oportunidades me llamaron la atención por hacerlo y por no hacerlo también. Esta canción de Illapu sigue llegando a todos, por ahí alguien dijo "Qué mejor que nosotros los exiliados" como si se tratara de una canción pensada... Leer más y cantada única y exclusivamente para los que se atrevieron a retornar, cuidado porque esta canción está para todos los que retornamos y para los que acá esperamos el retorno de los nuestros, con lo que quiero decir que no es PRIVATIVA de un grupo de exiliados o retornados. DenunciarClaudia Molina B ha escrito a las 17:05 del 23 de marzo Luego, todos tenemos derecho a opinar, pero cuando se ve una agresión a los sentimientos, a las búsquedas de reenuentro, a las marcas que dejó el exilio en cada uno, si que duele que la marquen de la manera que se hizo. Regresar a Chile no es romántico, por supuesto, es un proceso más duro que cualquiera imaginó cuando tomó sus maletas y decidió ... Leer másregresar, entonces, tildar de esa manera las emociones es sencillamente un pase gratis a que saltemos todos, porque se defiende lo que se ama y nuestras familias aún muchas de ellas disgregadas no es parte de una felicidad. Me parece una falta de coherencia en los dichos antes vertidos, pues, cuando fui "irónica" y también "sarcástica" me dijeron de todo, pero ahorita la ironía y el sarcásmo es sinónimo de lúdico, de haberlo sabido me habría evitado más de un dolor de cabeza y un par de explicaciones absurdas... Me cargan los comentarios apestosos y mala leche, reitero en este hilo, no comulgo con ruedas de carreta, DenunciarClaudia Molina B ha escrito a las 17:10 del 23 de marzo los clanes me apestan y la defensa de los clanes también me apestan, las cosas por su nombre y punto. A Marcela no le gusta la canción, está bien, a nosotros no nos gusta el comentario, está bien, y después de esto qué? yo sólo digo, lo que he dicho siempre, si a alguien no le gusta lo nuestro, si no le gusta cómo es Chile, si no le gusta nuestra ... Leer mássensibilidad y nuestra manera de vivir y expresar nuestras emociones, que no esté y punto, si quiere estar entonces hay que comenzar respetando. Ojo Marcela, que tampoco nadie está haciendo un análisis de tu persona, yo leí un comentario con hechos concretos, con situaciones que se vivieron fuera y en Suecia también, parte de mi famlia también estuvo allá. razones hay para decir lo que se dijo.... DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 17:12 del 23 de marzo Estoy de acuerdo: aunque a veces duela y hiera nuestros sentimientos (en algunos temas más a flor de piel que en otros), la libertad de expresión nunca debe ser vulnerada. Ahora bien, si a eso le podemos sumar un mínimo de buenas formas, obvio que siempre será de agradecer. Pero creo que también sería de agradecer no estar tan a la defensiva ni tan... Leer más dispuestos a saltar por cualquier cosa que nos parezca contrario a nuestras opiniones o sentimientos. Estamos en un foro de discusión y conversación y es resorte de todos/as hacer de este espacio algo democrático y abierto a opiniones de todo tipo... Intentemos no dejarnos llevar por las malas vibras y a ver si nos resulta una comunicación diversa, que nos enriquezca en lugar de enfrentarnos ...Un abrazo! DenunciarMariana Vega ha escrito a las 17:17 del 23 de marzo ¿Felipe?¿cómo se pone un video en esta página? a ver si me lo explicas... DenunciarFelipe Henríquez Ordenes ha escrito a las 17:20 del 23 de marzo Mariana!!!... en esta página.. yo lo subí al grupo "Exiliados Chilenos en el mundo", pero por ataques fascistas tuve que deshabilitar las opciones para que sólo los administradores puedan subir, fotos, videos o publicar links.... ya te soluciono el problema.Un abrazo amiga. DenunciarMariana Vega ha escrito a las 17:44 del 23 de marzo ok DenunciarArturo Jaque Rojas ha escrito a las 18:01 del 23 de marzo El destierro es una mutilación del alma, del corazón, del cuerpo: tú te vas, pero tu ser se queda en el suelo y el hogar que te vio nacer, crecer y amar; sobre todo, cuando has dejado atrás a tus amados muertos, tus recuerdos entrañables, tus padres, tu compañera o compañero, tus costumbres, tu fe, tu cielo, tus estrellas, tus calles, tus ... Leer másárboles, tu mundo interior: te vas desintegrado, desintegrada por dentro.... Más dramático es cuando, fuerzas siniestras te obligan a abandonar tu patria, para poder sobrevivir; o cuando la necesidad te empuja a emprender la odisea que a lo mejor no tendrá vuelta atrás.Luego el arte eterno, es un vehículo que puede trasmitir y propagar un mensaje de reconciliación, y del retorno a la amada tierra en la cual alguna vez has de descansar, ora de cuerpo presente, ora con el alma, el corazón y la mente. DenunciarSimona Agustina ha escrito a las 18:22 del 23 de marzo Arturo, has descrito el exilio tal cual lo siento, a diferencia de otras personas de este hilo que al parecer vivieron el exilio como vacaciones o como gira de estudio, en donde no sintieron el desarraigo porque son desarraigadas por naturaleza, y que más encima se sienten con derecho a referirse con desprecio a la primera generación de la cual... Leer más me siento parte..Esas personas al parecer no saben, no conocen , que no todos vivieron el exilio fantástico como ellas, hubo compatriotas que muchas veces no tenían que comer en otras tierras, donde hasta el idioma les era ajeno, otros que llegaron al suicidio por no poder soportarlo, y otros que aún sueñan con volver , en fin, causa indignación leer a algunas de acá, deberían dar gracias a Pinochet que fueron exiliadas y pudieron vivir las maravillas donde tienen sus otras patrias y a las que al parecer añoran volver DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 18:39 del 23 de marzo Lo que es yo, doy gracias por no haber permitido que mi "dorado" exilio me robara la energía para crecer, para evolucionar, para ser resiliente y sobrevivir sin malas vibras, para no haberme quedado en la amargura y la desazón del desarraigo, por haber superado tantas cosas y ser capaz de mirar la vida con lucidez, sin miedo a la verdad, ni a la ... Leer máslibertad; por haber aprendido a ver lo positivo de toda realidad, por no haber permitido que el resentimiento tocara mi alma y por haber convertido la rabia en un motor para la construcción... No puedo dar gracias por mis exiliados/as, mis torturados/as, mis exonerados/as, pero sí puedo darlas porque mi familia se mantuvo unida pese a la dispersión y que todos construimos vidas positivas gracias a nuestra fuerza y nuestro deseo de no sucumbir....Gracias! DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 18:59 del 23 de marzo que lindo, Thamar, eso me llegó DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 19:03 del 23 de marzo Gracias, Marcelo, también a ti... :-) DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 19:19 del 23 de marzo no es fácil vivir en el "país de las maravillas" como le llama un amigo DenunciarMariana Vega ha escrito a las 20:00 del 23 de marzo bien criá que jué, po Marcelo, jejejejeje DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 20:02 del 23 de marzo lo siento Mariana pero no alcancé a entender el sentido de lo que escribes DenunciarArturo Jaque Rojas ha escrito a las 20:02 del 23 de marzo Para algunas y algunos significó la oportunidad de emigrar hacia otros horizontes, donde comenzaron su vida desde cero; y pudieron forjar una nueva existencia, sobre la base del esfuerzo; lo cual, es loable. Pero quienes tuvieron semejante predicamento, no puede juzgar a todos y todas con el mismo rasero: hubo gente que sufrió lo indecible; sobre ... Leer mástodo, quienes no tuvieron la protección y el cuidado de un aparato partidario, ya que no pertenecían a la cúpula respectiva. Por demás, debieron padecer hambre, dolor, miseria, sufrimiento, la angustia extrema de la separación, conocer las noticias amargas de como caían los compañeros y compañeras en manos del fascismo, y eran torturados y torturadas y desaparecían. Pero quienes renunciaron a la utopía, y se inventaron una vida acorde a las reglas de los amos, no tienen autoridad moral y ética para juzgar a quienes se aferran a la esperanza y a la memoria, para edificar el socialismo. DenunciarMariana Vega ha escrito a las 20:04 del 23 de marzo Simona, creo que te pasaste pelín, mucho más que Marcela con su opinión sobre el efecto de una canción sobre ella. Para nadie fue fácil el exilio y tampoco el retorno. DenunciarMariana Vega ha escrito a las 20:10 del 23 de marzo es que Thamar es mi hija, Marcelo, jejejeje DenunciarMariana Vega ha escrito a las 20:11 del 23 de marzo fue solo una broma tonta... DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 20:15 del 23 de marzo jajajaja, que buena y para nada tonta, gracias por la aclaración. un abrazo DenunciarMariana Vega ha escrito a las 20:16 del 23 de marzo un abrazo, amigo DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 20:19 del 23 de marzo Neruda siempre lo mejorhttp://www.facebook.com/video/video.php?v=1053099367536 DenunciarMariana Vega ha escrito a las 20:20 del 23 de marzo Un abrazo también para tí, Lily y para todos los que tuvimos que salir exiliados porque unos fascistas se sintieron con derecho a destruir vidas y sueños. DenunciarLiliana Quintana Briceño ha escrito a las 20:24 del 23 de marzo Gracias mi querido Felipe por compartir este video que, discusiones más o menos, me pone la piel de gallina.Mis mejores vibras para tod@s desde el Trópico de Capricornio DenunciarGloria Larraguibel Guardiola ha escrito a las 20:29 del 23 de marzo Arturo, estoy TOTALMENTE DE ACUERDO CONTIGO!!! DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:36 del 24 de marzo En lo que a mí respecta, hay dos aspectos de todo esto que me resultan realmente desconcertantes: el primero es cómo por defender la libertad de expresión terminé siendo juzgada y catalogada como alguien que vivió el exilio como unas "vacaciones" o una "gira de estudios" y que ... Leer máséste fue "fantástico", como tan categóricamente asevera Simona Agustina, quien con estas palabras hace, desde mi punto de vista, alarde de una prepotencia enorme (amén de una incapacidad total para adivinar la vida de la gente a través del FB, pese a sus denodados intentos). Segundo, ¿en qué momento, según asegura Arturo Jaque, juzgué "a quienes se aferran a la esperanza y a la memoria"? Lo único que hice fue defender la libertad de expresión de Marcela y luego expresar rasgos de mis propias vivencias, sin atropellar a nadie. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:41 del 24 de marzo Por el contrario, fue severamente atropellada por Simona y por Arturo al generalizar de esa manera tan agresiva y a la vez tan cargada de resentimientos.Por lo visto aquí hay presentar el curriculum para ser respetado como ser humano y como exiliada. Así que, para que nadie diga que no tengo puntos suficientes, aquí van algunos datos. Simona, ... Leer máscuandos hablas de personas que conocen que estuvieron al borde del suicidio te puedo responder que afortunados ellos que no lo hicieron: mi tío Diego se suicidó en Noviembre de 1974, a los 20 años, en el exilio. Y también parientes cercanos míos murieron y morirán en el exilio pues nunca más retornaron ni lo harán. Espero, dama y caballero, haber puntuado lo suficientemente alto para que no vuelvan a catalogarme ni a juzgarme sin conocerme y sólo porque cometí la osadía de defender la libertad de expresión.Gracias. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:43 del 24 de marzo Y un abrazo fuerte a Mariana (mi mamá, jeje), Liliana, Yoyi, Marcela, Felipe, Marcelo y Juan Ignacio. DenunciarLuchy Araya Massry ha escrito a las 10:05 del 24 de marzo Gracias Felipe por etiquetarme, este tema será para los exiliados, y para quienes los esperamos, un himno al amor a la patria y al derecho a vivir en su tierra DenunciarArturo Jaque Rojas ha escrito a las 10:11 del 24 de marzo Repito que parece que algún genio maligno ha obnubilado los entendimientos: Jamás he descalificado a quienes vivieron el exilio de forma diferente, respecto de quienes "tuvieron una experiencia traumática", de suyo ideológica, lejos de la patria, de los seres amados, de la tierra que lo o la vio nacer, de los afectos y de los amores, de las raíces... Leer más profundas. Pero lo que no me parece aceptable es que: quien, voluntariamente, renunció o abjuró de su posición política e ideológica; y consagró sus mejores afanases a forjar una situación económica para el bienestar de su familia, se permita emitir juicios peyorativos sobre quienes conservan su retazo de memoria, salpicado de dolor y sufrimiento- por cuanto forma parte de su historia personal-; pero que no les ha impedido seguir viviendo, y volver a edificar una existencia, donde la presencia de la utopía tiene un lugar privilegiado, ya que no se han casado con las reglas y las normas que impone la sociedad neoliberal... DenunciarArturo Jaque Rojas ha escrito a las 10:15 del 24 de marzo La canción está preñada de emociones y sentimientos, por la sencilla razón de que una persona que aspira a la trasformación de la sociedad, ayer como hoy, ama la belleza, su delicada y sutil manifestación; que habla, en este caso particular, del retorno a la patria entrañable, y del propósito de retomar quizás la empresa de construir una ... Leer mássociedad más justa y humana, que es la gran deuda pendiente de la Concertación, que ha sido la sirviente fiel y obsecuente del modelo heredado de la dictadura... DenunciarGloria Larraguibel Guardiola ha escrito a las 10:52 del 24 de marzo Gracias, Thamar! DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 10:53 del 24 de marzo De nada, Yoyi... :-) DenunciarMacarena Fuentes Lagos ha escrito a las 22:01 del 24 de marzo Lei todos los comentarios y muy a mi parecer, yo que estoy fuera, no me pareció una respuesta así de la señorita Marcela Vega O discutiendo con un lúcido Juan Ignacio que fue muy dije a pesar de las respuestas casi grotezcas y burlonas de esta señorita, aunque como dice Thamar siempre hay pie para debatir, si no le gustaba la canción no debio haber... Leer más metido su cuchara y generar tanta vaina en algo que me parece que expuso a su amiga Thamar a los leones, sin siquiera decirle nada por defenderla.Lo que me sorprende es Simona Agustina, aunque no conozco el contexto, creo que ella se le pasó un poco la mano con los dichos, no creo que nadie considere el exilio como una diversión o como vacaciones, creo que sus palabras no son adecuadas, a nadie que lo han expulsado de su propia patria le ha tocado bailar lindo, creo Simona, que deberías medir tus palabras la proxima vez.es mi humilde opinion, un abrazo desde Madrid. DenunciarSimona Agustina ha escrito a las 22:19 del 24 de marzo Macarena, tal vez su exilio es como el que alguna vez vivimos muchos, pero sería ser ciego para no ver que hubo much@s que ese supuesto exilio sólo, lo usaron para vacacionar y hacer dinero a costa de esos ficticios exilios, le ruego lea bien el comentario de Norma, que tan bien ha descrito los diferentes tipos de supuestos exiliados , ahora si no... Leer más es, ése su caso, le ruego no se sienta aludida y por último no le permito a nadie me diga lo que DEBO o no opinar ¿ quién es usted para pedirme que debo medir mis palabras ?.También se lo digo con toda humildad, desde Chile DenunciarMacarena Fuentes Lagos ha escrito a las 22:34 del 24 de marzo Simona, gracias por tu respuesta rápida, pero creo que cuando uno escribe, las palabras pueden expresar cosas equivocas.Leí lo de Norma y me parece muy acertivo cuando siguó luego del comentario de Juan Ignacio que sin duda generó esta discusión que siento que fue poco productiva nada más, me pareció muy fuertes sus palabras al decir a Thamar que vivió un exilio como vacaciones, aunque le repito que no conozco el contexto de la discusión que puede tener internamente con las personas aludidas o pueda tener una apreciasion incorrecta, pero al que está leyendo esto nos parece a lo menos cuestionable, soy una convencida que se puede evitar un tanto de violencia en las palabras utilizadas para mantener un debate a la altura de las circunstancias.Le ruego me perdone si hablé de más en un tema que no conozco el fondo de lo realmente sucedido, solo hago replica en el contexto de la conversación que todo el mundo lee.... Leer másSaludos desde España. DenunciarRocio Figueroa Badani ha escrito a las 2:24 del 25 de marzo no puedo creer lo q estoy leyendo, q se pueda llegar a esto y solo por gustos opiniones diferentes...........q pena....... DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:14 del 25 de marzo Gracias, Macarena, por tus palabras. En efecto, creo que es irresponsable e irrespetuoso calificar el exilio de personas que no conoces como unas "vacaciones" sin tener clara noción de lo que fueron sus vidas. Lamentablemente, además de aquellos que respetan nuestras duras vivencias en el exilio, existen también quienes sienten un especial ... Leer másresentimiento contra aquellos que nos vimos obligados a salir de aquí y que crecimos fuera, y que se sienten con el derecho a juzgar con mucha ligereza nuestras vidas. Marcela puede haber elegido el tono menos "propicio", por decir algo, pero también ella expresó algo real: lo difícil que ha sido para algunos el retorno. Y si piensas que en ese proceso de readaptación al país que nos vio nacer tuvimos que encontrarnos con personas como Simona, ¿puede extrañarte que haya personas que piensen y sientan como Marcela? DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:19 del 25 de marzo Lo que estás observando no es más que una pequeña muestra del choque cultural que existió y que aún existe, del duro proceso de readaptación, de la escasa (por no decir nula) tolerancia de nuestros compatriotas con nuestras diferencias... Ojo, no estoy haciendo un discurso victimista, estoy plasmando una realidad que yo he vivido en carne propia y ... Leer másque comparto con muchos retornados/as con los que he conversado en Chile a lo largo de estos años. Obviamente que no todo es malo, si así fuera hace tiempo que todos/as nos habríamos vuelto a nuestros países de exilio (de hecho, muchos regresaron al no poder superar el choque cultural), pero como te digo, esto que has podido observar no es una rareza, es simplemente un ejemplo de un complejo proceso social y cultural... Es evidente que nos queda mucho por avanzar...Un abrazo! DenunciarGuillermo Andrés Saldias Goldsmith ha escrito a las 9:40 del 25 de marzo Sabes que pasa Thamar, acá es un espacio donde todos pueden opinar es verdad, tú misma lo dijiste, no sé si un choque cultural, pero creo que el nivel de violencia utilizado por Simona Agustina no tiene justificación alguna que para mi creo que ella habló no estando en toda su mejor lucidez, creo que lo dijo de la boca para afuera por la situación ... Leer másque se dió en ese momento entre J. Ignacio y Marcela, solo me parece que los ánimos se caldearon quizás por situaciones internas donde creo que no es lugar para hacerlo, y con respecto a la Marcela Vera, estoy de acuerdo que fue muy mal educada cuando dice que le causa gracia la situación, y también veo que es tu amiga, linda amiga tienes que ni siquiera te apoyó luego de tú defenderla de la libre opinión en este espacio, deja la embarrada y luego te deja sola con tremendo cacho, lo que me imagino que has pasado un momento muy ingrato, defendiste a tu amiga y la otra la sacó gratis y riendose diciendo que le causaba gracia. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 9:57 del 25 de marzo Guillermo, gracias por tus palabras pero, en lo que a mí respecta, no necesito que Marcela me defienda o me respalde. Si ella no hubiera sido amiga mía, también la habría defendido porque lo que yo sentí atacado aquí fue la libertad de expresión. Que Marcela resulte ser amiga mía es cosa aparte. Lo que está claro es que, si bien Marcela pudo ... Leer másresultar hiriente para algunas personas (no para mí, de hecho me tomé su primera intervención con humor porque no consideré que su comentario fuera terrible ni dramático sino curioso), nadie tenía derecho a avasallar su derecho a opinar y eso fue lo que se hizo (al menos, así lo siento). Como bien dices, los ánimos se caldearon luego, pero sus primeras intervenciones no pasaron de ser meramente anecdóticas hasta que comenzaron a atacarla. Y obviamente que eso degradó mucho la discusión y llevó a acusaciones y agresiones severas por parte de algunas personas y que ninguna de las dos merecíamos, realmente. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 10:06 del 25 de marzo Simplemente espero que este tipo de enfrentamientos nos lleve a planteamientos de un nivel más alto y nos muestre a las claras cuán complejo es el proceso del retorno en general y cómo ha afectado ... Leer máséste a la sociedad chilena y en concreto a personas que distinguen entre exiliados "sufrientes" y exiliados "de lujo", cosa que yo no concibo y que me parece incluso ofensivo. El exilio (lo mismo que el retorno, que es otro exilio para muchos) es un proceso muy amplio, complejo, difícil y diverso que afectó a las personas a un nivel amplio (grupal) y a un nivel personal, íntimo. Y nadie tiene derecho a juzgar a ninguno de quienes lo vivimos y catalogarnos como "buenos" exiliados y "malos" exiliados, dónde se ha visto semejante soberbia.El fenómeno del retorno está aún sumergido en Chile, es un tema que no ha sido tratado de forma seria pero ya algunos estamos colaborando en investigaciones y acciones que ayudarán a expresarlo y a sacarlo a la luz.Un abrazo! DenunciarGuerrillera Gurka ha escrito a las 11:20 del 25 de marzo QUE HERMOSA CANCION.... QUE MENSAJE SUBLIME... DenunciarSimona Agustina ha escrito a las 12:42 del 25 de marzo Pienso que debe tratarse por el complejo, el estigma que llevan algunas personas que se victimizan por su origen y se persiguen en cada palabra que leen, o tal vez sea por ese tremendo egocentrismo y que equivocadamente creen que siempre nos referimos a ellos, ese sentirse tan “ importantes “, los lleva a caer en errores y además a ... Leer másconfundir a los que siguen comentando luego, pregunto : ¿ me pueden decir si he nombrado a alguna persona a parte de Marcela Vera a quien le dediqué la canción de los prisioneros ?Señora Alvarez, usted me latea soberanamente, me aburre, en resumidas, ME APESTA,. Y por favor, reflexione, usted no es el centro del universo, ni mucho menos del mío , entiéndalo de una buena vez por favor, ( para los que leen y no entienden, esto ya se lo había dicho antes a esta señora tan dura de entender ) DenunciarSimona Agustina ha escrito a las 12:43 del 25 de marzo Le diré más, yo no me compro su falso discursito de demócrata y todas esas sandeces con las que usted acostumbra a aburrir a sus “ amigos “, con lo poco que la llegué a conocer pude formarme la opinión que tengo de usted, ahora si se sintió tocada por mis palabras , por algo será ¿ no cree ? Lamento tener que seguir con esta mala onda , lo ... Leer máslamento por Felipe y por los demás , casi todos ellos verdaderos exiliados, pero tenía que contestarle a esta mujer.Mi saludo y cariño para los que aún no pueden volver y que cada vez que escuchan esta canción sienten la emoción en la piel DenunciarPatricia Andrea Rebolledo Castro ha escrito a las 12:49 del 25 de marzo Thamar primero que todo leyéndote ahora, quiero dejar claro, apoyo totalmente a Juan Ignacio diciendole que si a Marcela Vera no le gustaba la canción, debió ser criteriosa que a no todos los contertulios le iba a gustar sus desafortunados comentarios que tú los encontraste curiosos (?)Marcela Vera, es terriblemente mal educada y además de todo mal amiga en dejarte sola comentando y tú luego exponiendo tu punto de vista sobre la opción muy válida de la libre expresión. No me parece que Juan Ignacio censuró a Marcela, solo le dijo que fuera atinada, creo simplemente si no le gustaba la canción para qué tiraba la piedra y luego se mofa que encuentra graciosa la situación que ella misma causó.En cuanto a Simona Agustina sobre lo que dijo de vacacionar en el exilio, en ningún momento se refiere a tí Thamar, y si te la tomaste a la personal creo que tu defensiva de tus comentarios es para quedar bien ante todos.... Leer másAcá ocupo la libre expresión, Marcela Vera es una ROTA!! DenunciarMarcelo Bazaes ha escrito a las 12:52 del 25 de marzo "Los derechos de uno llegan hasta donde empiezan los del otro", sepamos discutir sin estar aludiendo a esas eternas descalificaciones típicas de politicos de mala especie, sobre exiliados de un tipo y exiliados de otro o es que acaso todos no tenemos derecho de opinar sin que venga alguien y nos trate mal y reduzca el valor de nuestras opiniones ... Leer máscon argumentos de comparación, pues para mí sean o no exiliados politicos da lo mismo todos en el extranjero deben enfrentar una vida dura de desprecio y rasismo, trabajar en los empleos mas denigrantes para así conseguir el dinero para el sustento diario, y para algunos ahorrar cada centavo, para de vez en cuando visitar o ayudar (si se puede) a nuestros familiares que siguen en el país. Nunca seremos algo como visión politica si seguimos con estas rencillas y divisiones. Miremos hacia donde está el enemigo es allí donde debemos dirijir todas nuestras fuerzas de lucha. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 13:22 del 25 de marzo Creo que ese no es el punto... es muy distintpo verte en la obligacion de dejar el pais porque no tienes alternativa, es tu vida, la de tu familia y tambien la de muchos compañeros que trabajan contigo en la misma trinchera....simplemnte se cerro una puerta detras de ti... los otros, los inmigrantes por cuestiones economicas, si bien, sufren ... Leer mássintomatologias parecidas, siempre les quedara el recurso de poder retornar a su pais de origen, a ellos solos los mueve una cuestion que tien que ver con la supervivencia economica.Por eso que se necesario hacer la diferencia y para eso hay que saber a que fenomenos nos enfrentamos. DenunciarNorma Marincovich ha escrito a las 13:25 del 25 de marzo Aqui he tenido la experiencia de conocer inmigrantes de todas las latitudes, su unica ideologia es hacerse de un capital, muchos de los que vuelven a sus propios paises con dinero, vuelven explotar a su hermanos de clase, lo mismo hacen mucho de los que aqui se quedan, forman muchas mafias donde el producto central, es explotar al indocumentado, ... Leer mástraficar con mano de obra barata y desconocer para siempre sus raices, se asimilan muy facil a este sistema.Se vuelven resentidos, arribistas y por sobre todo mercaderes de la misma injusticia social que a ellso un dia no muy lejano los obligo a tomar la decision de marchar hacia otras tierras. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 14:56 del 25 de marzo "A diferencia de OTRAS PERSONAS de este hilo que al parecer vivieron el exilio como vacaciones o como gira de estudio..." Esta frase tuya está muy clara, Simona, y fue dicha después de mi defensa al derecho a expresarse de Marcela así que, obviamente me incluye; si no, ¿por qué está escrita en plural? Tampoco nombras a Marcela, pero obviamente se refiere a ella y al pluralizar, también me engloba a mí. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 14:56 del 25 de marzo Me dan exactamente igual tus argumentos actuales, como bien dice el dicho "la palabra escrita queda". También, y aunque esto sea una obviedad igual la expreso atendiendo a mi derecho a la réplica, me interesa un rábano la opinión que tengas de mí; gente como tú son las que han hecho tan difícil y duro el retorno para los exiliados, máxime para ... Leer másaquellos que, como yo, salimos niños de Chile y regresamos adultos. Hay mucho resentimiento en personas como tú, mucha rabia y una intolerancia terrible hacia la diferencia, la diversidad y todo lo que los retornados traemos con nosotros. DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 15:20 del 25 de marzo "Yo no me compro su falso discursito de demócrata y todas esas sandeces con las que usted acostumbra a aburrir a sus “ amigos". Veo que debo ser muy famosa porque sin conocerte a ti de nada resulta que tú me conoces muy bien y hasta sabes cuánto aburro a mis amigos, mira tú. Es decir, pese a que nunca hemos tenido una comunicación directa y ... Leer máspersonal, te das el lujo de seguir siendo prejuiciosa y malintencionada. En fin, es tu resorte, en lo que a mí respecta por fortuna mantengo la amistad de las personas que de verdad me conocen y me quieren tal como soy y no necesito mendigar ni el respeto ni menos aún el afecto de gente como tú. Yo seguiré trabajándome mi retorno de la forma constructiva como lo he hecho hasta ahora y seguiré manteniéndome alejada de gente destructiva y mala leche. Cuánto agradezco no tener que depender de gente como tú para seguir viviendo en Chile... DenunciarThamar Alvarez ha escrito a las 15:23 del 25 de marzo Al margen de todo esto, que resulta sencillamente denigrante y lamentable, quiero decir que estoy de acuerdo con los dichos de Marcelo y de Norma. A eso me refería cuando hablé de que ojalá podamos llevar este tema, el del exilio y el del retorno, a un nivel más amplio y más profundo...

A LOS 16 AÑOS SUPO QUE A SU PADRE LO HABIAN FUSILADO EN PORVENIR.

2008-12-26T19:59:00.000-03:00

En. Radio Magallanes:

El Asistente Judicial magallánico, Iván González Toro, hijo de Ramón Domingo González Ortega, uno de los tres detenidos políticos asesinados en Porvenir el 30 de octubre de 1973, se refiere a la detención en Santiago de los asesinos de su padre. Iván González Toro nos dice:

“Ramón González, Germán Cárcamo y Carlos Baigorri, mientras se encontraban prisioneros dentro de un container ubicado al interior del regimiento de infantería Nº11 “Caupolicán” de Porvenir, fueron sacados de su encierro por cuatro soldados de la misma unidad y los subieron a una camioneta para trasladarlos varios kilómetros fuera del regimiento. Una vez que se detuvo el vehículo, los soldados hicieron bajar a los prisioneros y acto seguido, les dispararon con los fusiles “SIG”, dándoles muerte en forma inmediata.
Constatadas sus muertes, por un medico de la misma unidad militar, los uniformados procedieron a sepultar los cuerpos en el mismo lugar de su ejecución.

A los 16 años supo que a su padre lo habían fusilado en Porvenir

Por Edmundo Rosinelli
erosinelli@laprensaaustral.cl
La Prensa Austral
Hasta los 16 años de edad, Iván González Toro fue un niño que vivió una infancia sin mayores problemas, aun cuando a los tres meses de edad sufriera la pérdida irreparable de su padre, Ramón González Ortega. Pero como su mamá le contó que el papá había fallecido en un accidente, desde muy niño se crió con esa versión y tuvo una infancia feliz.
Pero la adolescencia terminaría abruptamente para él, cuando, a los 16 años, conoció la verdad de lo sucedido. Su madre decide revelarle el secreto mejor guardado y le cuenta que su papá había sido fusilado en Porvenir. “En esos momentos terminó mi adolescencia y juventud. Me vinieron muchos conflictos internos, pero prometí que cuando fuera un profesional (ahora es asistente judicial) iniciaría una investigación formal respecto a lo sucedido con mi padre”, señala Iván González.

Esta promesa la concretó el 30 de agosto de 2003. Y el 30 de mayo de 2005 formalizó la presentación de una querella criminal en favor de su padre, y en contra de todos quienes resultaran responsables de su muerte. Uno de los objetivos de esta presentación fue “que el buen nombre de mi padre fuera repuesto”.
Aún cuando la mamá no perseguía alimentar odiosidades en su hijo, creyó importante decirle la verdad de lo ocurrido en 1973, concretando ese deseo para el plebiscito de 1988. “En esos momentos sufrí mucho. No entendía ni comprendía lo que me estaban diciendo. No sabía si él tenía alguna militancia o si había hecho algo, pero con los años fui entendiendo ciertas cosas hasta formar el puzzle”.

Los esfuerzos por conocer la verdad de lo sucedido lo llevaron a iniciar una investigación privada, indagando con quienes fueron amigos y conocieron a su padre. Los que trabajaron y estuvieron detenidos con él. “Además que para mí ésta fue una forma de conocer a Ramón González”, quien al momento de fallecer tenía 37 años de edad. Y en su calidad de inspector del Servicio de Impuestos Internos, fue nombrado interventor de la entonces Cooperativa de Pescadores de Tierra del Fuego.
Iván González recuerda que los militares detuvieron a su padre el 11 de septiembre de 1973, cuando la Quinta División de Ejército estaba en Magallanes bajo el mando del general Manuel Torres de la Cruz, y luego lo condujeron a Compingim, en isla Dawson, el primer lugar de detención de la época. Allí permaneció hasta el 12 de octubre tras lo cual fue trasladado al Regimiento Caupolicán de Porvenir, donde muere el 30 de octubre del mismo año.

2008-12-03T19:48:00.001-03:00

ESCRIBIR EN LA OTRA ORILLA.

Autor Omar Saavedra

Foto. Rossana Carcamo Belgica

http://www.latinosenelmundo.de/inicio.html

Para decirlo de un comienzo, hablar de mi veteranía como autor de migración y exilio es algo que lejos de entusiasmarme, me empuja con mano aviesa al foso alquitranado de la melancolía. Así ocurre, porque hacerlo equivale a hacer un arqueo de un largo tiempo de vida. Un balance que, en mi caso particular, arroja un “Haber” harto dudoso y un “Debe” más que respetable. Este ejercicio contable adquiere una connotación especial cuando se realiza bajo las coordenadas de la lejanía y la otredad, constantes axiales en torno a las que se realiza el exilio. Curiosamente, lejanía y otredad se prolongan en su país de origen aún después del regreso -definitivo o transitorio- del ausente. El exiliado que regresa descubre que es muy distinto al que salió, y que el lugar al que regresa ya no es el mismo que dejó. Heráclito dixit. Al hablar de exilio estoy refiriéndome también, y no precisamente de forma tangencial, a lo que suele llamarse migración, ese fenómeno usado y abusado desde siempre por la política contingente en los países huéspedes. A mi juicio son exiliado y migrante astillas de un mismo palo. Su presencia y suerte son comunes. Son demasiadas las venturas y desventuras que ambos comparten, como para separarlos en su mención. Sobre todo en su variante latinoamericana, que sabemos está lejos de ser la única sobre el tema. Por lo demás y en lo que a mí respecta, nunca me ha interesado mucho definir el status exacto de mi ausencia y otredad en el país en que vivo. Si preferencialmente hablo de exilio, es porque es la circunstancia inicial y política de mi existencia en la lejanía. Incontables son los intentos de acercamiento interpretacional al tema del exilio. En los primeros que se conocen predomina naturalmente, como es de esperar, el ducto literario por sobre el analítico. Las primeras menciones sobre el abandono forzado del hombre de su lugar de origen y sobre el complejo estado posterior que tal alejamiento determina en ese hombre, son de data muy antigua. Muy anteriormente al epos del libro segundo del Pentateuco donde se describe la errancia del pueblo del Libro, ya se sabía de Sinuhé, el cortesano egipcio de Amenemhet I, cuya vivencia en el destierro palestino, dos mil años antes de Cristo, constituye acaso el primer paradigma del exilio. Si miramos hacia atrás, reconoceremos que el destino de Sinuhé está presente a todo lo largo, ancho y hondo en la biografía del Hombre. Tal vez sea esa persistencia siempre renovada la que hace del exilio una condición humana extrema, como lo pensaba Rabbi Löw, el creador del Golem, en la Praga del siglo XVI. Tan variopintas son ellas que sería lato y azaroso pretender enumerar aquí las causas iniciáticas del exilio, pero cualquiera que ellas sean, sus consecuencias -igualmente variopintas- van siempre mucho más allá del límite individual del que lo vive y siempre terminan proyectándose, de manera insoslayable, en el tiempo cultural del país de asilo y también en el de origen. Es obvio entonces que en cada una de las llamadas literaturas nacionales se perciba el aliento del exilio, llegando a ser muchas veces determinantes en su gestación y desarrollo. No existen las literaturas, y por ende tampoco las llamadas culturas nacionales, que hayan permanecido impermeables a la influencia de lo exiliar, para usar el giro de Juan Gelman. Nada más lejos de mi intención es pretender aquí aventurarme en la espesura de una teoría cultural de la migración o de una hermenéutica del exilio. Mucho menos me arriesgaría a pronunciar alguna palabra doctrinal sobre el tema. Porque aunque sea destino común de muchos, el exilio es una forma instransferible de vida individual. Mis acotaciones, por lo tanto, no son más que fugaces referencias a mi práctica de exilio como autor y consumidor de literatura en y desde la lejanía. En mi caso, esta lejanía tiene un nombre. Se llama Alemania y dura ya más de treinta años. En otro texto autoreferente sobre el mismo tema daba cuenta hace algún tiempo del raro privilegio que me concedió la historia, al permitirme iniciar mi exilio en un pequeño país alemán que ya no existe y continuarlo después -sin moverme un milímetro del lugar en que estaba parado- en otro país igualmente alemán, pero más grande y en mucho diferente. Como si una vez no fuese suficiente, mi exilio ha sido pues, dos veces alemán. Algunos espíritus demasiado sensibles, tanto en Chile como en Alemania, han llegado a presumir que esta carambola tan rebuscada de la política internacional me ha arrojado de un exilio a otro exilio. Es una presunción equivocada. No es improbable que algunos millones de alemanes provenientes de la fenecida República Democrática Alemana se sientan exiliados en la Alemania actual, pero sería erróneo incluirme entre ellos. Yo fui y me sigo sintiendo lo que soy, un exiliado chileno. Con ese título de viaje me basta y me sobra. Yo llegué al exilio sabiendo leer y escribir. Pero en castellano. Lo que al comienzo de mi vida en este país equivalía a un perfecto analfabetismo. Este estigma lo llevé por todo el tiempo que me llevó entender el alemán y -lo que es mucho más importante- entenderme con los alemanes. Una ardua empresa personal aún muy lejos de concluir. Entretanto he aprendido, espero, a disimularla bajo una gruesa capa de silenciosa urbanidad. Con esto estoy tratando de responder una de las preguntas estándar que me he acostumbrado a escuchar a lo largo de mi tiempo alemán: ¿En qué idioma escribo? Confieso que al comienzo, esta era una pregunta que me parecía una tomadura de pelo. Era y es suficiente escuchar mi alemán para darse cuenta que como instrumento de expresión apenas si basta para satisfacer las más simples necesidades de lo cotidiano. Pero todos sabemos que literatura puede y suele ser algo más que cotidianidad o simplicidad. O al menos algo diferente. Mi respuesta por lo tanto a la pregunta por el idioma en que escribo, tenía al comienzo un subtonito de sarcamo e impaciencia. ¿En qué idioma puede articular el escritor sus imaginerías si no es en el propio? era mi réplica. Al decir propio quería decir yo, lengua materna. Un vínculo sanguíneo que en aquel entonces yo consideraba intangible y sagrado. Sin que esto nos haga olvidar, que nunca faltan los hijos que maltratan cruelmente a sus madres. Hoy, transcurridos más de treinta años desde nuestro primer encuentro, no he ganado con el alemán una segunda lengua materna, pero si una primera lengua madrastra. Luego de un muy largo y lento proceso de acercamiento, lejos aún de concluir, pero sin las hostilidades del comienzo, el idioma alemán y yo hemos decidido firmar una suerte de pacto de cooperación y ayuda mutua. Sin embargo, debo reconocer que esta fue también una decisión urgida por la necesidad existencial de acceder, sin la mediación de un traductor, con mis cuentas y abalorios, al cada vez más mórbido bazar mediático alemán, sobre todo el audiovisual. En este contexto me permito citar aquí cuatro versos de un emigrante llamado Bertolt Brecht. Llevan por título el nombre del lugar donde fueron escritos en 1942: „Hollywood“. „Jeden Morgen, mein Brot zu verdienen Gehe ich auf den Markt, wo Lügen gekauft werden. Hoffnungsvoll Reihe ich mich ein zwischen die Verkäufer.“1 Son versos que traen a colación el ominoso tema de la lucha de los escritores por su susbsistencia diaria. Porque aunque sea como nota al margen habría que agregar que esta lucha, dura de por sí en todo lugar y tiempo, se hace más dura cuando la lengua que habla la lejanía es diferente a la del escritor que la habita. Así pues, mi alemán de uso propio es más bien -horribili dictu- una lengua instrumental. Verdad es que ella me ha ayudado y ayuda solidariamente a resolver muchos problemas de orden práctico cuando se trata de escribir para la prensa, el teatro, la radio y la televisión. Mi prosa, empero, que constituye el motivo central de mi actividad literaria, sólo puedo realizarla en castellano. Así que no soy un "eingewanderter Autor deutscher Sprache"2, para usar un lapidario término con que la ciencia literaria local intenta definir algunos límites de lo propio. Pero es obvio que mi larga relación con el alemán y los alemanes ha influido, en todo sentido y profundidad en mi literatura. Le debo a la literatura, a la lengua y a las artes alemanas una parte sustancial e irrenunciable de mi mismo. En otras partes y ocasiones he reiterado la opinión que no existen literaturas inmunes a su tiempo o a su lugar de nacencia. En los caminos encuentra el caminante seduciones demasiado grandes, como para negarse a ellas. Por lo mismo siempre se está produciendo un apareamiento entre lo propio y lo extraño, conciente a veces, inconciente las más, a pleno día o a hurtadillas, que nos deja embarazados de cosas nuevas que vamos dando a luz por ahí, en alguna esquina de lo que escribimos. Theodor Adorno afirma en su “Minima Moralia” que “Jeder Intellektuelle in der Emigration, ohne Ausnahme, ist beschädigt”3. Sin duda, migración y exilio han estropeado muchas existencias, a veces definitivamente. Con mucha frecuencia la vida en suelo ajeno está sombreada por oscuros sentimientos de desgajadura, pérdida, miedo, soledad y mutismo. La psicopatología del migrante y exiliado es rica en ofertas de todo tipo. Sobre eso rinde informe una amplia escritura testimonial y documental. Pero en algún momento, descubrimos también que por entre el velo gris de esos sentimientos, no sólo podemos ver con más nitidez nuestro lugar de origen, sino vislumbrar además otros insospechados horizontes, en nosotros y en la distancia. Cuando eso ocurre, se abren a nuestra literatura posibilidades inesperadas. Bajo las costras duras de la lejanía y otredad, subyacen fructíferas regiones, donde también es posible sembrar y cosechar. Tal experiencia conforma el momento germinal de lo que podría llamarse una poética de la lejanía y la otredad. Fuente de la que se han nutrido y nacido no pocas obras esenciales de las letras mundiales. Es dentro de este proceso siempre fluctuante de intercambio mutuo de lo propio y lo ajeno, que mi literatura ha ido tomando forma y cuerpo. Ello ha confluído en el hecho irrevocable de mi cosmopolitismo cultural, aunque yo me empeñe en seguir siendo un autor de chilenizada lengua castellana. En cuanto a la recepción de mi literatura aquí, allá y acullá es un tema que quizás merecería ser sujet de un cuento negrocómico. Cada autor sueña alguna vez ser publicado en lenguas extranjeras, diferentes a la que él escribe. Para mi este sueño se convirtió hace tiempo en una pesadilla de la que aún no logro despertar. Casi la mayoría de mis cuentos, novelas y piezas de teatro, primero han visto la luz del día en su traducción alemana. Con mucho pudor agrego que varias de mis obras han sido publicadas o estrenadas en Holanda, Inglaterra, Unión Soviética, Bulgaria, Polonia, Estados Unidos, Suecia, Costa Rica, España, Argentina, Italia y hasta en el orientalísimo Japón. Por favor, que no se confunda esta rara divulgación con éxito. La menciono sólo porque sirve para ilustrar el grotesco que para mí significa que muy pocos de mis libros hayan sido publicados en Chile, el lugar al que pertenecen evidentemente por ley natural. Pertenezco pues a ese grupo de escritores parias que ha sido desheredado editorialmente por su propia patria. Las razones de tal repudio pueden suponerse en los caprichos del mercado libresco, donde se ofrece sólo lo que a juicio de los editores tiene posibilidades de ser vendido. Es decir, lo ya conocido o lo epigonal. El libro de “riesgo” no se publica. Y como se sabe, el libro que no se publica no existe. De tal modo, la mayor parte de la recepción literaria sólo tiene lugar con la venia del mercado. Tal situación refleja el Zeitgeist chileno actual, más atareado que nunca en evitar todo lo que pueda perturbar la ensordecedora trivialidad de la pachanga neoliberal con que el país deconstruye afanoso su identidad e historia. Es un tiempo en que el hambre por cultura y literatura se hace una necesidad cada vez menor, que el mercado satisface con la lectura diet y el fast food absolutamente desechable de la intrascendencia. Es pues hasta casi comprensible que en las pocas librerías chilenas de hoy, no haya demasiado lugar para literaturas como la mía, que insisten en apelar a la tozudez de la memoria como material temático y hacen del inconformismo acético un método de análisis de la realidad nacional. Al respecto una pequeña anécdota: un amigo, Carlos Orellana, que durante la dictadura militar fue secretario de redacción de “Araucaria”, la revista cultural más importante del exilio chileno, se refiere elogiosamente a mi persona y mi literatura en su libro autobiográfico “Penúltimo Informe”. Olvida sin embargo, mencionar que cuando se desempeñó como jefe de la editorial Planeta en Chile, se negó a publicar un volumen mío de narraciones, que en aquel año 1994 había obtenido el Premio del Fondo Nacional del Libro, un laurel de más significancia económica que moral. El peregrino argumento con que Carlos Orellana reforzó su rechazo, fue que mi escritura era “demasiado política”, que la gente del Chile posdictatorial ya no se interesaba por tal tipo de literatura. Por muy discutible que sea este punto de vista, el contiene una brutal porción de realidad. La potestad cuasiomnímoda del mercado determina desde hace tiempo la mayor parte del quehacer literario y cultural de la aldea global. No solamente en Chile. También en mi país de residencia la industria editorial, aunque de crecimiento constante, se muestra recelosa frente a los autores “de riesgo”, como lo son todos aquellos que escapan o pretenden escapar de la trampa fácil del adocenamiento. Así por ejemplo, la joven lírica alemana es perfectamente inexistente en los catálogos de las grandes casas editoras. Por suerte aún se encuentran en Chile y Alemania algunos lectores y editores que se esfuerzan por mantener, buscar o crear en los vericuetos del mercado unos pocos nichos donde la literatura de arte ejerza su derecho a existir. Para concluir: creo que es una ocasión de suerte para cada cultura y literatura –propias o ajenas- poder contar con la acción y reacción de autores de la otredad y la lejanía. Ellos ofrecen la inapreciable ayuda óptica de la torre de Babel, aquel viejo inmueble en construcción perenne, desde cuyas alturas es posible avizorar la tierra prometida de las utopías. 1 „Cada mañana, para ganarme el pan / me encamino al mercado donde se compran mentiras. / Lleno de esperanzas / me pongo en la fila de los vendedores”. 2 „Autor emigrante de habla alemana“ 3 „Cada intelectual en la emigración, sin excepción, está dañado”

MUSEO VIRTUAL DEL EXILIO

2008-11-27T15:18:00.003-03:00

Somos un grupo de “hijos de exiliados políticos” retornados a Chile, que deseamos dar a conocer las experiencias del exilio político y rescatar esta parte de la historia chilena para que no quede en el olvido. Al mismo tiempo deseamos contribuir a la desmitificación del “exilio dorado", y a poner fin a la desinformación y los prejuicios acerca de los exiliados y retornados. Ponemos “hijos de exiliados” entre comillas, ya que nosotros también fuimos exiliados, a pesar de que nadie nos preguntó si queríamos salir al exilio, y a pesar de que no se nos reconoce como tales. La pérdida del hogar, la escuela, los familiares, los amigos, también nos afectó a nosotros. Las angustias, traumas, añoranzas, sueños, anhelos y nostalgias de la primera generación, también la cargamos nosotros. Sin embargo, la falta de raíces y referentes que constituyen la identidad nos afectó aún más. Los efectos del exilio aún siguen vivos en la generación que nos sigue, y esperamos que la conservación de la memoria los ayude a entender nuestra/su historia. Es de especial interés para nosotros la memoria de las generaciónes más jóvenes, así como la de las mujeres exiliadas (nuestras madres), ya que el exilio tiende a describirse únicamente como una experiencia de la primera generación masculina. 2da Generación - Santiago de Chile, julio del 2008. Directora, Editora y Webmaster: Marcela Vera Oliva (antropóloga social)

“El destierro es redondo:

un círculo, un anillo:

te dan vueltas tus pies,

cruzas la tierra

no es tu tierra,

te despierta la luz,

y no es tu luz,

la noche llega:

faltan tus estrellas,

hallas hermanos:

pero no es tu sangre”.

Pablo Neruda

Ayudanos a construir esta página enviando fotos, documentos, datos, relatos, etc. (las fotos no podrán ser copiadas de aquí, y no serán utilizadas con otro fin)

MEMORIA NUESTRA: DERECHO A VOTO CHILENOS EN EL EXTERIOR

2008-11-25T08:18:00.000-03:00

MEMORIA NUESTRA: DERECHO A VOTO CHILENOS EN EL EXTERIOR

MEMORIA NUESTRA: TELE SUR

2008-11-25T08:10:00.000-03:00

Papeles de género en la construcción de la chilenidad durante las celebraciones del 18 de septiembre entre chilenos en la diáspora.

2008-11-19T07:24:00.001-03:00

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Papeles de género en la construcción de la chilenidad durante las celebraciones del 18 de septiembre entre chilenos en la diáspora.

Enviado por Diaspora _virtual el Noviembre 10, 2008 - 23:46.

"Identities in Transition" – The Enkidu Summer Conference: México City, June 1 - 5, 2007 Juan Velazques.

Los 18 de septiembre cada año los chilenos que viven en diferentes lugares del mundo se reúnen para celebrar el día nacional de Chile. La celebración es a su vez la fecha del año cuando confluyen una gran cantidad de expresiones de la diáspora chilena. La fiesta consiste de diferentes momentos que apelan a la manera de sentirse chileno y en la que los miembros de la comunidad se organizan para participar en la realización de diferentes actividades. Durante los preparativos emergen tanto una negociacion de los papeles de género de los participantes como diferencias de clase social – a lo largo de categorías como el haber sido o ser refugiados políticos, el ser intelectuales, o ser inmigrantes económicos entre otros. El objetivo de este artículo es analizar la forma como la diáspora chilena neutraliza sus conflictos internos y hace una división de los recursos sociales de la comunidad en aras de poner en escena la identidad chilena durante la celebración. Dos preguntas iluminan el análisis: Cuales actividades se ponen en ejecución y De qué forma mujeres y hombres ponen estas actividades en escena para reproducir tanto los papeles de género como la identidad de la diáspora de cara a la fiesta?En el texto se dan ejemplos de cómo los papeles de género toman forma y son puestos en escena por parte de hombres y mujeres. El material empírico esta basado en entrevistas profundas de tipo “Life story” y en observacion participante entre chilenos residentes en España. Este material ha sido copilado durante el otoño del año 2005 dentro del marco del proyecto “Entre el país de origen y el de residencia, la diasporalizacion de los chilenos en el extranjero”.Para constituirse como una comunidad atractiva los integrantes de la colectividad chilena aplican una serie de estrategias para hacer que el disfrute de la fiesta sea un acontecimiento intenso y memorable para las diferentes asociaciones culturales que sostienen socialmente la diáspora. Las actividades de la colectividad juegan un papel cardinal para evitar que los chilenos sean asimilados totalmente por la sociedad de residencia, o para evitar que sus miembros caigan en un exilio social respecto a la sociedad en Chile. Como una especie de tercer espacio, entre el Chile y el país de residencia, las actividades de la diáspora constituyen un campo que al mismo tiempo contribuye a la reinterpretacion de los papeles de género. Éstas actividades a su vez van afectando así las interpretaciones establecidas – en especial la forma como deben ser puestas en escena para re-presentar la identidad chilena. Este es un proceso en el que las relaciones de género tienen incidencias tanto en dinámicas transnacionales como en nociones de pertenencia diaspóricas y que muestran la forma en que los procesos migratorios afectan la construcción de los papeles de género.
URL: http://www.diva-portal.org/su/opus/publication.xml?id=12654

blog de Diaspora _virtual

DERECHO A VOTO CHILENOS EN EL EXTERIOR

2008-08-01T08:00:00.001-04:00

Carta abierta al ministro Foxley desde Australia

EL DERECHO AVOTO DE LOS CHILENOS EN EL EXTERIOR

Por Gustavo Mártin Montenegro

jueves 31 de julio de 2008

Señor
Alejandro Foxley
Ministro de Relaciones Exteriores de Chile:

Les escribo desde Australia. Un lejano país civilizado que reconoce el legítimo derecho a sufragio de sus ciudadanos donde quiera que estén. Reconoce a sus ciudadanos este derecho por haber nacido en su territorio y constituir la parte humana, esencial y fundamental de su medio ambiente. Esta tierra milenaria, de más de 116 mil años habitada por sus pueblos originarios, consagra el derecho y la voluntad del Ius soli no solo sobre su nacionalidad, sino que además sobre la potestad de participar en su progreso y desarrollado, incluyendo la designación de sus autoridades y la formación de su gobierno.

En este país, Sr. Ministro, viven y conviven ciudadanos de 190 países, cuya gran mayoría otorga a sus ciudadanos el derecho a voto para elegir sus representantes. Estados Unidos, Venezuela, México, Ecuador, Perú, Argentina, por citar algunos cercanos a nuestro país de origen. Pero además, como el caso de Italia, que no solo permite y consagra este derecho, sino que además, desde aquí, se designa a un Diputado y a un Senador, que representan a los inmigrantes italianos en ambas cámaras del parlamento de su querida República.

Todos estos países, conceden este derecho a sus ciudadanos, sin condiciones. No hay intereses mezquinos ni partidistas, que con papel y lápiz en la mano, saquen cuentas sobre sus posibilidades de éxito o fracaso. Es, en otras palabras, el legítimo derecho de los pueblos a expresarse y a contribuir a su progreso y desarrollo, aún cuando se haga desde la distancia, en que el destino los ubicó, por distintas condiciones o circunstancias.

Desgraciadamente en nuestro país - nuestro Chile - no existe tal derecho y ello nos avergüenza y nos entristece Sr. Ministro. Estamos realmente cansados de nuestra lucha, ya que por 17 años se nos ha prometido ser parte completa del país que amamos y llevamos en el corazón. Ha existido una retórica, en el gobierno y la oposición, de los dientes para afuera, ya que a ambos conglomerados políticos les satisface un sistema electoral injusto, parcial y absolutamente injustificado en una nación que se precia de ser democrática y estar a la altura de los países civilizados, como es el aberrante sistema binominal, cuyo inmediato cambio requerimos.

Recientemente, el Senador Carlos Cantero, ha precisado en un análisis más detallado, que jurídicamente, la Constitución Política en su artículo 13 consigna el derecho a sufragio para quienes cumplan los requisitos para ser ciudadano, sin que exista la restricción del país de su residencia, por lo cual argumentó que "las personas que se encuentran en el extranjero no presentan limitación constitucional para ejercer su ciudadanía".

A lo anterior, el parlamentario expuso que "inclusive, existen acuerdos internacionales firmados por Chile que ratifican esta postura, como la Convención Internacional sobre Protección de los Derechos de todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familiares, la cual establece en su artículo 41, que todos los trabajadores migratorios y sus familiares tendrán derecho a participar en los asuntos públicos de su Estado de origen y a votar y ser elegidos en elecciones celebradas en ese Estado, de conformidad con su legislación y que los Estados de que se trate facilitarán, según corresponda y de conformidad con su legislación, el ejercicio de esos derechos". Por lo tanto no son verdad sus palabras al responsabilizar solamente a la derecha chilena de negarse a cumplir con tal propósito: "los sectores de la Alianza, de la oposición que no quieren que el chileno que vive afuera pueda votar como cualquier otro chileno".(Palabras suyas al El diario de cooperativa, 28/07/2008). Es, Señor Ministro, responsabilidad de su gobierno negarle este derecho a los chilenos que vivimos en el exterior. Por favor no mienta, porque los chilenos del exterior no comulgamos con ruedas de carreta.

Discutir hoy si es o no conveniente de permanecer en Chile por un año de residencia obligatoria o de crear o no, mesas receptores de sufragios en Embajadas y Consulados, es algo que simplemente significa retroceder en el tiempo, existiendo la tecnología moderna que puede subsanar el problema simplemente a través de votaciones electrónicas con la asignación o elección de una contraseña o password otorgada por el Servicio Electoral a los chilenos que residimos en el exterior.

Señor Ministro Foxley, espero que en esta oportunidad nos quiten la vergüenza que experimentamos frente a españoles, franceses y tantas otras naciones de la tierra, que con triste silencio, los vemos acudir a elegir a sus autoridades nacionales, mientras nosotros ocultamos decirles que nuestro país, que habla de globalización y progreso, se ha quedado empantanado en la pequeñez y en el desprecio a sus compatriotas, pese a las enormes contribuciones científicas, tecnológicas, sociales y también económicas al Chile que pertenecen.

Gustavo Mártin-Montenegro
gusmarmon@hotmail.com

www.elmapocho.cl

EL MAPOCHO es un Periódico Digital editado "online" desde Chile y Australia

ESCRITORES DE LA DIASPORA

2008-06-17T10:14:00.001-04:00

(Antología de escritores chilenos residentes en el extranjero)

PROLOGO

Publicar una antología de escritores chilenos viviendo en el extranjero es para nosotros un anhelo de larga data.
Quisimos conocer a aquellos compatriotas que estando lejos siguen escribiendo, cierto desde una perspectiva distinta, extranjera, pero siempre llevando a Chile en sus corazones. Atentos a Chile. Permaneciendo chilenos en su fuero más interno.

Ellos son importantes porque estos escritores (as) son parte de nuestra riqueza. Constituyen la voz de los nuestros diseminada por el mundo y una gran experiencia que debemos considerar y asimilar.

Los requisitos para estar en ella fueron, y son, claros y pocos: ser chileno, vivir en el extranjero y haber publicado al menos un libro.

Como toda antología tiene sus infaltables ausentes. Pero, esperamos que este grupo de autores antologados represente sólo el inicio de una muestra que vaya creciendo con el tiempo. Cosa que las publicaciones en Internet hacen perfectamente posible.

En otras palabras, ésta es una antología abierta. Una muestra que abre los brazos a todos los escritores (as) chilenos (as) diseminados por el mundo. Para tenerlos en cuenta como es necesario y lo merecen, y para que nuestro pueblo los conozca.

Ernesto Langer Moreno
Editor
http://www.escritores.cl
Portal de Literatura Chilena en Internet

Si usted quiere participar en esta antología lea aquí

Sitio desarrollado por escritores.cl

MEMORIA REMOTA Y VIGENTE

2008-06-17T09:25:00.001-04:00

Eran los tiempos soleados en que los dirigentes no sentíamos vergüenza cuando

nos tocaba revolver el engrudo y encabezar las brigadas nocturnas de rayado

mural. Todo buen dirigente debía saber preparar la tierra de color y pegar

nuestros humildes carteles en postes y panderetas. Jamás ninguno de nosotros

imaginó que con los años los socialistas deberian contratar empresas para

realizar nuestras campañas.

Eran los tiempos en que teníamos bases. Todos pertenecíamos a las bases y por lo

tanto nos tocaba afrontar en la calle día con día, mes con mes y año con año,

las responsabilidades partidarias con muy poco o nada. Pero hacíamos Partido e

ibamos fundando los cimientos del edificio heroico que nos ha dado dignidad.

Eran los tiempos en que nos enorgullecía declararnos revolucionarios y nos

llenaba de emoción tratarnos como camaradas y compañeros. Nuestro lenguaje era

llano y emocionado, muy veloz porque no teniamos tiempo para todo lo que

debiamos decir. Eran los tiempos en que hablabamos y convencíamos porque

teniamos argumentos y elementos concretos para demostrar que manejabamos

verdades. Eran los tiempos de la dialéctica emocionada.

Entonces, no importa en que año, tan pronto estabamos gritando en San Diego con

Condor, como unos minutos después en Nataniel con Alonso Ovalle. Teniamos una

increíble capacidad de desplazamiento a pata. Ahí estabamos con Nina Martínez,

con Erick Martínez con Jorge Nimptch. Una hora despues era el puerta a

puerta, ahora se habian sumado Ozren Agnic, la Mary Martínez, el Huaso Ibarra y

seguro que también Gustavo Torres. Indudablemente, en el local del Partido

estaría Dantón Chelén tecleando a alta velocidad en una Underwood

antediluviana. Pero además estaba él, nuestro candidato, el futuro héroe de la

jornada: Víctor Sergio Mena, el famoso Chico Mena, cabro activo. entregado, a

veces calladito otras veces hablantín, pero siempre con su único terno plomo

que lo pintaba como un candidato serio.

Alegre, cantor, entusiasta y eufórico para convencer; lleno de vida, lleno de

socialismo, orgulloso de ser nuestro camarada y orgullosos de nuestra pobreza

partidaria. ...!!! Que buen candidato era el Chico Mena...¡¡¡¡

Ya por la noche iríamos a rayar la séptima (Séptima comuna al sur de la Alameda

por Vicuña) ahí estariamos con Hernán del Canto, con el Chico Ahumada y con

Sergio Barría (No se porqué pero los socialistas eramos puros chicos). Seguro

que también llegaría despampanante la Olivia, siempre con sus periodiquitos que

nos obligaba a repartir, y también la Erika Fierro, la Ninel Carrasco, Hernán

Ampuero. El viejo Haroldo, que nunca dejó una noche sin trabajar para el

Partido, vendría acompañado del Cloro y quizas de Aristalco (¿que será de

Aristalco?). La Alejandra Mass, Felix Castro, los cabros Fortín, a veces

Eduardo Ruiz, otras Nelson Drago que venía de San Bernardo, infaltables Ricardo

Núñez, la Marta Melo y la compañera de la Cruz. Todos, todos, que no eramos

muchos, en campaña para que Victor Sergio pudiera expresar su voz y convencer

como el sabía convencer.

Partiste chico Mena, partiste con tu terno plomo, con tu entusiasmo y fe

socialista, convencido de que tus compañeros sabriamos "romper las cadenas

opresoras de la clase popular" porque "como parias no es digno vivir". Quizas

fallamos un poco Chico Mena, pero sólo un poco porque nos faltó plata para la

micro y porque derrochamos empuje, pero dejamos un ejemplo de esfuerzo de

probidad, de entrega y de valentía. Dejamos, mi querido Victor Sergio un

Partido, un Partido Socialista, un heroico Partido Socialista que hizo que

Salvador Allende dijera "todo los que soy se lo debo a mi Partido". (El tuvo el

Partido que quería no el que hoy quieren otros)

Te fuiste Chico al trote por las viejas calles de la séptima y la octava, con la

bandera roja amarrada a la cintura, con tu camisa de acero, con el recuerdo

imperecedero de tus compañeros de lucha, tus compañeros del pueblo, tus

camaradas de la heroica FJS, tus compañeros revolucionarios.

Chao Chico, allá nos vemos para continuar cantando "el grito heroico de la

heroica juventud".

Angel Hoces Salas

Mexico, Distriro Federal

DESMITIFICANDO LA HISTORIA OFICIAL

2008-05-17T09:29:00.002-04:00

DESMITIFICANDO LA HISTORIA OFICIAL DESMITIFICANDO LA MEMORIA: Es útil y necesario tener claro que la memoria colectiva encierra trampas que provienen de trincheras diversas, crea imágenes e incluso realidades que vivimos en base a mitos que debemos observar con el ojo entrenado del que busca la verdad. Así, resignificaremos nuestros recuerdos y nuestros olvidos, para construir esta realidad de la que fuimos y somos testigos vivientes. La Verdad Oficial, de todos los sectores de la sociedad y en todo tiempo histórico, debe tener una "conciencia vigilante", una memoria alerta a la complacencia, a la sectorización, a la apropiación, a los íconos y a la sacralización. La Memoria colectiva es un continuum histórico, por ende, en ella caben todas las memorias; doy la bienvenida a todas las memorias, pero me hago cargo de ese sector del continuum donde está inserta mi biografía. Es allí donde está la Fuerza de la Memoria, aquella que nace conmigo y se extiende hacia atrás, en el largo tiempo histórico y me permite pensar-vigilante-en aquellos elementos aún vigentes y reconocibles que fueron detonantes de la represión de estado de nuestro pasado reciente. La Memoria avisa, la Memoria prepara, la Memoria señala. "Conversaciones en El Baquedano", Lelia Pérez y Adriana Goñi, fines de 2007.

HIJAS E HIJOS EN BUSCA DE SU MEMORIA

2008-05-12T18:41:00.001-04:00

HIJAS E HIJOS EN BUSCA DE SU MEMORIA

HIJOS:

“No somos víctimas, somos testimonio”

Por los cuatro hijos de mi corazón, que perdí hace 35 años en un país helado

…

Me apoyo en la hipótesis de trabajo que postula que el quiebre institucional producido por el golpe de estado de 1973 que instauró una dictadura cívico-militar prolongada y que estructuralmente se prolonga hasta la actualidad , afectó a la sociedad en su conjunto, más allá de la represión, persecución y exterminio, con carácter de genocidio

de una generación de hombres y mujeres que apoyaban y defendían un proceso histórico social de cambios o que combatían a la dictadura posteriormente.

Las consecuencias socio-políticas y antropológicas se extenderán a lo largo de generaciones, como se ha evidenciado, por ejemplo, en el proceso español.

Las situaciones que viven los hombres y mujeres y sus núcleos familiares en el seno de las sociedades que vivieron conflictos sociales traumáticos, en toda época o lugar, son semejantes en su complejidad y

reviste gran importancia el estudio comparativo de las distintas situaciones de exilio y diáspora así como del amplio aspectro de las violaciones a los los derechos humanos que afectan a quienes son derrotados en estos conflictos, cuyas secuelas son traspasadas a las generaciones que les continúan

En base a estos postulados, es que estamos desarrollando una iniciativa con el fin de realizar en el segundo semestre académico, en la ciudad de Santiago, Chile, un Encuentro de Hijos de la Memoria, en el cual intentamos reunir miembros de las segundas y terceras generaciones de las personas relacionadas familiarmente con quienes fueron afectados por las distintas violaciones a los derechos humanos a partir del año 1973.

Este Encuentro pretende reunir a aquellos que siendo menores, sus vidas fueron afectadas como consecuencia de la participación de sus familiares en el proceso histórico social durante la Unidad Popular, la dictadura de Pinochet y la etapa post dictadura.

Todas las situaciones represivas están presentes y patentes en los hijos y nietos:

El universo de aquellos que entonces fueron menores e incluso nonatos y así mismo nacidos en casas de tortura, es muy vasto

LA RECOLECCION DE MEMORIA E IDENTIDAD DE LOS HIJOS.

Existe una realidad concreta que permite realizar esta aventura: todos, como personas y como colectivo, de una forma u otra nos planteamos la Memoria como una meta.

El siglo XXI está signado por el afán, en todo el Cono Sur del continente de re-construír la memoria colectiva de experiencias traumáticas como han lo han sido las acciones genocidas de las dictaduras latinoamericanas experimentadas desde el año 1965 en nuestro continente.

Los estudios de Memoria y los Derechos Humanos son prioritarios en las ciencias sociales y humanas y en el ámbito de la cultura, y estos se entrecruzan y complemente desde las diversas diciplinas en los diferentes países.

La meta última es evidenciar que sucedió en nuestro pasado reciente y postular un enérgico

NUNCA MAS EN CHILE

Los objetivos planteados hasta ahora ,tentativamente, son:

Recopilar relatos y análisis e impresiones subjetivas de los HIJOS, hoy adultos o jóvenes acerca de su perspectiva actual de sus progenitores y la evolución que estos juicios han experimentado.

Han transcurrido décadas desde que ocurrieron los sucesos que afectaron a sus grupos familiares, nucleares y extensos, donde no solo fueron afectados los hijos, sino grupos amplios de familiares, en ocasiones dispersos geográficamente e incomunicados por tiempos largos, y siendo los que fueron menores ellos mismo padres y parte de otros núcleos familiares, planteamos que es el momento de un ENCUENTRO INTERGENERACIONAL de Rescate y sistematización de experiencias.

Después de un lapso de tiempo considerable, que varía de caso en caso, pensamos que ciertos duelos pueden haber sido cerrados, jamás la memoria, y este hecho puede hacerlos conseguir el logro de volcar y compartir y transmitir a su descendencia y a las generaciones por venir, el RELATO BIOGRAFICO DONDE SE ENTRELAZAN DOS GENERACIONES, sus valores, motivaciones y opciones.

Habiendo transcurrido décadas desde los sucesos que afectaron a sus grupos familiares nuecleares y extensos,

Metodología

La información y la comunicación de las actividades y los objetivos.

Se ha construido un blog http://hijosdelamemoria.blogspot.com para reunir en un espacio los materiales que van surgiendo: testimonios, relatos ,poemas ,dibujos,imágenes en video y fotografía que los ex menores van aportando ,así como aquello que se obtiene a través de la navegación en Internet y los aportes y comentarios de colegas, compañeros ,amigos y familiares.

Hasta el momento hemos tomado contacto con jóvenes de rangos de edad entre los 13 y los 45 años

así como con los padres ,hermanos y otros miembros de los grupos familiares , personas que residen en lugares tan culturalmente distintos para nosotros como lo son Israel o Mozambique.

Estos contactos, que superan el centenar de personas, da a este Encuentro una riqueza de manifestaciones culturales y de sentimientos compartidos que en sí mismos justifican la iniciativa en curso.

.Espacios de la Web:

.Espacios de la Web: Correo electrónico, Facebook ,Foros, páginas web personales e individuales, Messenger, blogs, fotoblogos, Flickr, Picasa,

donde se evidencia participación amplia de jóvenes.

Contactos personales con Comités, colectivos, agrupaciones, asociaciones, centros de Hijos, Menores, y de agrupaciones diversas de aquellos afectados por las violaciones de derechos humanos del país y del exterior.

Hemos participado en reuniones ,jornadas y encuentros en universidades y centros técnicos de educación en sus distintos niveles.

El universo de los Hijos de la Memoria

Situaciones de Exilio y situaciones de Diáspora

Hijos y/o nietos de exiliados en distintos continentes y épocas, nacidos y/ o criados en los países de acogida y que son parte de la Diáspora Política que por diversas razones no retornará a Chile.

Hijos de exiliados retornados a Chile , que por diversos factores deciden permanecer en los países donde crecieron, o “auto-exiliarse”, regresando, ya sea con la familia o como individuos, al país de crianza..

. Son aquellos que vinieron a modo de prueba al país donde nacieron o donde sus padres nacieron, y que les fue imposible una reinserción.

Jóvenes que estuvieron inmersos en una sociedad no-capitalista, como lo son los casos de los hijos que permanecieron en hogares en Cuba , Nicaragua, en el ámbito de los países del campo socialista en Europa Oriental, o en Asia (Vietnam), Argelia y Mozambique en África,

Estos menores vivieron experiencias , distintas, específicas y menos conocida en las investigaciones de ciencias sociales de situaciones de exilio o diasporicas.

En los casos de quienes vivieron situaciones de exilio, se detecta una diversidad cultural y diferentes grados de integración a los países de nacimiento y/o crianza así como a nuestro país , en el caso de los retornados, determinados en gran parte por los factores socio políticos de las sociedades receptoras. y la pertenencia a grupos organizados de sus pares. El continente donde crecieron marca la impronta a los procesos de continuidad y cambio que experimentan estos jóvenes.

Hijos y/o nietos nacidos en el exilio, sin contacto alguno con Chile, con la comunidad de exiliados ,sin dominio del idioma español u otros elementos de la cultura latinoamericana. Padre o madre originaria de culturas locales, en grupos familiares biculturales

La pena de extrañamiento conduce a que los hijos vivan situaciones de exilio con características específicas dadas por la imposibilidad de regresar del padre afectado .Estos hijos pueden haber nacido fuera de Chile o haber partido con los padres al iniciarse la pena aflictiva.

En el curso de la recopilación de información que por cerca de dos años hemos llevado a cabo con el proyecto de investigación La Diáspora Política Chilena, se ha evidenciado un importante elemento, cual es la percepción del “sí mismo” (1) de chilenos que no se consideran exiliados, que habiendo llegado en distintas fecha a los países de acogida, se han integrado o no a las comunidades diaspóricas, participando en actividades sociales y políticas relacionadas con Chile, tanto durante la dictadura como en la etapa pos-dictadura. Estos adultos jóvenes que salen sin apoyo de instituciones o organizaciones partidarias, y por lo general no llevan una vida colectiva con las comunidades diasporicas, tienen presencia regular en el campo de la cultura y la reflexión política, permaneciendo en contacto y colaborando en las acciones de solidaridad en coyunturas bien definidas.

ESTA TIPOLOGIA DE PERSONAS QUE SIENDO MENORES O VIVIAN SU PRIMERA JUVENTUD CUANDO INICIARON SUS BIOGRAFIAS INDEPENDIENTES DE SUS PADRES

HIJOS DE PADRES AUSENTES: DETENIDOS-DESAPARECIDOS, ASESINADOS, EJECUTADOS POLITICOS; CLANDESTINOS, PRESOS POLITICOS,

Hijos de ex prisioneros políticos de las décadas de los setenta, ochenta y noventa evidencian así mismo características específicas, determinadas por el tiempo de prisión del padre, la madre o ambos; el lugar del encarcelamiento, que puede ser en el país o en países de América Latina u otros.

Los hijos e hijas de personas que fueron detenidas y cuyo paradero se desconoce hasta la fecha, así como de quienes fueron ejecutados ,secuestrados y asesinados, caídos en enfrentamientos, explosionados, y del mismo modo los hijos de militantes que vivieron largos períodos de clandestinidad que imposibilitaban una normal convivencia familiar, son aquellos, a quienes más allá de sus ideologías, credo ,genero o generación, lugar de nacimiento, pertenencia étnica o partidaria, queremos convocar a compartir, desde el espacio virtual y el encuentro personal sus vidas, sus relatos ,sus experiencias.

OTRAS SITUACIONES: EXONERADOS POLITICOS,DISCRIMINACION ,REPERCUSIONES PSICOLOGICAS Y PSICOSOCIALES.

Nuestro planteamiento está basado en la hipótesis de trabajo que postula que el quiebre institucional producido por el golpe de estado de 1973 que instauró una dictadura cívico-militar prolongada y que estructuralmente se prolonga hasta la actualidad , afectó a la sociedad en su conjunto, más allá

de la represión, persecución y eliminación de una generación de hombres y mujeres que apoyaban y defendían un proceso histórico social de cambios o que combatían a la dictadura posteriormente.

Las situaciones que viven los hombres y mujeres y sus núcleos familiares en el seno de las sociedades que vivieron conflictos sociales conflictivos, en toda época o lugar, son semejantes en su complejidad .

Reviste gran importancia el estudio comparativo de distintas situaciones de exilio y diáspora (2)

así como del amplio espectro de las violaciones a los violaciones de los derechos humanos que afectan a quienes son derrotados en estos conflictos, cuyas secuelas son traspasadas a las generaciones que les continúan.

Existe así mismo, un amplio segmento de este universo de hijos e hijas, compuesto por los hijos de aquellos hombres y mujeres que no salieron del país, que fueron exonerados de sus puestos de trabajo por razones políticas, o que debieron permanecer en sus puestos sufriendo discriminación y persecución debido a su participación o adhesión al gobierno legítimo del presidente Salvador Allende.

Aquellos jóvenes que estuvieron inmersos en una sociedad no-capitalista, como lo son los casos de los hijos que permanecieron en hogares en Cuba , Nicaragua, en el ámbito de los países del campo socialista en Europa Oriental, o en Asia (Vietnam), Argelia y Mozambique en África,

Estos menores vivieron experiencias distintas, específicas y menos conocida en las investigaciones de ciencias sociales de situaciones de exilio o diasporicas.

Los hijos e hijas de personas que fueron detenidas y cuyo paradero se desconoce hasta la fecha, así como de quienes fueron ejecutados, y del mismo modo los hijos de militantes que vivieron largos períodos de clandestinidad que imposibilitaban una normal convivencia familiar, son aquellos, a quienes más allá de sus ideologías, credo, genero o generación, lugar de nacimiento, pertenencia étnica o partidaria, queremos convocar.

Esperamos que este llamado tenga un amplio eco y se esparza como flores en el viento….

Adriana Goñi Godoy

Lic. Antropología U.Chile

Tel. 56-2-2079730

http://picasaweb.google.es/adrianagonigodoy

Rescatando memoria mano a mano

2008-04-13T18:50:00.002-04:00

Un poco de luz...

El estudio de un grupo determinado de personas en una circunstancia dada, es complejo, dialéctico y con una gran dosis de conflictos.

Para lograr un conocimiento de una realidad dada, como lo es la "situación de diáspora" que estan viviendo tantos compañerosw en distintos países, y que tantos otros vivimos como "situación de exilio" y luego de retorno y reinserción al país de orígen.

Es preciso y necesario, desde la teoría y la práctica, escarbar en nuestras raíces: nuestros abuelos, nuestros padres,nuestra pueblo, nuestro barrio, nuestro grupo familiar, nuestra escuela basica, liceo,Instituto,universidad, nuestras relaciones labrorales....antes de nuestra partida...

Porque de una u otra forma, todo condujo a formar los que eramos en la etapa histórica que vivimos.

La Historia y la Memoria son un contininuum en el tiempo, al que no podemos segmentar. Cuando comienza nuestra biografía?

Somos testigos de nuestras biografías, y debemos dar testimonio del momento que nos tocó vivir. Un tiempo y un lugar que nos es propio,

y compartido, donde la Memoria Colectiva, social,histórica es el vehículo para construír nuestras identidades en el lugar que residamos.

"estoy muy de acuerdo, con lo anterior enviado por Adriana, y que está perfectamente bien expuesto. es más, siempre he sido partidaria de que se le debe dejar a hijos y nietos un testimonio de la propia vida en lo práctico y lo emocional: , escritos, fotos, hechos, emociones, percepciones, frustraciones, inquietudes, algún secreto, etc. Y saben? ayuda a una misma, no hay mejor terapia que repasar y escribir nuestros pasos de vez en cuando; ves cosas a veces, que te habían pasado sin notarlas.

un abrazo a toditas y toditos.

Mariana

p.d. kate, que gonzo te lo traduzca."

Pegado de <http://www.facebook.com/inbox/readmessage.php?t=1002827627306&mbox_pos=0>

FOTO EN LA PENITENCIARIA

2008-03-18T07:55:00.004-03:00

Como entendemos la desapariciòn fìsica e intelectual de una generaciòn completa?

HIJOS CHILE. ¿ PORQUE SALIMOS AL EXILIO?

2008-03-16T20:35:00.001-03:00

HIJOS CHILE.... Hoy he recibido en mi bandeja de entrada y por coincidencia absoluta, las palabras y las imàgenes mas estremecedoras, de aquellas que inevitablemente agitan y remueven sedimentos dolorosos...

Es la voz de los hijos. Los de mis amigos, los de mis compañeras, los de aquellos que formaban grupos de gorriones entre clase y clase, reuniòn y reuniòn. Junto a estas palabras escucho las voces de tantos no-nacidos, que los puños y patadas del torturador impune destruyò.

Ellos claman, los que ya son adultos jòvenes, por un reconocimiento de su rol en la Historia. No fueron mero equipaje de mano que sacamos al exilio y acarreamos de vuelta de acuerdo a nuestras necesidades. Ellos sufrieron y padecen hasta hoy dìa las secuelas. Los niños fueron torturados, fueron encerrados, aterrados, separados,utilizados.

En el bolg HIJOSCHILE tomè esta imàgen.

¿Cuantas y cuantos de nosotros tomamos la decisiòn final de exiliarnos teniendo en cuenta esta posibilidad espeluznante?

NUESTROS HIJOS, NUESTROS NIETOS VIVIERON LA HISTORIA Y TIENEN MEMORIA

2008-03-16T20:10:00.002-03:00

martes 19 de febrero de 2008 Testimonio de Anita Lorca Que difícil es ser parte de una historia que quisiera nunca hubiera pasado, pero lo mas difícil es que la gente entienda que uno es parte de ella, muchas veces me he topado con gente que me dice “pero tu no habías nacido” o “acaso tu lo viviste” o sea para, ¿poder opinar sobre la dictadura debería haber nacido antes o en el año 73’?. No lo creo así, porque si así fuera no podríamos opinar sobre la matanza de los judíos en las manos de los nazis porque no habíamos nacido o porque no lo vivimos directamente, hay gente tan cerrada de mente.Me llamo Ana Lorca y a pesar de haber nacido el año 80’ me considero parte de esta historia oscura de nuestro país, soy hija de exiliados políticos y debido a eso nací en el exilio, nací el 10 de noviembre de 1980 en Holanda. Mis años en un exilio que no era el mió fueron buenos a pesar de estar lejos de mi familia, una familia que no conocía pero que siempre estuvo presente a través de fotos y cartas, tuve una gran familia compuesta por todos aquellos que estaban en el exilio. Fue a través de ellos que conocía las atrocidades y crímenes que se cometieron durante la dictadura, era triste saber que seres humanos eran capaces de hacer semejantes atrocidades como torturar, matar o desaparecer a otros seres humanos solo por el hecho de pensar distinto al régimen que se había impuesto por la fuerza derrocando a un presidente que había sido elegido democráticamente.Estando allá en Holanda en la casa se habla español y afuera obviamente teníamos que hablar en holandés, mis papas también nos llevaban de vacaciones a España para así no perder el idioma. Los años allá para mi no fueron difíciles ya que siempre fue un ciudadano holandés más.Año 87’ mi padre puede entrar a Chile y viene de visita con mi hermano, a su regreso nos informan que volveremos a Chile, eran distintas las emociones que sentía en ese momento, a pesar de tener tan solo 8 años, una era la emoción de conocer a MI familia ,esa familia que siempre desee tener, y por otro el dejar todo aquello que era parte de mi vida allá en Holanda mis amigos, colegio, una vida…Año 89’ fue el año del regreso, específicamente en febrero. Eran demasiadas las emociones que sentía, recuerdo que ver la cordillera me causo una emoción muy grande de hecho mis palabras fueron “nunca me imagine que Chile era tan lindo” y lo dije muy fuerte jajaja, me dio mucha vergüenza en ese momento. Al fin nos bajamos de el avión y la música que sonaba era “vuelvo” de Illapu, canción que hasta el día de hoy me emociona. Por fin conozco a mi familia abuelos, tíos, primos, etc. Esa familia que siempre quise tener y conocer esta ante mi, todos lloran la emoción de reencuentro de mis padres con sus seres queridos es una imagen que jamás borrare de mis recuerdos. Nunca pensé que lo difícil lo viviría aquí en Chile estudie 3 años en un colegio aquí en Nancagua (de los 8 años a los 10 años) y no fueron los mejores años de mi vida las burlas por el acento que tenia en ese tiempo, el hecho de haber vivido afuera son cosas que me juegan en contra al momento de ingresar al colegio me molestan, me persiguen, me golpean, quiero volver a Holanda quiero mis amigos, quiero mi colegio… pero ya se que este viaje era sin vuelta atrás y trato que todo esto mejore y lo logro de cierta manera, tristemente en años después mi mama comentando mi situación de esos años me di cuenta que no fue la única que sufrió este tipo de situaciones hay una mama que lo paso peor, ella se quedaba todos los días afuera del colegio mirando por las ventanas vigilando que a sus niños no los maltrataran, en esos años no existía la palabra bulling tan en boga estos días, sino que salías solo adelante y enfrentaban esos hechos solo. El año 92’ me voy a estudiar a San Fernando ingresando a un colegio me monjas ahí mi vida paso en calma, nadie me molestaba y mi ideología política que ya en esos años comenzaba a formarse no era problema para nadie. En el año 95’ ingreso a la educación media en el British College en San Fernando, aquí volverían los problemas en una clase de Ed. Cívica el profesor estaba hablando sobre el Golpe Militar a lo cual un compañero de clase pide permiso para hablar lanzando el siguiente comentario “Mister deberían haber matado a todos para el Pronunciamiento Militar” (comentario que escucharía a lo largo de mi vida) a lo cual yo le respondo si acaso el piensa que deberían haber matado a mi padre, jamás renegué ser hija de exiliados, pero había gente que simplemente no lo sabia, y en ese momento hubieron compañeros que tomaron otra actitud conmigo, se alejaron o simplemente siempre buscaban provocarme. Aunque tuve compañeros que se acercaron para saber sobre la dictadura, que fue, que paso, por que paso, etc.El momento de la detención en Londres de Pinochet fue el mas complicado, cuando se dio el fallo de los Lores me encontraba en el casino con un compañero y amigo, cuando al fin se decide que se queda allá nos abrazamos y celebramos, sin fijarnos que habían personas de otro curso ahí presente y en ese momento comenzaron a decirnos todo tipo de ofensas que nosotros no tomamos en cuenta era mas grande la alegría que sentíamos. Lamentablemente gente que consideraba amigos se alejaron e incluso nos enfrentamos por este hecho.El año 2000 mi hermano vuelve a Holanda, nunca se acostumbro y después de mucho tiempo se dio la posibilidad de que volviera a Holanda. Es triste para mi y mi familia que el este allá, este es otra de las grandes secuelas del exilio familias que quedan divididas y así como la nuestra hay muchas que el momento de volver a Chile los hijos se quedaron en los países que nacieron y que al final regresaron porque nunca se acostumbraron aquí. Si bien yo me acostumbre aquí en Chile, siempre he sentido ese sentimiento de pertenecer a dos lados, incluso vi la posibilidad de irme con mi hermano pero finalmente me quede aquí en Chile con mis padres y mi hijo. Es difícil vivir con ese sentimiento muchas veces de no saber adonde uno pertenece, si se es holandesa o chilena.Para mi el ingreso al ARCIS fue una gran alegría al fin estaba con personas que compartían la misma historia que nos vinculaba con esta dictadura de dolor, pesar, tristeza hice grandes amigos ahí. Amigos con los que compartimos nuestros historias, amigos con los que nos sentimos vinculados y responsables en esta historia. El 2 de mayo del año 2004 será una fecha que jamás olvidare, mi padre jamás nos había contado sobre lo que el había vivido estando detenido en San Fernando para el golpe militar, pero ese día el diario la Nación (http://www.lanacion.cl/p4_lanacion/antialone.html?page=http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20040501/pags/20040501211846.html) publica su testimonio a raíz de que han descubierto que el torturados era cónsul en Honduras, he aquí un extracto de su testimonio:“El campesino Manuel Lorca Zamorano cayó en sus manos una noche poco después del 11. El capitán Ricardo Manríquez Pearson ordenó que lo desnudaran y lo amarraran a una silla. Lorca ya había sido sometido por él a electricidad y golpes. Pero esta vez Manríquez varió el método. Sus hombres retiraron la base de la silla y Lorca quedó sentado desnudo, con sus nalgas al descubierto. Entonces le metieron un fierro por el ano y activaron la corriente. Lorca aulló de dolor. Le quemaron el conducto anal.”“Días después el capitán lo fue a buscar a la cárcel donde lo habían trasladado. Lo llevó a la oficina del alcaide y le dijo “mira h..., mejor pásate a nuestro lado y te va a ir bien”. Lorca se negó. Manríquez se enrabió, tomó carrera, y corriendo hacia él saltó y le lanzó una patada de karateca que lo hizo revolcarse en el suelo por la violencia y el dolor. “Volvió a repetir lo mismo varias veces. Yo no podía más”, recuerda. No sabiendo más qué hacer, el capitán lo desafió a que se defendiera. “¡Pelea conche..., pelea!”, le ordenó. Pero Lorca no resistía el dolor tirado en el suelo. Botando sangre por todas partes, esa noche decidió morir. A solas en una celda, azotó fuertemente su cabeza contra el muro repetidas veces hasta quedar inconsciente. Pese a todo, sobrevivió.”Como hija este relato hasta el día de hoy me hacer llorar de rabia, impotencia, pena… Pero lo que mas me marco fue la frase final de mi padre:“Si la democracia es así, premiando asesinos, prefiero una dictadura donde al enemigo lo tengo al frente”.Jamás he podido entender como un gobierno del Sr. Ricardo Lagos que se suponía en “democracia” podía tener a semejante personaje como cónsul incluso dando clases magistrales a los soldados hondureños que viajaban a Irak en el año 2003. Lamentablemte este sujeto no será enjuiciado por sus crímenes, ya que me informaron que esta con un cáncer terminal en la fundación Arturo López Pérez, si es que ya no ha muerto, pero será Dios el que lo juzgara por sus crímenes ya que la justicia aquí en la tierra no lo hizo. Pero quedan tantos como el aun vivos y como no existe la justicia, debemos luchar por la justicia moral a través de las funas que la gente que los rodea sepan que papel cumplieron en este triste episodio de nuestra historia. Si los tribunales no tienen los cojones para hacerlo hagámoslo nosotros como responsables de la historia de este país, como parte de la historia de este país, como responsables de que esto no se olvide, como responsables de mantener viva la memoria para que estos hechos jamás vuelvan a ocurrir y queden impunes…“SI NO HAY JUSTICIA HAY FUNA!!!”Hoy en día me encuentro estudiando pedagogía en Ingles en la Universidad del Mar en San Fernando, aunque me he encontrado con gente que no tiene las mismas ideologías que yo he logrado forjar grandes amigos, de hecho mi mejor amiga tiene una postura política totalmente distinta a la mía, pero con respeto y tolerancia hemos logrado ser grandes amigas.No espero que este texto me quedara tan largo, pero desde el momento que me senté a escribir no pude parar, las palabras salían por si solas… “VERDAD – JUSTICIA – MEMORIA – REPARACIÓN” NADA MÁS, PERO NADA MENOS… Publicado por HIJOS CHILE en 6:34

LOS HIJOS DE CHILE: SU VOZ

2008-03-16T20:02:00.003-03:00

rossana godoy dijo... recien estoy leyendo este relato de Anita Lorca y recien tomando conocimiento que esxiste esta pagina que felicito ya que no la conocia.Tambien soy hija de exilado, preso y torturado y valore cada palabra que en este comentario se hace.SI y lo digo fuerte, a no olvidar, SI digo al juzgamiento de los responsables de tantas crueldades ya que yo si lo vivi pue tenia 13 anos entonces.Mis lagrimas y las emociones se han hecho sentir pues al leer todo este relato es como si fuera tu historia personal y al pensarlo son millares los que seguramente se retratan en ella.No he regresado a Chile pero admiro el coraje de quen lo hace y deseo que a todos ellos les reciba el pais que uno siempre recordo y idealizo en democracia.Dejo aqui mi admiracion por mi padre que sufrio pero resistio y lo hace hasta hoy en su idiologia y coerencia politica que nos enseno a valorar la justicia.Umn abrazo a Anita Lorca y deseos de que siga siempre esa lucha que es de todos nosotros victimas directas o no de la dictadura chilena. 26 de febrero de 2008 7:15 Buscando recuerdos y venciendo miedos. dijo... Brillante y emotivo homenaje a los hijos de exiliados, Anita!!!Tienes un razonamiento magnifico, mis dos hijas viven en Argentina y alli decidieron quedarse y nuestros hijos también fueron victimasYo fui una exiliada también y ahora vivo en Europa, con mis hijas en Argentina y mi nieta tambienhttp://liceo1valparaiso19701975.blogspot.com/Rosa Gutierrez Silva 5 de marzo de 2008 5:19

NOTAS DE CAMPO 5 dic. 2007

2008-03-10T17:44:00.003-03:00

REFLEXIONES PERSONALES EN TORNO A LA RELACION ENTRE EL INVESTIGADOR Y EL CAMPO DE ESTUDIO: COMUNIDADES DE LA DIASPORA POLITICA CHILENA

Existen aspectos de la investigación que se derivan de los siguientes factores objetivos:

La Metodología de la etnografía virtual es un modo de recopilar información que detenta características que implican, principalmente, factores tecnológicos. Es condición necesaria e imprescindible que los sujetos del estudio tengan acceso y usen eficientemente la tecnología de las comunicaciones vía Internet

Dado que la realidad en este campo es dramáticamente desigual, resulta en que nuestra observación participante en el espacio virtual abarca sectores sociales, económicos, culturales específicos, dejando al margen una amplia población de personas de la diáspora política chilena

que no accede a esta tecnología

Debemos, así, redefinir el campo de estudio. La dispersión geográfica de la diaspora política, un 8% de la población de chilenos en el exterior (DICOEX, com. pers.), residente en países ricos y en países pobre, y con un desigual acceso a las TIC, nos obliga a definir las características de los sujetos que forman la muestra.

A esta fecha, se han seguido los siguientes procedimientos en la selección de la muestra:

Una vez que se definió en un sentido amplio el tema de la investigación y se diseñaron las estrategias metodológicas para realizar la observación participante, se procedió a

1.- Invitación amplia a chilenos exiliados a través de contactos con Listas de distribución, Redes de chilenos agrupados por intereses comunes: políticos, culturales, de organizaciones sociales, académicas, de solidaridad, de género.

Se contactó páginas web individuales y colectivas, así como bloggs, fotobloggs, foros , de temáticas y países distintos.

Se creó un grupo Yahoo restringido solo para quienes se inscribían en este,como resultado de la invitación previa.

Los contactos personales por diversos medios, tales como Messenger, correo-e, comunicaciones a través del grupo yahoo, y comunicaciones telefónicas, fueron en un inicio fluidas y constantes.

El uso y manejo de la tecnología de Internet no solo afecta a las personas que participan en el estudio, sino que se evidencia de forma importante en las acciones del investigador.

El acceso a estas tecnologías está influido fuertemente por factores personales de acuerdo a la experiencia de los usuarios, y se evidencia una serie de preconceptos, justificados o nó, que entorpecen la investigación:

Los temores o desconocimiento de ciertas tecnologías, como es el rechazo a utilizar programas de Messenger (“trae virus”, son “agujeros negros que atraen virus”, “ es muy complicado”, deviene en menor acceso a las informaciones y reflexiones que pueden ser compartidas en forma instantánea con algunos de los participantes.

El factor “ tiempo disponible y tiempo de conexión” es muy importante. Tanto por la diferencia horaria, mayor a 5 horas (+) en Europa y mucho mayor en Oceanía, complica los contactos.

Es indispensable configurar un calendario y un horario acordado con las diferentes personas al

establecer los contactos.

La situación laboral, estudiantil, de salud y actividades off line que alejan del computador, como vacaciones, ausencias por viajes, cambios en el régimen de trabajo, enfermedades y otras, hacen que el contacto no sea continuo.

De las metodologías puestas a prueba durante la puesta en “ marcha blanca” del proyecto, a partir de el mes de julio de 2007, se comprobó que la comunicación por correo-e en forma individual ( entrevistas por e-mail ) fue muy efectiva, y solicitada por ciertos participantes a quienes no les es cómodo o fácil entregar sus testimonios públicamente.

Hemos tenido valiosas experiencias que enriquecen la investigación, como el aporte en el tema metodología de Loreley Friedman, residente en Dinamarca, jurista y una vez miembro de un Centro de Metodología en Chile. Sus indicaciones, aunque provienen de una disciplina al margen de la antropología y la etnografía virtual, y aplican una perspectiva positivista del método, han contribuido a estructurar mi pensamiento.

Debo establecer que el Laboratorio de Investigación implementado por nuestro Centro de Estudios Memoria y DD HH, CEMDH, ha sido fundamental en la orientación, revisión y despeje de incógnitas en el terreno teórico y metodológico, y me ha conducido a una reformulación en estos ámbitos.

Posiblemente he debido iniciar los contactos con las personas que se han comprometido en el proyecto en una fase posterior, lo que habría evitado defraudar sus expectativas.

Las personas que inicialmente se comprometieron a participar, de distintas procedencias geográficas, generacionales, de género, ideológicas y partidarias y estratos socio económico y nivel de estudios, se involucraron con su tiempo, expectativas, energía, dedicación y se produjo una relación personal tanto con el investigador como entre ellos cálida y amistosa.

Cuando se pertenece a un mismo sector de individuos y grupos, con vivencias traumáticas y de Memoria Colectiva compartidas, con una identidad básicamente similar, es indispensable tener en cuenta estos factores subjetivos, hacerlos visibles, de modo que no se produzcan distorsiones en los procedimientos teórico-metodológicos a aplicar y que puedan distorsionar o

sesgar tanto la recuperación como el análisis de la información.

Las circunstancias propias, tanto de estas personas como del investigador, en cuanto a fluidez del contacto, y sobre todo claridad de los objetivos perseguidos y la ausencia de resultados tangibles, dio por consecuencia un sentimiento de desilusión entre los sujetos, que esperaban ver concretada su participación en un producto concreto e inmediato. Así se me representó, via telefónica, y es la razón de estar escribiendo estas consideraciones.

Debo destacar que es fundamental en la relación e interacción virtual entre chilenos que residen fuera del país debido a su salida por razones políticas, y que conforman esta Diáspora chilena,el factor de un “conocimiento mutuo” previo, ya sea por contacto directo on line, en otros espacios virtuales, o por referencias de terceros, ya sea de tipo académico, político, familiares, sociales.

El tiempo que debemos dedicar a definir la “identidad del investigador” , varía si el sujeto nos conoce previamente de un grupo de pertenencia que ambos integran, y que sirve de aval personal y puede confiar en nosotros para entregar su historia de vida.

En Chile, , “todos nos conocemos”, para bien o para mal. Todos (en los estratos en estudio), conocemos a un familiar, un colega, un vecino, una amigo de un amigo…

Y de esta forma, tanto los participantes del proyecto como el investigador, tenemos la posibilidad off-line y on –line de adquirir información los unos de los otros.

El hecho de ser familiar de un personero, de un detenido desaparecido, de haber sido preso político o exonerado , haber debido exiliarse, en cualquiera de sus variables , circunstancias o épocas, que es la característica de nuestro campo de estudio, da una cualidad específica a la relación con el investigador y con el proyecto.

No es menor el tema de cómo nos relacionamos mutuamente. Las experiencias traumáticas que han dejado en nosotros las pérdidas y los temores y las secuelas del conflicto social traumático que de una u otra forma nos afectó por igual, es un sustrato que tiñe dichas relaciones tanto de forma subjetiva como concretamente en aspectos teóricos y metodológicos del trabajo.

Los estudios de diásporas políticas que se han llevado a cabo, especialmente de la uruguaya, argentina, española y chilena, y últimamente de aquellas diásporas producto de guerras civiles, religiosas y étnicas (Balcanes, Africa ,Europa Oriental) por cientistas sociales de distintas nacionalidades y realidades, dejan en evidencia una gama amplia de variables y perspectivas que nos obliga a una permanente revisión y estudio de material. Esto hace que se haga menos fluida la relación con nuestros colaboradores, y he fallado en hacerlo saber y explicar a ellos.

Es necesario establecer un factor que otorga especificidad a la diaspora política chilena, y es la relación entre exiliado ,retornado y el que no dejó el país.

La implementación de la “ Ley Valech”, que otorga becas para realizar estudios de pre y post grado a quienes fueron afectados por prisión política y tortura ha producido una “migración temporal” de sujetos de la diáspora usuarios de esta ley, que produce viajes en épocas de verano austral a nuestro país para cumplir las exigencias “semi presenciales” de estos estudios.

Estos viajes, sumados a otros que obedecen a visitas a la familia en Chile, o simplemente a un reencuentro periódico con el lugar de nacimiento, y el ámbito cultural, actúan como un sustento de la identidad y la memoria individual y colectiva.

Para el caso de la investigación antropológica en curso, estos viajes esporádicos y discontinuos dan una dimensión off line que refuerza los contactos on line, y que hay que tomar en cuenta.

Es posible observar durante los meses del verano chileno una significativa cantidad de interacciones entre los miembros de la diáspora y sus pares en el país. Y es en esta instancia cuando surgen los conflictos.

“Fui a Chile, y claro, estoy más gorda que hace diez años…entonces me dicen :”cómo se nota que te vá bien en el exilio, te ves bien próspera” (R.C 39 años; com. pers. Teléfono)

Dado que estas reflexiones están escritas a modo de síntesis de los problemas que se deben enfrentar y hacer visibles en el curso de la investigación, solo tienen un carácter de notas de campo.

Adriana Goñi Godoy

Lic Antropología U Ch.

CEMDH

ANTROPOLOGIA VIRTUAL, MEMORIA COLECTIVA E IDENTIDAD DE LA DIASPORA CHILENA de Adriana Goñi - Monday, 30 de July de 2007, 14:46 Los Estudios de Comunidades Diaspóricas. Las ciencias sociales, y la Antropología en especial, surgen de la necesidad de las distintas formaciones sociales históricamente dadas de conocer los factores que generan y agudizan los hechos sociales que caracterizan cada época en cada lugar. El conocimiento es poder...Y cada sociedad ha utilizado los conocimientos que adquiere acerca de los miembros que la componen, para los fines que les son relevantes: colonialismo, imperialismo,indigenismos, movimientos autonomistas y todo fenómeno socio cultural que incide en la dinámica de cada grupo social, dialécticamente permeado por otras sociedades con las que interrelacionan. Desde mediados del siglo XX se observa la irrupción de los fenómenos de migraciones forzadas, por distintas causas y magnitudes, lo que ha conducido a estudios intensivos, en todos los continentes, de comunidades que se definen como "diaspóricas", "identidades de Exilio", "estudios de la Alteridad, " y otras delimitaciones de tema acordes con las distintas diciplinas y marcos teóricos. En Chile han habido desde temprano movimientos migratorios forzados importantes, pero es a partir del Golpe de Estado del año 1973, que estos movimientos se hacen masivos, hacia más de 50 países del planeta. Este fenómeno de exilio forzado por una represión estatal asume características de implicar grupos familiares completos; de tener un marcado énfasis en hombres y mujeres jóvenes; de poseer un carácter de "exilio masculino", según algunos investigadores; del surgimiento de una toma de conciencia de las mujeres respecto a sus roles, lo que producirá dramáticos cambios culturales; una situación endeble en cuanto a salud mental de los exiliados, debido a las violaciones a sus derechos, cárcel, tortura y pérdidas importantes de personas cercanas de manera brutal antes de dejar el país. Surge por doquier estudios que enfocan todas estas características, normalmente realizados por investigadores que al mismo tiempo son parte de esta situació. Hemos asumido este proyecto de investigación: La Cultura de la Diáspora Chilena:1973-2007 , basados en la premisa de que existe un muy amplio universo de chilenos que un día salieron por la vías del exilio y que por razones diversas, han decidido no retornar a radicarse en Chile. Este universo posee una identidad forjada en el exilio, en la inserción, o asimilación, o integración con la cultura del país de acogida: han nacido sus hijos, sus nietos; hablan uno o más idiomas locales; han realizado estudios de distinto nivel; han adquirido profesiones u oficios nuevos; participan o nó en organizaciones culturales, políticas, deportivas, de solidaridad, artísticas; se han unido y formado familias biculturales o mixtas; son considerados en las sociedades donde residen como "étnias" y a menudo son o han sido discriminados en base a esta percección. Nos hemos planteado, desde el punto de vista de la Metodología a aplicar al estudio, aquella que nos entregan quienes desarrollan la diciplina de la Antropología Virtual, o del las Cibersociedades. Dada la imposibilidad de trasladarnos a las comunidades, utilizaremos la multiplicidad de herramientas que entrega ,principalmente , Internet, tecnología que los miembros de las comunidades diaspóricas chilenas disponen casi sin exclusión. La observación participante; la historia de Vida; las entrevistas,los testimonios y relatos; la creación artística; las imágenes y los elementos de la vida cotidiana, todo puede ser relevado por medio de las herramientas virtuales. Se ha establecido un contacto con las personas muy fluído, a traves de telefono, de Msn, de documentos de texto, música,fotograficos, videos....Un elemento a destacar es el vivo entusiasmo que ha despertado esta investigación en curso en sujetos que oscilan entre los 81 años de edad y los 15 años. Esos son por el momento los extremos etarios con que contamos. Han manifestado su interes, y nos han contactado, desde lugares con medio ambiente cultural tan lejanos como lo son Dinamarca, Nueva Zelandia e Israel. Esto obliga al investigador, a tener una comprensión tanto del país huésped como de la comunidad específica en la cual está inserto el participante y la realidad del país de orígen del exiliado, de forma de poder medir los elementos decisivos en los cambios culturales. Les invito al blog del proyecto: http://www.memoriaurgente.blogspot.com y a registrarse en el grupo Yahoo que tenemos para este efecto http://es.groups.yahoo.com/group/comunidades-diasporicas-chilenas Direccion de correo del grupo: comunidades-diasporicas-chilenas@yahoogroups.com La dirección MSN laculturadeladiaspora@hotmail.com Demás está decir que no es necesario participar activamente; pueden usar estos espacios virtuales para informarse solamente. En breve contaremos con una página web donde instalaremos documentos y recibiremos con gusto cuantas sugerencia, críticas y aportes que tengan a bien hacer llegar. P.S Adjunto la fotografía de un querido hombre de la Diáspora, que nos dejó cuando recién comenzabamos a recolectar su Memoria. Un saludo Cordial Adriana Goñi Godoy Centro Estudios Memoria y DD HH

2008-01-15T20:47:00.001-03:00

MEMORIA URGENTE CHILE

Cuadernos del Argonauta: TAL VEZ TE SEA DADO

Retorno de Hugo Marchant

Volantes de la Memoria.

Fotos de chilenos en Rusia en los años 70.

Hermana Karoline Mayer

IMÁGENES DE NUESTRA MEMORIA

Galería de reporteos

ANTROPOLOGÍA DE LA REALIDAD VIRTUAL

MEMORIA URGENTE,: Poblacion La Victoria, 1988

PADRES

Padres

jun

2009

Por Christian Martínez Santos.

Cementerio de Antofagasta MEMORIAL

Visita de José Miguel Insulza al Memorial de Paine

GENERACIONES! Leonardo y Pepe,Belgica

LATINOAMERICA - AL REVES Y AL DERECHO

LATINOAMERICA - AL REVES Y AL DERECHO

miércoles 29 de septiembre de 2010

LATINOAMERICANOS EN EL MUNDO NUESTRO NORTE ES EL SUR

Querella por niños rehenes contra Pinochet, Contreras y Ceballos

MEMORIA URGENTE,

Kundalini Yoga La Reina: Contacto

Poblacion La Victoria, 1988

MEMORIA URGENTE,: Dailymotion - Hilos de la Memoria - Trailer - un vídeo de Cortos Series

Mirista implicado en secuestro de Olivetto aprovecha salida y se fuga de cárcel de Brasil

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: El Pelao Carmona y el Flaco Müller vuelven a lo suyo

jueves, noviembre 20, 2008

El Pelao Carmona y el Flaco Müller vuelven a lo suyo

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DECLARACION FINAL ENCUENTRO DE RED INTERNACIONAL DE HIJOS «

Diálogos sobre pensamiento crítico y memorias en Chile y América Latina: Programación

NORMA VERGARA

Facebook (10) | Fotos de Yuro Gahona - Homenaje a mi padre ALONSO FERNANDO GAHONA CHAVEZ

Dailymotion - Hilos de la Memoria - Trailer - un vídeo de Cortos Series

Hombre de la Paz

Por el derecho de vivir y amar

"ONCE DE SEPTIEMBRE

-Oye Voleta, ¿esa es tucha?

Portal Psicólogos

El Bucanero Fantasma: COMO UN INMIGRANTE...

El golpe ||| Solo digo compañeros

MEMORIA DE UNA NIÑA QUE TENIA 9 años en 1973

Pido Ayuda: Siempre hay otra manera

MEMORIA URGENTE: Vista previa "Usos y abusos de la memoria. 24 de marzo del 2007"

Usos y abusos de la memoria. 24 de marzo del 2007

Hijos sin derecho

http://hijosehijasdelamemoria.blogspot.com: Columnas de Adriana Goñi Godoy Generación 80 / G-80

72157614026753713

MEMORIAS EN COMÚN EN LA HISTORIA EN CONSTRUCCIÓN

ChileInforma.com

Primero Mayo 2010 Santiago Rostros,banderas y tù.

TESTIMONIO AMERICA GUERRERO ANTEQUERA (31 años) « CALDO DE CABEZA…

AMNISTIA INTERNACIONAL – CHILE EN LAS REDES SOCIALES | Amnistía Internacional - Chile

Un abrazo para Oscar

CODEPU Comunicado Público de la Coordinación Organismos de DDHH Casa de la Memoria

Antecedentes

Memoria gráfica del Exilio chileno - Un libro de E. Aguirre y S. Chamorro

Memoria gráfica del Exilio chileno 1973 - 1989

Un libro de Estela Aguirre y Sonia Chamorro

Nos mandaron a morir al extranjero

Ariel Dorfman

Tweeter

CUENTOS , POESIAS Y TESTIMONIO DE CHILENOS EN EL EXILIO 1983

Hijos sin derecho

http://www.hijoschile.blogspot.com

Hijos sin derecho: " HIJOS CON DIGNIDAD "

RESISTENCIA

Marcha_ahumada

“Y SALIMOS A LA CALLE…”

Juan Gelman: poesía y memoria

Facebook | POR EL DERECHO A VIVIR EN CHILE, FIN AL EXTRAÑAMIENTO...CARTA DEL COMPAÑERO DEL MIR HUGO MARCHANT, de Miguel Enriquez

HABIA UNA VEZ UNA NIÑA.....

MARIO OSVALDO MAUREIRA VASQUEZ

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: Padre de Johnny Cariqueo habla sobre su hijo muerto en tortura en 2008 en Pudahuel

CULEBRON SOBRE LA DICTADURA

MEMORIA NUESTRA MEMORIA URGENTE

Lucía Sepúlveda Ruiz: periodismo sanador: Con Elena Varela este miércoles 29 en Rancagua!

LATINOAMERICANOS EN EL MUNDO
NUESTRO NORTE ES EL SUR

Memoria gráfica del Exilio chileno
1973 - 1989